Pemahaman yang Menyesatkan

Pemahaman yang Menyesatkan | Ustadz Ammi Nur Baits, ST., BA

assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Hai Alhamdulillahirobbil alamin washolatu wassalamu ala asyrafil mursaliin Nabina Maulana Muhammadin wa'ala alihi washohbihi ajma'in wa Asyhadu alla ilaha illallah wahdahula syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu warosuluh Shallallahu alayhi wa'alaa aalihii wa shahbihii wa sallama tasliman katsiran sumabang ya alhamdulillah kembali kita melanjutkan pelajaran kita membaca buku Fiqih ASN dan karyawan Insyaallah kita akan melanjutkan terlebih dahulu dengan membaca penjelasan dari al-qurthubi mengenai perbedaan selisih waktu antara orang kaya dan orang miskin ketika masuk surga pada pertemuan Sebelumnya kita telah membaca dua hadits-hadits yang pertama dari Abdullah bin Amr Bin as Dimana Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan bahwa selisih masuk surga antara orang miskin di kalangan Muhajirin dengan orang miskin dengan orang kaya didalam Muhajirin selesai masuk surganya adalah 40 tahun Hai selisih masuk surga antara orang miskin Muhajirin dengan kaya Muhajirin adalah 40 tahun Hai kemudian dalam hadits Abu Hurairah radhiallahu Anhu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan bahwa selisih waktu masuk surga antara orang miskin di kalangan kaum muslimin dengan orang kaya di kalangan kaum muslimin adalah 500 tahun Terus bagaimana kompromi hadits ini G2 hadits ini tidaklah bertentangan al-qurthubi di dalam Matan kirov beli memahami bahwa perbedaan ini kembali kepada perbedaan keadaan orang miskin dan orang kaya yang bersangkutan perbedaan ini kembali kepada perbedaan kondisi orang miskin dan orang kaya yang bersangkutan jika persaingan itu terjadi antar sesama Muhajirin yang mereka adalah manusia yang istimewa punya sama-sama punya amal hijrah Hai maka selisihnya masuk surga antara Miskin Dan Kaya terpaut 40 tahun Hai sementara untuk selain Muhajirin maka selisih masuk surga terpaut 500 tahun lagi Hai yang sehingga antar sesama kaum muslimin yang tidak punya amal hijrah sebagaimana amal hijrahnya para sahabat selesai masuk surganya hanya terpaut selisih masuk surganya terpaut 500 tahun setengah hari di akhirat yang itu sama dengan 500 tahun lagi Hai karena via opmin dalam satu hari Gan nanya kadar uhu alfasanah itu setara dengan 1000 tahun Soul baik selanjutnya kita beralih kepada Hai mukadimah berikutnya yang menunjukkan pentingnya iman kepada Hai yaitu pemahaman bahwa yang halal dihisap yang haram diazab dan itulah karakter dunia Hai yang halal dihisap yang haram diazab itulah karakter dunia karena semua akan kita pertanggungjawabkan harta yang halal akan dihisab dan harta yang haram akan diazab tidak ada pilihan yang ketiga Hai Dengan memahami hal ini anda akan merasa heran Ketika ada seorang muslim yang iri kepada orang lain karena kekayaannya oh berarti dia Iri kepada orang yang hisabnya lebih lama sampai ada komentar Sebagian ulama Hai orang yang berdoa kepada Allah memohon tambahan Rizki yang banyak ya Allah limpahkanlah rezeki yang banyak untuk kuberikan aku banyak Rizki berikanlah ini harta yang banyak dan seterusnya ini memang ini bukan doa yang salah dalam arti bukan doa yang dilarang dalam syariat Hai namun dia berdoa seperti ini justru akan semakin membebani dirinya dengan beban hisab yang lebih panjang Hai karena itu yang diminta oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam bukan dari sisi kuantitas Hai tapi dari sisi kualitas Hai Rizky yang berkualitas itu bagaimana Rizki yang berkah rezeki yang berkualitas adalah Rizki yang berkah sehingga cukup untuk kebutuhan beliau keluarga beliau dan tidak kekurangan Hai Nabi Shallallahu salam pernah memohon kepada Allah allahumajal Riska Ali Muhammadin Sallallahu Alaihi Wasallam hutan Ya Allah jadikanlah Rizkinya Muhammad dan keluarganya cukup untuk makan Hai kemudian Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam juga mengajarkan Dalam Doa Witir gua bariklana Fima offside dan berkahilah untuk kami apa yang telah engkau berikan kepada kami sehingga kita Mohon keberkahan dari Allah atas semua yang Allah berikan untuk kita baik berupa materi maupun yang lebih ikan berupa kesehatan fisik dan yang lainnya Hai dan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ketika selesai shalat subuh beliau berdoa kepada Allah Allahumma inni as'aluka Ilman Nafia wariskon Thoyyibah Ya Allah aku mohon kepadamu ilmu yang bermanfaat dan Rizki yang thoyyib Hai pagi partynya adalah yang halal + sehingga tidak sebatas halal tapi juga tidak menimbulkan masalah di masyarakat tidak menimbulkan masalah di sekitarnya Nah itulah hal yang baik Hai maka sebenarnya tentang permintaan Rizki yang dilakukan oleh Nabi Sallallahu wasallam itu lebih kepada memohon dari sisi kualitasnya bukan kuantitasnya Hai Meskipun tidak dilarang ketika orang meminta kepada Allah ta'ala kuantitas Rizki Rizki yang banyak tapi akan lebih penting lebai ketika kita mohon kepada Allah rezeki yang berkah Rizki yang thoyyib sebagaimana permohonan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Hai baik sehingga ketika ada orang yang dia Iri kepada orang yang lebih kaya berarti dia Iri kepada orang yang hisabnya lebih lama Halo gendut itu akan menjadi beban Nikita Hai Abu darda' radhiallahu Anhu pernah memberikan nasihat kepada istrinya Ummu Darda Hai wallahualam apakah istri yang pertama atau yang kedua karena umum ternyata itu ada dua ada umum dardak kubro dan umumnya tidak sugro kalau mood dardak umroh ini sahabat umum dardak Kubro ini wanita tapi in Hai beliau menyampaikan sebuah nasehat bahwa kita akan melakukan perjalanan yang sangat jauh Hai dan kita butuh bekal berupa amat Hai dan jangan membebani diri kita dengan sesuatu yang berat Hai dan yang beli maksud beban yang berat itu adalah slitaz dunia video orang akan bisa naik ke atas bukit yang terjal kalau dia tidak membawa beban yang berat di punggungnya hai tapi kalau dia pohon beban-beban yang berat kemudian dia naik ke atas bukit yang terjal maka dia akan ke semakin kesulitan Hai itu gambaran yang diberikan oleh Abu Darda ketika orang menuju akhirat Hai Perjalanan yang sangat panjang dan berliku naik turun kadang naik ke atas bukit yang terjal kalau orang terlalu banyak membawa beban ndang beban dosa beban interaksi dengan sesama yang gak beres termasuk juga beban disebabkan karena hartanya yang melimpah tapi dia tidak bisa ngatur dengan baik harta yang tidak berkah dan seterusnya itu justru akan menjadi penghalang dia untuk bisa Hai semakin lancar atau bisa naik ke bukit yang terjal dengan dengan sangat ringan Hai ada sebuah pernyataan yang Hai yang disini saya kutip Karena bagus sekali walauana Ida meet naturich nah lah kan Al mautu rohatta kulit Yin walakinna Ida mitnah guys nah wanasoru ba'dahu anus anu yang lebih tepatnya bonus al-ubaidah angkul design Andaikan setelah mati kita akan dibiarkan begitu saja Hai dan itu kayakinan orang jahiliyah cuma karena mereka punya anggapan manusia tidak akan dibangkitkan Bahkan mereka bersumpah KMU jaga imanihim Hai lah Ya maaflah Umayyah mood Hai mereka bersumpah dengan Sumpah Yang serius Allah tidak akan membangkitkan orang yang telah mati di Bogor Belanda masalah wanasia halqah Bahkan mereka membuat permisalan mereka membuat analogi tapi analogi itu analogi yang menyimpang Hai dengan cara membawa Hai dapat nabi sama salep kalau lama yuhyi gomawo ya rohim lalu dia mengatakan siapa yang akan menghidupkan tulang ini kalau dia sudah jadi aku sudah jadi tanah mereka beranggapan Allah Ta'ala tidak mampu Untuk itu Hai makalah perintahkan kepada sang nabi cool yuhyiihalladzi Insyaallah marah Jawab ya akan menghidupkannya adalah yang menciptakannya pertama kali Paul Gilbert orang musyrikin punya keyakinan seperti itu sehingga bagi mereka ketika orang berbuat dholim berbuat semena-mena melakukan tindakan jahat dan seterusnya mati sudah selesai Hai makanya Allah Subhanahu Wa Ta'ala sebut kalau memang Kia Kinan mau itu benar berarti sama dengan mengatakan Allah dholim Hai kalau dia keenam itu benar berarti sama dengan mengatakan Allah balik oh mama yuk dibuka ba'du biddin Alaihisalam tahu yah Kamil Hakim Hai Mengapa mereka mendustakan mereka mereka Mengapa mereka mendustakan Muhammad setelah mendapatkan penjelasan darimu tentang keberadaan Adin hari kiamat Hai alaisallahu Bi ahkamil hakimin Bukankah Allah itu zat yang paling bijaksana zat yang paling akhir sehingga keberadaan akhirat adalah bukti keadilan Allah Hai karena kalau tidak ada akhirat kalau tidak ada akhirat Allah tan'im kok bisa Pak kita bisa sebut demikian Apakah keadilan di dunia ini sudah ditegakkan sempurna Hai ada nggak orang salah yang sampai mati dia enggak dihukum Hai banyak Hai banyak orang bolim yang dia Sampai Mati gak pernah dapat hukuman hai pertama Perdana Menteri Israel misalnya Perdana Menteri Israel Siapa yang dianggap membunuh kaum muslimin Hai Presiden Amerika yang dia punya banyak masalah dengan kaum muslimin dari satu waktu ke waktu yang lain dari satu presiden ke presiden yang lain Hai hampir semuanya punya masalah dengan kaum muslim dan dia aman-aman saja di negaranya enggak ada kau muslimin yang berikan hukuman baginya ini dia punya masalah di sini punya masalah Disini Hai Bisa jadi misalnya pendeta yang membantai kaum muslimin di Burma di Myanmar ini dia aman-aman saja dilindungi oleh negaranya Hai kemudian di seperti ini kemudian tidak ada tidak ada balasan tidak ada hukuman di akhirat Hai itu sama dengan mengatakan alah makanya orang yang mendustakan keberadaan akhirat disebut oleh Allah ta'ala ini bertentangan dengan prinsip bahwasanya prinsip dan keyakinan bosnya Allah ta'ala adalah Dzat Yang Maha bijaksana sehingga kalau kita begitu mati dibiarkan begitu saja ledakan Al mautu rohatta kulli syai' rekanan mau curhat aku lihin tentu kematian akan menjadi tempat istirahat bagi setiap orang yang hidup Hai ane hidup ini melelahkan hidup ini capek siapapun manusia pasti merasakannya ya ayyuhal Insan UIN naga dihuni Ila robbika gagahan kamu lagi wahai manusia sungguh kalian tuh betul-betul lelah menuju rokmu kamu laki sampai kalian ketemu Allah artinya sampai kalian Mati Hai sehingga siapapun akan kelelahan hai manusia tidak akan bisa lepas dari yang namanya musibah Kalaupun dia barangkali bisa lepas dari musibah fisik misalnya dijaga betul jangan sampai orang ini keluar rumah jangan sampai mengalami kecelakaan mungkin itu bisa di suasana kan tapi dia tidak bisa hilang dari musibah hati sakit hati pusing bingung stres dan aneka bentuk penyakit-penyakit hati yang lainnya bagian dari sunatullah dalam kehidupan di dunia nikmat pasti bercampur musibah Ini siapa sih orang yang paling kaya didunia ini Hai siapa orang yang paling punya kedudukan tinggi di dunia ini anggap misalnya siapa yang paling kaya pil Oh begitu kira-kira sakit hati nggak di tengah sakit hatinya Woody negara sana softwarenya dipakai dibaca Dini dibaca kira-kira orangnya kepikiran enggak ya Hai itu kan sampai ada apa eh patroli gitu ya Hai pernah di kampus di UGM di KPU di bawah qqqwe jadi ada beberapa orang yang dia swiping laptop-laptop yang dibuka itu dicek Apakah ini windowsnya apa bacakan untuk asli hai sekira Hai Mungkin orang ini akan pernah berpikir merasa sedih ketika karyanya dibaca jadi Semua orang pasti akan mengalami yang namanya musibah kalau enggak musibah fisik musibah batin Hai walakin yitna boatner namun begitu ketika kita mati setelah kita mati kita akan dibangkitkan bonus aloe ba'daha and kulli syai'in dan kita akan ditanya oleh Allah tentang segala sesuatu I Want U sanubar the heart and Cool design kita akan ditanya oleh Allah tentang segala sesuatu Hai selanjutnya kain banget berharap Anda memiliki jawaban yang seragam ketika ditanya Mengapa anda meninggalkan hal yang haram jawabannya tolong seragam Ya karena kami sadar akhirat Halo Pak Kenapa kau meninggalkan riba karena kami sadar akhirat hai kenapa Bapak meninggalkan harta-harta Hal karena kami sadar akhir Hai saya berharap ini dijadikan sebagai jawaban yang paling utama Kenapa kita meninggalkan sesuatu yang Hai anemaseyo takut nanti dak atas saya cepat habis saya takut nanti anak saya sakit sakitan sayang Hai Sejak saya resign dari bank itu Masya Allah Alhamdulillah sudah jarang sakit waktu saya kerja di bank ya Saya anak sakit-sakitan kadang saya juga sakit-sakitan istri sakit-sakitan bolak-balik masuk rumah sakit Hai Jab sehingga sangat mengganggu kehidupannya dalam Hai Bisa jadi dia bisa ia mengklaim ke asuransi tapi bolak-balik masuk rumah sakit Hai lebih nikmat sehat orang bisa menikmati udara segar kumpul bersama kawan beraktivitas dengan normal beribadah kepada Allah dengan sehat Hai daripada ada orang yang fasilitas kesehatannya terjamin pokoknya Bapak kalau mau di rumah sakit minimal ya biaya 10 juta di cover kalau dibawa itu enggak di cover Hai akhirnya cuman batuk periksa di rumah sakit Pak mondok ya salah ngamar dia masuk kamar cuman berharap agar bisa naik biayanya jadi Hai apa nikmatnya disitu Hai sampai ada ungkapan yang mengatakan ia tiker yang digelar di lantai Hai itu lebih nyaman dibandingkan bad rumah sakit Hai yang penuh dengan selang disini selang di sana salat lebih enak tiker yang digelar di gardu Hai orang bisa tidur semriwing angin suasanasegar detik MB sini jadi Kenapa kita harus meninggalkan hal yang haram siapanya satu yaitu karena kita sadar akhirat Hai Nah selanjutnya ini silahkan anda ucapkan dalam hati Hai terutama bagi Anda yang begitu berat Hai untuk meninggalkan sesuatu yang haram berat untuk meninggalkan sogok berat untuk meninggalkan pungli berat untuk minta untuk tidak minta gratifikasi Hai aku akan mati Hai dan aku akan dihisap kembali Man tidak akan dilupakan hingga semuanya diselesaikan Hai nah kemudian muncul syubhat Hai yang ini menjadi pemahaman yang menyesatkan Hai di kalangan masyarakat Saya tidak hanya berbicara khusus untuk aparat Thai berlaku untuk semua kalangan masyarakat yang mereka masih bertahan di dunia yang harus ndak Hai pemahaman menyimpang ini tentang harta haram yang menyebabkan mereka tidak merasa takut ketika mengambil harta haram berikut diantaranya yang pertama yang penting salat Mas banyak ibadah beres-beres Hai Seorang anggota DPR yang sering makan Suap menyampaikan prinsip hidupnya bahwa semua bentuk pelanggaran suap pungli korupsi dan seterusnya bisa ditutupi dosanya dengan salat dan tahajud Hai dan orangnya memang rajin salat rajin tahajud bahkan kadang puasa sunnah orangnya rezeki dan saya kenal orang ini melalui temen saya yang bercerita tentang keberadaan orang ini Hai jadi dia anggota DPR Hai bertahun-tahun gak ganti-ganti ya Hai lebih dari 10 tahun Hai dan rajin salat rajin tahajud tapi kebiasaannya sangat jelek Hai hampir semua perizinan buka usaha mampir ke orang ini pengen teman saya bercerita ketika main ke sana dalam sekali waktu itu datang dari Mal a-dha tank dari toko beda datang dari uterus Aan C Ya tentu datang tidak cuman bawa pedang dan ya ini gue mau gorengan gedang goreng yang dibawa mentahannya apa hai mentahannya like jadi amplop amplop amplop Masya Allah sing penting salat rajin ibadah tahajud kabeh situ prinsipnya Hai ini prinsipnya dan semacam ini juga banyak dimiliki oleh sebagian orang sampai menurut dia Nanti kalaupun saya mendapatkan harta yang yang secara naluri itu memalukan makanya dia nggak mau itu dibuat terang-terangan nanti tolong main ke rumah ya tolong main ke rumah Hai itu sudah mengisyaratkan izin akan segera turun kalau sudah ada isyarat tolong nanti main ke rumah ya berarti apa izin usaha akan segera segera turun tapi dia punya keyakinan Mas nanti nek gawe umrohkan ya Bilang Thomas kalau dipakai untuk perjalanan umroh atau Haji dosanya hilang Hai ada juga ini cerita dari Pak Tia jadi beliau punya usaha apa supplier ikan Hai kemudian menampungnya ini yang apa yang diberikan untuk dijualkan itu Masya Allah lu nggaknya itu bisa sekian bulan dan tidak cuman dari satu orang dari banyak suplayer pengepul ikan lu ya nunggak bayar berbulan-bulan tidak cuman dari 100 belajar jadi beberapa supplier dan orang ini hobi umroh Hai hampir bulan ini umroh nanti umroh lagi umur lagi umroh pakai duit siapa pakai duit orang lain sesuai dengan keyakinan kalau sudah kayak gini ya nanti di akhirat and beresnya sedikit sering ibadah kok sering ibadah di Masjidil Haram sering ibadah di dekat Kabah Benz Subhanallah sing penting isolat rajin ibadah tahajud kabeh beres saya mendengar kalimat ini dari salah satu rekan kontraktor dia menyampaikan ucapan salah satu anggota DPRD yang menurutnya semua pelanggaran masalah dana negara bisa selesai dengan salat dan tahajjud dan ini pemahaman yang menyesatkan Hai pengalaman yang sama saya pernah menyampaikan kajian tentang muamalah pegawai muamalah pegawai di sebuah instansi pemerintahan saya sampaikan tentang bahaya mengambil dana negara uang haram dan sejenisnya karena semua akan dipertanggungjawabkan di akhirat hingga suasana kajian jadi sedikit tegang selesai kajian moderator menyampaikan yang penting itu menjaga ibadah melaksanakan salat tahajud puasa Insyaallah Semuanya masuk surga jangan lupa sedekah amin amin Hai bareng amin mudah-mudahan Hai mentah semua yang tadi saya sampaikan jadi beban dosa yang awalnya itu muncul tiba-tiba hilang Ya udah santai jenengku disholati tidak jadi Subhanallah Hai mereka bersembunyi dibalik ibadah untuk bermaksiat ini sungguh ini adalah prinsip yang sangat menyimpang dan harus diluruskan Hai tolong sampaikan ini kepada siapapun yang punya anggapan demikian paksa itu dijaga oleh Kyai sinjof njenengan iku Sinten Hai yang jaga Anda itu siapa kok bisa dia jaga uang masing-masing nanti akan mempertanggungjawabkan menjalaninya hisap sendiri-sendiri Hai salat tahajud Puasa itu adalah semua ibadah yang sifatnya pribadi Hai sementara pengamat pelanggaran mengambil harta negara uang rakyat atau harta haram yang lainnya termasuk ketika ada karyawan yang korupsi atau ada orang yang mengambil riba kita adalah pelanggaran sosial yang bernilai dosa Hai dan kebal iman tidak akan terlupakan pasti nanti akan dipertanggungjawabkan di akhirat Hai Coba kita simak hadits Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu hai hola rojulun ada orang yang mengatakan Oh Ya Rasulallah Hai infula nah yuk aroma khas roti shalat ihwal shodaqoti Laila aneh atuh dejero naha bilisanihi oleh Iya Vina Oh Ya Rasulallah Hai ada seorang wanita Dia itu rajin sholat rajin puasa rajin sedekah Hai sudah semua bentuk ibadah yang tadi disebutkan ada di sini semua bentuk ibadah yang tadi disebutkan dalam pemahaman yang menyesatkan tadi ada di sini gairah Anda Ha Tuh zerona tapi orang ini suka menyakiti tetangganya kalau ngomong I like it I Hai kalau bicara bikin hati orang lain panas sama tetangganya enggak baik sukanya menyusui Hai Laila Anne Hathaway ji'ronah Habibie Shania dan pelanggarannya Itu menyakiti tetangga dengan lisan bukan mengambil harta orang dengan disaat Hai oleh katanya bisa menyelam Iya Vina wanita kayak gini nyemplung neraka hai wanita kayak gini masuk neraka lo itu kan karena dia nggak bisa jaga lisan Pak kalau saya bisa jaga lisan sholat tahajud puasa harus jaga jaga lisan kalau masalah kayak gini itu urusan belakangan atau siapa bedanya Pak pakai oli samping oli mesin Hai itu kan mengambil harta orang dengan benar tahu orang tetap haram yang Hai TP Lailahaillallah sekalipun orang itu rajin ibadah Hai namun ketika dia mengambil hak orang lain dia terancam neraka Hai sekalipun orang itu rajin ibadah ketika dia suka mengambil hak orang lain dia akan terancam dengan nah kah Wal iyadzubillah Hai Monita jamaah kita hati-hati jangan sampai Hai melukai perasaan orang lain tanpa sadar Hai sementara kita merasa Saya punya jasa besar saya punya amal banyak ini dia akan jadi orang yang muflis bangkrut di akhirat Hai sebagaimana yang pernah disebut karena bisa menyelam al-muflis opium mati mayat Yaumul kiamah bisa latin whazzak Atin wajihudin wash Yamin orang yang bangkrut di kalangan umatku di hari kiamat adalah orang yang datang di hari kiamat dengan membawa pahala shalat sedekah zakat puasa dan seterusnya Hai sehingga orang ini amalnya diterima oleh Allah tanah ini dia banyak membawa pahala amal amal shaleh wakaf dalam Mahaga website Ma'had bahwa agama Allah Azza wa safakash jamaah ada pasti tapi Dulu ketika di dunia Dia pernah mengalami Hai mencemarkan nama baik ia mengambil hartanya Hai makan menumpahkan darahnya xie ini maka semuanya berebut untuk mendapatkan amal dari orang ini Hai karena tidak akan ada yang disia-siakan oleh Allah Subhana Wata I Max sekarang kita beralih kepada pemahaman menyesatkan yang kedua yang ini tidak kalah bahaya dibandingkan yang pertama Hai pemahaman yang kedua adalah yang haram bisa jadi halal jika dizakati Masya Allah kok enak ya Hai coba kita baca beberapa orang meyakini bahwa harta haram jika dizakati akan berubah jadi halal Ini alasan mereka harta haram untuk kotor Hai dan dia tahu Hai makanya ketika menerima itu dilakukan rahasia Hai dan selesai menerima enggak pernah cerita Karena dia Hai pernah ada satu orang yang jamaah ini jamaah akrab Hai kemudian saya tanya saya penasaran pingin kenal aja lebih dekat Bapak kerja di dinas apa Hai Kemudian beliau menjawab saya bukan PNS Pak saya bukan PNS kau Masya Allah swasta bae lembaga unit usahanya bapak Hai lama beliin jawab hai lalu akhir-akhir ketika mau pulang boleh Banjar saya di bank Hai jadi dia itu malu untuk menjawab kerja dibank tumar Sejak saat itu jadinya semakin tidak akrab saya juga kenapa kok kepo deh Hai jadi awalnya kita akrab biasa Hai sama-sama jamaah masjid Ketika saya masih ngontrak hai hai di mesjid itu ketemu beliau dan karena sering salat bareng Oh ya kepo gitu ya ngapain kok kepo jadinya begitu tahu di Bang kita jadi jaga jarak di kejajar kab Hai sehingga saya yakin orang itu secara naluri tahu kalau pekerjaannya ini adalah pekerjaan yang bermasalah sedangkan zakat berfungsi menyucikan harta Hai setelah dizakati harta akan menjadi suci dan halal setelah dizakati harta akan menjadi suci dan halal telanjang dipotongnya video ini banyak demikianlah pemahaman menyimpang yang berkembang Hai ikan jadi kalimat tadi adalah saya menyampaikan pemahaman yang menyimpang di masyarakat Hai Yang memprihatinkan ternyata logika ini tidak hanya dalam tataran teori tapi hingga menjadi praktek pada salah satu perannya di konsultasisyariah.com yang pernah mengingatkan temannya agar keluar dari di bank riba Hai namun dia mengelak dan beralasan tidak masalah berpenghasilan riba toh nanti kalau sudah dizakati jadi halal innalillahiwainnailaihirojiun Oh ya udah Hai setan membisikkan If you have domain abdin zuhruf al-qali Kuro setan membisikkan kalimat menipu untuk mempertahankan manusia agar selalu berada di Jalan maksiat Hai sehingga setan menghiasi seolah-olah bahwasanya ini akan menjadi hilang konsekuensinya gara-gara sudah dizakati loh fungsi zakatkan demikian tebak Apa fungsi zakat mensucikan harta Masya Allah berarti kalau harta itu haram ketika dizakati jadi suci karena fungsi zakat adalah mensucikan harta ndak bagian penting yang perlu kita sadari tidak ada kemaksiatan di alam di alam ini yang dilakukan tanpa alasan lain Hai orang yang merokok tuh sudah berkali-kali diingatkan sampai tebal mengingatkan orang ngerokok ya Hai tapi mereka beralasan ini sehingga sebenarnya rokok itu tidak perlu diperdebatkan sudah itu masalah Hidayah Hai masalah itu ya orang dapat Hidayah pasti dia tidak akan ngerokok kalau belum dapat Hidayah dia akan masih bertahan hai ketika Allah mengharamkan bangkai orang-orang musyrik beralasan Bagaimana mungkin bangkai yang disembelih oleh Allah diharamkan sementara hewan yang kalian sembelih sendiri kalian halalkan jadi saat kaum muslimin tuh anti bangkai kami enggak mau makan makan bangkai orang musyrik beralasan hewan itu mati lalu jadi bangkai di atas takdir siapa Allah berarti Allah yang nyembelih Hai ini kambing Kau yang sembelih mati Div kira-kira Kenapa Justru kau makan 9 kamu 9 Oh tidak kau makan di kawasan Siapa orang musyrikin Ndak ini Allah subhana wa taala eh sebutkan dalam Alquran di surat abadi di Alana mendasarkan Hai atau tomohom Coba kita buka seperti hai hai Hai ada di surat Al An'am ayat 121 Hai al-an'am 121 Allah berfirman boleh tak kulum malam yukallifullah yang Alaihi wa inna ilaihi scope Hai janganlah kalian makan binatang yang tidak disembelih yang ketika disembelih tidak menyebut nama Allah Hai wa-inahu lavish dan itu adalah binatang fasik hewan fasik karena dia bangkai artinya tidak boleh untuk dikonsumsi lebah katakan wine National tinala yuhu Naila Aulia ihyauddin hukum Waina Pak Tomo home aku musyrikun sesungguhnya setan itu mewahyukan kepada kekasih kekasihnya temen-temennya diuji hukum untuk mendebat kalian Hai untuk mendapatkan yaiku muslimin dan itu bentuknya tadi Hai jadi setan membisikkan setan menyisihkan bangkai itu kan Allah yang menyembelih Kenapa kau diharamkan ini kambing disembelih manusia malah dihalalkan kyb di sebuah Kompleks kos-kosan orang Indonesia Timur beberapa anak kos menangkapi ayam tetangga dan menyembelihnya ketika diminta tanggungjawab mereka beralasan inikan milik Tuhan dan Tuhan ceritakan ini untuk dinikmati bersama mengapa kamu larang dan Ini kisah nyata Hai di Jogja Hai sehingga kadang ngambil buah-buahan milik tetangganya kadang nangkap ayam disembelih dimakan inikan milik Tuhan hai ketika orang gila Ramona nih mereka beralasan itu menyehatkan organ reproduksi karena jika tidak dibuang akan menjadi tumpukan sperma yang membahayakan badan ketika Homer diharamkan mereka beralasan Homer bisa menghangatkan badan bisa untuk jamu hai ketika nonton dilarang mereka beralasan ini untuk berbagi cara fantasi menyegarkan kehidupan rumah tangga ketika Syirik dilarang mereka keluar-keluar ini bagian dari kearifan lokal yang selayaknya kita pertahankan dan kita lestarikan ketika mereka dilarang mencari penghasilan yang haram mereka beralasan Nanti kalau sudah di zakati kan jadi halal sama semua ini jamaah Hai sama semua tipenya setan membisikkan kepada orang yang berbuat maksiat untuk bertahan dalam kemaksiatan itu guru roh dengan kalimat-kalimat yang menipu Hai makanya semacam ini kadang tidak perlu di depannya biarin aja Hai karena sudah jelas tidak masuk akal Hai sehingga mereka semuanya pasti beralasan Hai dan masih ada sejuta alasan yang lainnya sebagai pembelaan terhadap maksiat maka Zalika jangalna likulli nabiyyin aduh one saya offline install Jin yuhee ba'duhu Mila bakda zuhur Valco libur Oh demikianlah kami jadikan Setiap nabi itu punya musuh setan dari kalangan manusia dan jin Hai Deni bukti bahasanya setan itu sifat makalah sebut saya timeline setan dari kalangan manusia dan jin mereka saling membisikkan kalimat kalimat yang indah dzuhur falcowl guru roh tapi menipu Hai tapi menipu asuransi itu ada dalilnya dalam Quran Ayo menabung untuk dapat bunga itu ada dalilnya dalam Alquran Hai dibilangnya ada dalilnya dalam Alquran F Hai udah pada saat debat antara imabs dengan orang harydj Hai himabas datang pada saat 15 mau berangkat menemui orang khawarij hari itu sudah melarang kamu nanti dibunuh Hai apa jamin ngabas Insyaallah tidak Hai mereka tidak berani menggangguku Hai karena Ibnu Abbas ulama Kibar dan dihormati banyak orang datang lagi merampas di tengah Kampung Howard yang jumlah mereka ribuan Hai dikumpulkan mereka semua ke-5 Abbas tanya kepada mereka Hai apa yang menyebabkan kalian mengkafirkan Ali Bin Abi Thalib mengkafirkan sepupu Nabi Shallallahu salam dan menantu beliau hai lalu mereka rembukan Tom dan mereka mengatakan salah satu tiga tiga hal yang menyebabkan kami mengkafirkan Ali disebutkan 123 dan semuanya pakai ayam semuanya pakai ayam pakai Alquran Hai selesai mereka menyampaikan tiga hal imabs tanya lagi hanya Ini tiga ini Hai jam mereka Ia hanya tiga ini Baik dengarkan Hai kalau dibantah oleh penambah satu demi satu saya tulis cerita ini di dialog dengan khawarij di web konsultasisyariah.com debat antara Ibnu Abbas dengan khowarij satu demi satu dijelaskan oleh Ibnu Abbas Hai sehingga masha Allah Alquran dipakai untuk mengkafirkan sahabat Hai karena mereka ditipu oleh setan Hai walau bisa Arab bukan mafaalu father Who May Tarun kalau rokmu berkehendak mereka tidak akan melakukan seperti itu biarkan saja apa yang mereka Ucapkan dan moyang starun dan apa yang mereka dustakan kedustaan yang mereka buat Hai ada di surat Al An'am Hai maka para ulama menyebut bisikan-bisikan ini sebagai syubhat antar sama setan membisikkan kalimat kalimat penyimpangan itu adalah syubhat yaitu alasan yang merusak pemikiran manusia sehingga mereka bisa menikmati Mas ya tanpa merasa terbebani dengan dosa bertahan dalam maksiat tanpa terbebani dengan dosa e-blue ini kan sebagai ucapan terima kasih masa gratifikasi dilarang ia bagi hasil bagi hasil ndak mau disebut bagi hasil mau disebut ucapan terima kasih gratifikasi adalah hulul harta haram khianat yang nanti akan dipikul di akhirat Hai tapi dia punya sejuta alasan untuk mempertahankan itu Hai baik kita fokus kembali kepada masalah zakat dan harta hal Allah menyatakan bahwasanya fungsi zakat adalah menyucikan harta dan menyucikan jiwa orang yang menunaikannya hold Min amwaalihim shodaqoh tentu thohiroh Um waktu Zaki himbauan Ambillah zakat dari sebagian harta mereka yang dengan zakat itu kamu bisa membersihkan dan menyucikan mereka Hai dan kita memahami suatu benda bisa dibersihkan dan disucikan jika asal benda itu adalah Suci gede sebuah benda bisa disucikan dan dibersihkan jika asal benda itu adalah Suci kemudian dia kecampur sedikit kotoran maka bagian kotoran ini yang bisa kita bersihkan sisanya kembali sub suci yang berbeda dengan benda yang sejak awal kotor Hai maka dia sumber kotoran dibersihkan dengan cara apapun tetap kotor Hai ini mohon maaf saya kasih ilustrasi yang berani jorok tinja kering Hai meskipun dibersihkan dengan cara dipadati dulu ya Hai ninja kering dipaketin kemudian di apa dipress sampai padat setelah itu Digosok sampai mengkilap Hai gedung kamu sudah ini Masya Allah ini bersih sekali mengkilap jadi kayak batu akik itu Hai najis atau tidak Hai tetap najis karena tinja seluruhnya adalah najis bahkan sumber najis Hai sehingga treatment apapun tidak akan mengubahnya menjadi Suci karena dia sumber Hai air kencing digodok Halo Pak nih kami pastikan bakteri semuanya mati direbus berapa derajat Mas 300° Wow Masya Allah kok gak bisa-bisa ya ketika menguap tak jok lagi Hai ditambah lagi Hai sudah ini kalaupun sudah digodok kira-kira jadi zina Hai Tidak kenapa sumber najis harta haram seluruhnya adalah kotoran dan ini sumber kotoran jika dicampur dengan harta halal justru mengotori harta yang halal itu Karena itulah zakat dari harta haram tidak diterima Hai Kan itu sumber kotor dari Ibnu Umar radhiallahu anhuma Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda latukbalu Sholatun bego itu hurin walau sodakotun minhul salat tidak akan diterima tanpa bersuci dan tidak pula sedekah dari harta ghulul Hai Yaitu harta HAM serta khianat Hai Sehingga dalam hadits ini nabi sela-sela menegaskan Hai bahwa zakat dari harta haram ditolak tidak diterima tetap Hai maka percuma keyakinan tadi sesuatu yang haram kalau kemudian dizakati Mekkah jadi suci padahal tidak diterima sebagai zakat a text Hai wallahu ta'ala a'lam Hai demikian yang bisa kita sampaikan Semoga bisa menjadi kajian yang bermanfaat dan sampaikan kepada masyarakat yang masih bergelimang dengan harta yang haram Ingatkan bahwasanya keberadaan harta harum itu ketika dizakati tidak akan diterima oleh Allah subhanahu wa ta'ala selalu nabiyyina Muhammadin wa ala alihi wa shohbihi was Salam Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh kaum muslimin dimanapun anda berada Sekolah Dasar tahfidzul Qur'an Madina Islamic primary school adalah sekolah penghafal Alquran tingkat SD di bawah Yayasan amal Abadi Indonesia yang dibina oleh Ustadz ammi Nur baits hafizhahullah di Sleman Yogyakarta saat ini pembangunan sekolah dasar Tapi dulu Qur'an Madina Islamic Preschool tahap pertama telah mencapai penyelesaian lantai tiga dan lantai atap gedung Hai kebutuhan dana untuk penyelesaian tahap pertama sebesar 346 juta 400 Rp95.000 kami mengajak kepada kaum muslimin untuk bekerjasama dalam mencetak generasi Qurani yang berakidah Shahih dan berakhlakul karimah dengan memberikan donasi terhadap pembangunan sekolah ini semoga Allah ta'ala membalas kebaikan Bapak Ibu sekalian dengan balasan yang lebih baik washallallahu ala nabiyyina Muhammadin wa alaa aalihi wa shohbihi was salam Waalaikum salam kyyngg uh uh [Musik] Alhamdulillah Selanjutnya kami persilahkan Bagi anda yang mau bergabung Hai assalamualaikum kita Waalaikumsalam warahmatullah bertanya sedang membangun rumah membangun rumah itu wajib Randai imd lalu saya daftar online tanpa mengenai persyaratan saya aku tujukan dulu kepada yang kalau Mas hutan maaf ini feedback jadi suaranya begini lancar suara ibu jelas silahkan kalau saya mungkin bisa diminum ya hai woi baik-baik televisinya bisa di mute Ok Google I Max silakan akhir-akhir saya mendaftar YP metal cara online karena seratnya seperti itu halo halo keesokan harinya saya di WhatsApp telepon oleh petugas Kecamatan tetapi katanya tebel Kecamatan tidak bisa memaafkan memprotes MB tersebut karena ada kekurangan data padahal di airport syarat-syarat itu sudah dipenuhi Oh gitu terus habis itu akhirnya saya datang ke Kecamatan I am setelah saya datang ke Kecamatan petugas Kecamatan bilang nggak bisa ini harus lewat online gitu Hai airnya Beberapa hari kemudian datang ke rumah saya yang sedang dibangun surat survei lapangan segera turun ke lapangan itu Allah menyuruh saya untuk datang ke lantai sekian pada jam sekian kepada Bapak ini begitu nah kalau yang saya tanyakan Bagaimana sikap saya yang harus saya lakukan untuk [Musik] apa namanya untuk mendapatkan GMB ini karena saya juga belum punya IMB tetapi saya sudah bongkar gitu Jadi sebenarnya dan juga belum punya syarat yang diwajibkan itu tapi di satu sisi saya tahu saya akan diperas oleh petugas Kecamatan tersebut nah Bagaimana sikap saya seharusnya Apakah saya harus mendatangi atau diamkan saja Ustad gitu teh bingung sekali ini mohon pencerahannya Terima kasih semua alaikum Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh bye bye Kalau Anda bertanya tentang bagaimana cara mengurus IMB Saya tidak tahu ya mungkin anda bisa tanya kepada notaris atau orang yang biasa ngurusi MB karena saya tidak punya pengalaman tentang itu biasanya kalau kami saya pribadi untuk rumah saya MB sudah diberikan oleh pihak developer jadi saya tidak mengurusi MB Eh kalau ada indikasi bahasanya kayaknya ini mau diperas mau diambil sesuatu Oh ya jangan dikasih dan anda ikuti saja sesuai prosedur jadi setiap kali ada panggilan tolong menghadapi ini yang pertama ditanyakan adalah esoknya Bagaimana prosedurnya Seperti apa sehingga semuanya terukur tolong mana yang kurang dan ini Mohon diperhatikan ya kalau anda mengajukan sesuatu dalam bentuk lampiran data ya misalnya nah ini tolong ditaruh di satu Map ya dikumpulkan satu map kemudian disetorkan ke meja aro5 ja.com buy the long diperiksa kurangnya mana Hai jangan pergi sebelum ditunjukkan apa saja kekurangannya Saya punya ke pengalaman ini dan masih saya ingat sampai sekarang wallahualam Allah Belum masih berat bagi saya untuk memaafkan orang ini Hai Masih berat bagi saya untuk memaafkan orang ini jadi waktu itu saya ngurus surat pindah ya kemudian di meja yang sudah disebutkan diterima orangnya kemudian dengan catatan ini mah sekurang-kurang ah pulang saya balik tak lengkap ia besok lagi datang lagi diperiksa lagi kurang b pulang saya mungkin tiga atau empat kali Kurang C kurang D Oh orang ini udah setelah itu saya nggak ngerti lagi MP3 Hai jadi memang kandang ada model aparat yang seperti itu dan nanti kita akan baca dibuku ASN aparat yang suka bikin repot orang bacakan hadisnya dihadapannya Ya kalau emang dia adalah seorang mukmin Ingatkan tentang akhirat hai sing ikuti saja prosedur yang berlaku dan kalau dia tahu ini akan mengikuti prosedur yang berlaku biasanya akan dipersulit kenapa enggak ada keuntungan yang bisa dia dapatkan model orang-orang seperti ini Hai sehingga tinggal sabar-sabar saja saya yakin dia sendiri juga berharap Kenapa Ibu ini enggak ngasih gitu ya dia sudah berharap seperti itu kok sabar banget Ibu ini bolak-balik datang sabar banget dia sendiri juga sabar sabar menanti kapan dikasih jadi tinggal masalah sabar-sabar saja cuman Anda kan jadinya lebih repot Hai nah di posisi ini ikuti saja prosedur kalau emang terlalu rumit dan ada indikasi kayaknya mau diperas atau mau diminta sudah enggak usah diurus Enggak usah diurus Biarkan saja sehingga dia enggak punya harapan untuk bisa mendapatkan sesuatu kadang ada beberapa aparat ya Yang mungkin perlu kita kasih pendidikan seperti ini Hai kalau ngomong di depan Pak kalau emang mau sesuatu sampaikan dia marah kamu Sultan kepada saya dan indikatornya sangat jelas Hai kalau emang nggak mau sesuatu kenapa dibuat sulit dia marah disebut su'udzon lah disebut kamu sudah nuduh saya nuduh gimana Hai kalau memang tidak ada peluang seperti itu jelaskan secara terbuka kepada masyarakat ia bahkan saya pernah minta kepada salah satu aparat desa Hai ada banyak sekali orang yang mau ngurusi administrasi kependudukannya baik Kaka kemudian KTP atau apa tapi masyarakat ndak tahu apa saja yang harus dipenuhi syarat administrasi ini di kampung-kampung bapak bisa nggak ngasih sosialisasi seperti itu tertulis tempel di gardu-gardu kampung atau di mesjid sehingga orang punya gambaran enggak bolak-balik akhirnya karena masyarakat itu merasa repot selalu Titip orang kan kalau sudah titip alamat pasti ada Soko ndak mungkin tanpa Soko Biasanya kalau melalui sialnya lancar manusia tapi biayanya itu di bengkak ini bengkak nya itu adalah untuk ngoko orang tadi Hai Nah kita sangat berharap semoga kebiasaan jahat seperti ini segera berakhir di Indonesia dan staf demi setiap kita menyampaikan itu buku Fiqih ASN salah satu fungsinya adalah untuk mengajarkan masyarakat demikian jadi betul-betul kita ingin Mari kita selamatkan bangsa kita Hai membersihkan orang-orang yang punya watak jahat seperti ini staf demi setahap bukan menyingkirkan mereka Mari kita ubah mereka jadi orang yang lebih baik wallahualam Hai nih silakan Hai Asalamualaikum salam Waalaikumsalam warahmatullah contoh prosedur kompleks HP Samsung dengan kerusakan mungkin pecah LCD pecah menawarkan tempat npv original Samsung tetapi konsumtif tersebut tidak mau satunya menghilang konsumen tersebut mintanya Evan in KW [Musik] Apakah boleh memasang er Suci kalaupun kau ini mereknya babu kalau tidak menghargai tidak bermerek tidak bermerek Ya baik Hai karena saya Perhubungan bahwa membawa sekarang kawin itu tidak boleh by racun semua Telkom samping kebanyakan kaludi utama enaknya bajunya Stefan Fortuner juga bisa maju ke level Hai baik yang kami pahami istilah KW itu berlaku jika dia meniru merek ya Sehingga bukan buatan Samsung dikasih merk Samsung bukan buatan apa misalnya Vivo dikasih merk Vivo nah itu yang dimaksud kali tapi kalau tidak bermerek Semua orang punya hak untuk membuat produk selama produk itu tidak dipatenkan unsurnya karena yang saya tahu paten Itu merek dagang mereknya yang dipatenkan Hai sehingga kalau buatan rumah tangga buatan a-apa pakai mereknya B nah itu pelanggaran ndak boleh itu kedholiman Tapi kalau barang itu tidak bermerek anda buat ini apa ini namanya apa ini sarung HP ya softcase anda buat softcase ini ada yang bawaan HP beli HP ada softcasenya ada yang tidak bermerek kemudian dikasih merek kapal-kapal ya Hai sah-sah saja karena semua orang boleh untuk membuat produk pelengkap apapun dari produk yang lain Meskipun tidak bermerek sehingga saya kira Eh tadi ya suami Anda menawarkan yang bermerek tapi karena mahal konsumen Dak mau lalu minta yang tidak bermerek silahkan dilayani karena tidak bermerek ini tidak melanggar hak orang lain wallahualam Hai baik silakan selalu saat Waalaikumsalam warahmatullah saya akan ada tanpa bala seperti kebun sawit rumah disewakan terus ada mobil apakah ada kewajiban zakat untuk saya Ustad ada yang diperjualbelikan Mbak enggak ada usut Nih Hai juga bapak cowok rumahnya saya sewakan perbulannya gitu tipe hati untuk untuk kebutuhan sehari-hari mungkin setiap bulannya mungkin adalah these cah 3jutaan gymsack baik penghasilan rutin saya terus itu dari kebun sawit dan sewa rumah ya serumah itu dah Peter gajinya pun Gresik juga pusatgratis bulanan saya Oh Bapak bekerja dapat gaji biasa baik Baru komputer Hai baik ea semua yang tadi Bapak Sebutkan karena bukan barang dagangan maka tidak termasuk sebagai komponen zakat Hai sehingga rumah pribadi tanah kebun sawit mobil lalu bapak punya rumah yang disewakan ini semuanya bukan termasuk komponen Jakat sehingga tidak wajib dizakati Terus yang dizakati yang mana yang dizakati adalah hasilnya yang dizakati hasilnya Bapak menerima sewa dari rumah tadi tak kebun sawit menghasilkan nah hasilnya setelah dijual dalam bentuk uang itu yang dizakati Hai jika uang itu mencapai nishob besoknya adalah kurang lebih 70juta lebih ya 76164217 paint jadi nanti uang yang bapak punya tabungan yang bapak punya jadi yang dizakati yang tidak Ati coba transitions adalah tabungan Hai kalau tabungan Bapak sudah mencapai nishob Hai nishobnya 85 gram emas Oh ya sekitar ya ekivalen sekitar 76-77 ya saya gunakan y76 juta Hai tabungannya 76164217 berlalu selama satu tahun mengendap selama satu tahun kalau satu tahun gak berkurang dari nilai-nilai soft ini maka Bapak wajib mengeluarkan zakatnya wallahualam Hai caption I Max silahkan bismillah selama waalaikum warahmatullah wabarakatuh waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh saya absen suami juga ASN keuangan kami sejak awal digabung untuk keperluan keluarga sekarang kami bermaksud wakaf tanah untuk masjid atau Panti Apakah saya sebagai istri juga ikut mendapat pahala wakaf lalu untuk zakat kami hitung harta gabungan suami-istri bagaimana sebaiknya jazakumullah khoiran wa jazakumullah Khairan ketika suami istri itu wakaf Maka apakah istri juga turut mendapatkan pahala dari wakaf itu jawabannya 6 betul Apabila harta itu adalah harta milik bersama sehingga harta gabungan kwana antara pendapatan istri dan suami lalu dipakai untuk beli tanah bersama Berarti dia jadi Mal must Arok pada saat itu diwakafkan maka suami dan istri tadi dua-duanya dapat pahala sesuai dengan porsi nilai harta yang dimasukkan untuk pembelian tanah tersebut sesuai dengan porsi kepemilikan suami dan istri untuk pembelian dan pengadaan tanah tersebut itulah yang disebut dengan Mal must Arok sehingga kalau misalnya istri menyumbangkan 40% maka dapat pahala 40% dari total pahala wakaf dan sebaliknya kalau istri kalau suami misalnya punya 50% 50% sesuai dengan porsinya kemudian tentang bagaimana tak cara perhitungan zakat Hai untuk Selain syaima syaima itu binatang ternak yang digembalakan untuk selain saima Hai harta Selain saima itu berarti uang barang dagangan hasil pertanian Hai maka zakat suami-istri dipisahkan Hai perhitungan zakat suami-istri untuk selain objek Sainah dipisahkan Hai sehingga kalau istri dan Kalau gajian berarti uang ya kalau istri punya uang punya tabungan suami punya tabungan zakatnya dipisahkan suami ngitung sendiri istri hitung sendiri bagaimana Kalau digabungkan Ya seharusnya dipisahkan berarti Kalau digabungkan gabungkan yaitu kalau masih utuh dalam bentuk uang tinggal dikira-kira saja ini suami punya berapa persen istri punya berapa persen tapi kalau gabungannya itu dalam arti sudah dipakai Pak dalam hidup bersama untuk kebutuhan sehari-hari Ya sudah itu enggak dihitung zakat lagi itu sudah dihitung zakat sudah berubah jadi makanan berubah jadi pakaian perabotan tidak dihitung zakat yang dihitung zakat yang masih dalam bentuk Liquid uang Hai nah disitu di tabungan bersama tadi diprediksi saja suami berapa persen istri bahwa persen warna di malah bikin berantem Mbak yang kecil sampai berantem ya kira-kira saja wallahualam lebih baik silahkan dana waalaikum wa'alaikumussalam warahmatullah Oh ya Saya ingin bertanya set Hai jadi saya ini bekerja di salah satu perusahaan pertambangan kejadian sana saya sebagai of ID nah tapi di perusahaan saya ini masih banyak sekali cover-cover pedagang kita shalihah dan kewajiban saya sebagai save adalah harus tetep menginstalkan kedepannya Nah itu gimana kira-kira Seharusnya tingkap saya terhadap perusahaannya maksudnya karena saya akan saya akan kewajibannya itu hanya mengikuti perintah atasan Gitu kan ya Hai nahkoda pagerageung hitam kenapa Pak Halo gimana Pak tambang apa ini pak ini tanggal tutup Eropa batubara by step up tuh sudah Hai saya ada di sampai pak bukan tambangnya dalam atau masih baru banget sudah lama Pak Baik berarti Seminyak kaya kekayaan udah banyak baik Cukup bapak nge-rap baik jadi keberadaan software bajakan itu kan intinya mendholimi pemilik software ini dia menggunakan harta milik orang lain untuk meraup keuntungan Hai yang aneh dilakukan oleh perusahaan sekelas tambang Hai kalau software bajakan ini bicara di skala mahasiswa yang makan sehari saja dua kali kadang minum itu nyari di mesjid dia Marbot enggak mau ngekos karena menghemat misalnya nggak punya motor tiap hari cuma menggayuh sepeda mungkin dengan pertimbangan kondisi mahasiswa yang enggak punya seperti ini parkit hai lalu Pakai software bajakan untuk kuliah kita masih bisa ngasih toleransi Oh maklum dia enggak mampu ini perusahaan tambang Hai dan sudah lama Menumpuk kekayaan I make hak orang lain dengan cara bajakannya ya kalau bicara sudah kita nggak usah pakai apa nggak usah pakai pertimbangan syariat bicara Pak pakai normatif saja aturan normatif udah ini memerlukan tindakan yang memerlukan maunya untung tapi ternyata dia melanggar hak orang lain sehingga ia sampaikan kepada atasan Pak sopirnya kok bacakan tepat pada kita akan dapat kekayaan dari dari ini memanfaatkan harta milik orang lain untuk meraup kepentingan pribadi ya kalau bisa segera beli yang asli kalaupun mahal Saya kira tabungannya sudah banyak karena ini perusahaan tambang Hai sehingga punya kita punya tanggung jawab Jangan sampai ada kedholiman orang lain kalaupun ternyata tetap tidak mau gunakan software yang open source yang gratisan agar tidak melanggar hak orang lain Demikian semoga bermanfaat mushola Al nabiyyina Muhammadin wa ala alihi washohbihi wasallam wa akhiru da'wana Anil hamdulillahi rabbil alamin subhanakallahumma wabihamdika asyhadu alla ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaih Wassalamualaikum warahmatullah

Rela Mati Demi Iman

Rela Mati Demi Iman | Ustadz Ammi Nur Baits, ST., BA

jadi kita haturkan kepada AllAh subhana wa taala Citra Berkat kita tiba-tiba mandi pasir dan fokus kita ayo kumpul disini untuk mengikuti kajian rutin kamu semalam yang pada malam hari ini kita sama oleh Ustadz Amin baik Kemudian untuk beberapa poin sebelum yang pertama aku atau Putri Dimohon untuk menonaktifkan fix move on the videonya Kemudian untuk pertanyaan bisa Itu fitur Hyena Kemudian untuk selanjutnya akan dilanjutkan oleh tim dari waktu dan tempat assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Hai Alhamdulillahirobbil alamin washolatu wassalamu ala asrofil mursalin Nabi Yunus Maulana Muhammadin wa'ala alihi washohbihi ajma'in wa Asyhadu alla ilaha illallah wahdahula syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu warosuluh shallallahu alaihi wa ala alihi wa shohbihi wa sallam atas lima katsiro subhanallah alhamdulillah kita bersyukur kepada Allah subhanahuwata'ala di malam hari ini kembali kita melanjutkan kajian rutin yang diselenggarakan oleh cardio UGM membaca buku eh Fathul Bari Syarah Shahih Bukhari karya al-hafizh Ibnu Rajab al-hambali rahimahullah dan kita masih membahas hadits dari Anas bin Malik radhiallahu Anhu gimana Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan tiga hal yang apabila ada pada diri seorang hamba maka dia dan bisa merasakan Nikmatnya Iman baik Insyaallah ini merupakan pertemuan yang terakhir untuk menjelaskan hadist tersebut Insya Allah ta'ala kita rampungkan Insya Allah tips saya gunakan share content sebagaimana biasa pada pertemuan sebelumnya lhv tim Rojab telah menjelaskan tentang salah satu diantara sifat dimana ketika itu ada pada diri seorang hamba maka dia akan bisa merasakan lezatnya Iman yaitu waiyyak Roha ayam muda I like very Tama yak rohu York Davina orang itu sangat tidak suka Benci Untuk kembali kepada kekufuran sebagaimana Dia sangat benci untuk dilemparkan ke dalam neraka Hai sehingga dia mulai Dia memiliki permusuhan terhadap kekufuran karena kebencian dia atau ketidaksukaan dia ketakutan dia ketika dia dilemparkan ke dalam neraka lalu Beliau mengatakan waminhum na waroga Minho bilmauti file fitnate What the headless putusnya Hai bebek kep hai hai cce switch Tadi akunya berubah hai hai Hai harusnya putus the lounge Trans7 Kwan putus ya hai hai the Sheep Hai by sudah menormal kita lanjutkan Hai penulis mengatakan Hai bahwa eh salah satu diantara ciri orang yang dia mempertahankan imannya sampai ada orang yang dia rela mati file fitnate What the hell Ussy minta ketika mengalami ujian hidup yang berat yang itu dikhawatirkan akan membuat dia jadi kafir dan ketika dia membebaskan diri dari ujian itu hotel mushonifu Happy rohimahulloh Wamin hunawa roda mawar ada Minho bilmauti fitnah dari sinilah kita bisa mengetahui beberapa atau alasan mengapa ada orang yang dia lebih lebih memilih mati dalam situasi fitnah wata kolusi minha dan dalam rangka untuk membebaskan diri dari fitnah atau as-salimi Hai rahimahullah pernah mengatakan dalam dikutip dalam al-hilya Abu nu'aim atau as-salimi pernah disampaikan kepada otot as-salimi Lau uji zat narun wakila mindah kalah hanuji Amin jahanam hai alkun t70a Hai ada orang yang mengatakan kepada atau asal ini Hai Andaikan ada kobaran api yang sangat yang sangat besar uji zat neuron wakil lalu orang diperintahkan Siapa yang berani masuk ke dalam api ini maka dia akan selamat dari neraka kalkun Tata dahulu hak apakah anda akan memasuki api itu maka oleh lalu apa mengatakan balkon to ask and takhruj an-nafsi Farhan BH qoblahu Zulaiha bahkan yang saya takutkan yang khawatir kan jiwaku itu sudah keluar Hai Sebelum saya sampai ke dalam api itu Farhan ilaiha karena Saking senengnya dengan janji yang disebutkan dalam pernyataan tadi kalau kamu masuk ke dalam api maka kamu akan selamat dari jhana Saking senengnya jiwaku mendengarkan itu maka jiwaku keluar sebelum saya sampai ke api itu guys Syuhada dan semisal dengan ini adalah halunuk roh kondisi orang yang dipaksa Allah feelin untuk melakukan suatu perbuatan kekufuran dengan cara dipukul atau dipenjara atau ancaman atau bahkan ancam atau bahkan apa paksaan dengan ancaman buruk wanna be dalika atau ancaman yang lainnya Hai Ida fahuinjkt tidak nafsihi mau pilih Abby ale-ale huh tahun lalu Amla Wafi istilah famous Run by notulen Apabila ada orang yang mendapatkan ancaman-ancaman seperti ini dipukul dipenjara dibunuh atau ancaman yang lainnya lalu dia lakukan apa yang diperintahkan yang dilakukan Apa yang diperintahkan iftida Andi nafsihi dalam rangka untuk menebus dirinya agar tidak mendapatkan ancaman tersebut tidak binafsihi mau crying dalam rangka untuk menebus dirinya agar tidak mendapatkan ancaman tersebut hal gua mukhtarul lahu Amla ulama berbeda pendapat apakah orang ini melakukan perbuatan tersebut terhitung sebagai perbuatan atas pilihan pribadinya ataukah perbuatan di luar pilihan pribadinya yo yo Hai istilah full movie istilah pun Mashur banner usulin ada perbedaan yang masyhur di antara para ulama usually dalam masa ini Hai jadi beli membahas Hai ada orang yang misalnya ya ini dia disuruh untuk melakukan satu perbuatan maksiat co.id ini dia disuruh untuk melakukan satu perbuatan maksiat Hai kemudian dia diancam Kalau kamu tidak melakukannya nanti kamu dipenjara Hai akhirnya dia bermaksiat dalam rangka untuk menebus dirinya agar tidak dipenjara Hai nah ketika dia berbuat maksiat itu apakah maksiat ini dilakukan atas pilihan dia ataukah bukan pilihan dia bahwa Mochtar Amla Muhtarom tahu Allah Apakah itu disebut sebagai ancaman atas pilihan dia ataukah tidak ada istilah yang bersyukur diantara ulama Ushul dalam masalah ini buat tahqiq dan kesimpulan yang benar annahu mukhtarul Allahu la linafsihi Bali lift tidak lebih Imel makruh Ila Boom Pow muchtarulloh woman watch Hindu nawazishein kesimpulan yang benar adalah puasanya orang ini muchtarulloh hub Hai orang ini memiliki pilihan untuk menentukan nasibnya Ball lilit tidak ymac ruhil atom termasuk ketika dia ingin menebus agar dia selamat dari paksaan yang lebih besar kwak muchtarulloh Umi Muksin maka dia terhitung sebagai orang yang punya pilihan untuk melakukan perbuatan tersebut kemudian ndak artinya muloh tanam dalam hal ini kalau dia mendapatkan ancaman kemudian dia melakukan satu perbuatan itu terhitung sebagai terhitung sebagai perbuatan di dekat tidak ada pilihan baginya karena dipaksa itu kan ada dua ya ada paksaan Muji dan ada yang baru Muji ada paksaan yang dimana orang itu punya pilihan dan ada paksaan dimana orang tidak punya pilihan MP3 untuk paksaan dimana orang itu tidak punya pilihan maka dia sama sekali tidak terhitung berdosa misalnya ada orang yang diikat ya badannya diikat kakinya hai lalu kemudian dia diangkat Hai kemudian dia dilemparkan ke seorang bayi ditempelkan ke sampai akhirnya bayi itu mati disebabkan karena ketindih orang ini Hai maka sama sekali Dia tidak terhitung sebagai orang yang membunuh bayi ini Hai ini ancaman atau ini paksaan yang sifatnya yang tidak ada pilihan tapi kalau eh paksaan yang sifatnya ada pilihan bunuh bayi itu kalau nggak kamu tak bunuh boleh enggak kita membunuh bayi itu tidak boleh kenapa Karena kalau kamu membunuh bayi itu maka terhitung sebagai perbuatan kamu tapi saya dipaksa kalau nggak nanti saya dibunuh nyawa kamu tidak lebih mulia dibandingkan nyawa bayi itu Hai kan sama-sama punya nyawa Kyuhyun sehingga nyawa orang yang dipaksa ini tidak lebih mulia dibandingkan nyawa sasaran pembunuhan kalau kamu tidak mau membunuh Syiah Nanti kamu saya pun Di antara si orang ini dengan sia-sia punya status nyawa yang sama Hai dan nyawa orang ini tidak lebih mulia dibandingkan nyawanya Syiah Wahabi heel Afifi Abdul Mukmin atau Eti How faminallah ini berbeda ketika ada perbuatan amalan yang dilakukan oleh seorang mukmin ketaatan yang dilakukan oleh seorang mukmin karena takut kepada Allah paint nahuway save luhu Cafe ilmu crah perbuatannya tidak sebagaimana perbuatan orang yang dipaksa Lian al-mukmin ayazi hualaihi ayat ia Beat road karena seorang mukmin wajib untuk melakukan ketaatan Hai karena takut dari hukuman Allah dan mengharapkan pahala dari Allah serta karena mencintai Allah lebih dalika yuharrikuha ilmu krah maka di sinilah ada perbedaan antara kondisi mukmin yang melakukan ketaatan untuk Allah dengan orang yang dipaksa maksudnya begini ya jadi orang itu dipaksa dia melakukannya sebagai pilihan dia tapi tidak menguntungkan baginya yang disini tadi penulis mengatakan muchtarulloh hu la linafsihi Hai diam kembali kepada pilihannya artinya disebut sebagai perbuatannya meskipun itu tidak menguntungkan baginya yang berbeda dengan orang yang melakukan ketaatan kepada Allah ini dia melakukan ketaatan itu atas pilihannya dan itu menguntungkan baginya Hai maka orang yang dipaksa dia melakukan perbuatan dan dia tidak bisa menikmatinya sedangkan orang yang beribadah kepada Allah karena takut neraka tidak disebut terpaksa karena dia bisa menikmatinya Oh maaf ya saya ulang disini jadi alhafid Timur ojek rahimahullahu Ta'ala Hai ingin menjelaskan tentang kondisi orang yang dipaksa Apakah itu terhitung sebagai perbuatan pilihannya nya berarti kalau pilihannya dilakukan secara kesengajaan Hai ataukah tidak pilihannya Hai terus Bedanya apa dengan orang yang beribadah kepada Allah karena takut neraka Hai sehingga kalau kamu tidak melakukan ibadah kamu nanti dimasukkan ke dalam neraka itu juga dipaksa dia painting lalu Beliau menjelaskan attaki kesimpulan yang benar bahwa orang melakukan perbuatan karena paksaan muchtarulloh uh itu disebabkan karena pilihannya la linafsihi Tapi dia nggak bisa menikmatinya sehingga dia nggak suka dengan perbuatan ini yang berbeda dengan orang mukmin yang dia melakukan ibadah karena takut neraka suasananya tidak sebagaimana orang dipaksa tadi hai kenapa dia melakukan ibadah itu meskipun dia didasari oleh takut neraka Hai Tapi dia bisa menikmatinya ini dia bisa menikmatinya karena hukum asal seorang hamba itu wajib melakukan ketaatan kepada Allah subhanahuwata'ala paint waminhum Na Tan Hor masalah tuh disinilah ada satu permasalahannya ada satu permasalahan sehingga kita bisa memberikan jawaban untuk permasalahan ini Hai yang bermasalah Ini kata al-hafi Timur Rojab yang virulen hal fuqoha Hai banyak ulama yang tidak mau ngasih jawaban-jawaban Hai yafirrul Minal Minal Khoiri banyak ulama yang dia lari dari kasus ini jangan tanya masalah ini ke saya karena Hai Wah iya bentuk kasusnya adalah ketika ada seorang suami mengatakan kepada istrinya Hai jadi terjadi cekcok antara suami-istri istri ini benci sama suami tadi sang istri benci sama suaminya kemudian suaminya ingin menyerahkan Hai keputusan talaknya itu kepada istrinya sehingga misalnya begini kalau memang kamu pulang kalau memang kamu ingin pulang ke rumah Pulang sana tapi kamu saya cerai ini dia sehingga misalnya istri pingin sesuatu Hai suami nggak ngasih Hai akhirnya istri benci sama suami Hai kemudian suami ngasih kesimpulan Oh ya keputusan cerai ada pada keinginan istri ini kalau dia wujudkan cerai saya istri pengen pulang Kalau emang kamu pulang pulang dan kamu jahe Hai kamu saya cerai Hai nah kemudian istrinya pulang Hai apakah jatuh cerai Hai ada permisalan yang yang mirip dengan itu Hai apabila seorang suami mengatakan kepada istrinya hai ping Kunti itu Hip bini Ane yuadzim Mbak Ayu addback killahu di Panti tol ikut di toko alat Ana uhibbuk Hai kalau kamu kalau kamu ingin di azab di neraka Hai mah Kamu cerai Ndah istri ini pingin cerai dari suaminya hanya diam ini Hai saya senang dihadapi neraka Hai kalau kamu pengen diazab di neraka Hai maka Kamu cerai itu dia bilang Ana uhibbu saya sedang dihadapi neraka Hai nah Hai kalau ada kalimat seperti ini terus statusnya Bagaimana pak oleh kasih rumiho kalau tadi ya kita buat gambaran yang lebih real ya yang lebih mungkin lebih apa lebih banyak kasusnya di masyarakat kalau kamu pengin cerai silakan pulang Hai terus istri muncul pula Hai jadinya jatuh serai kalau kamu pengin cerai silakan pulang Baik saya tak pulang serai dia berarti pilihan itu jatuh pada apa ketika istri memutuskan untuk pulang kerumah orang tuanya kalau pengen cerai kalau kamu pengin cerai Hai siapa kamu dihukum di neraka kemudian yang bilang saya siap cerai jadi karena saking bencinya suami istri ini kepada suaminya suami mengatakan seperti itu kalau kamu pengin cerai siapkah kamu dihukum Den Haag malah bilang siap bakal ekatiro minhum minas cabin alaihim banyak diantara ulama' mengatakan siapa Hai baik minas vagina baik Ulama di kalangan madzhab kami Ndut atau mazhab yang lainnya in-ha to talk to Hai triyasa sehingga wanita ini statusnya wanita yang dicerai Lian nah kode tuh taruh Zalika waktu heboh waktu heboh iftida and by min-woo as soroti zaujiha reached the book Dih Allahu karena wanita ini milih Hai dan milih perkataan suami tadi dan senang dengan ucapan pilihan suami tadi kalau kamu pengin cerai berarti kamu siap diazab di neraka mixes ya berarti kan dia siap untuk mendapatkan azab di neraka karena dia ingin melepaskan dirinya agar tidak lagi bersama dengan suaminya disebabkan karena benci dengan suaminya tapi di posisi yang sama Jalan minha istri ini Putu wanita ini Putu karena dia tidak tidak membayangkan betapa ngerinya adabdi jahanam Hai watakunu shodiqot anti Maaf barat by i Hai sehingga hai eh bisa jadi itu bukti Hai kejujuran dari apa yang dia sampaikan berarti memang dia itu senang untuk dihukum dalam rangka untuk melepaskan diri dari suaminya karena kebenciannya kepada suaminya resep pai buah Hai Karena itulah jamin makan Allah subhanahuwata'ala Oh ya ini bukan bukan contoh dalam arti berarti serai kayak gini sah atau tidak Pak atau boleh nggak ditiru kita tidak ngomong demikian cuman kalau ada kasus seperti ini yang ini akhir room in hell fuqoha dimana para ulama nggak mau ngasih jawaban masalah yang dihindari oleh para ulama Namun kata beliau Hai banyak diantara ulama yang memberikan jawaban caranya sah tapi kalimatnya berbahaya Hai Karena ini menunjukkan kalau dia ini adalah orang yang bodoh dengan kondisi neraka yang demikian mengerikan momen Haga aleaziz sulap Deviana Safira Yakult dan dari sini pula kita bisa menyimpulkan adanya hadits dimana orang kafir mengatakan mindset the time yazidu film Oke Fio milky ama pada saat orang kafir itu mengalami kondisi yang sangat berat ketika file mauqif makhluk itu padang mahsyar sebutan lain dari peristiwa di padang mahsyar adalah mauqif ketika orang kafir Hai berada di Mauke di padang mahsyar dan mereka mengalami situasi yang sangat kalut menakutkan Semuanya serba gak enak Yaumul kiamah di hari kiamat Hai karena matahari didekatkan satu mil matahari didekatkan satu mil sehingga manusia kepanasan semakin jahat orang ini semakin kepanasan hai lalu orang sakit tuh mengatakan Robby arihni walau ilang Nah ya Robbi wahai Ya Allah istirahatkanlah kami dari suasana seperti ini meskipun ke neraka Hai jangan karena dia enggak tahu Suasana Di neraka itu kayak gimana Hai yang hai ketika dia merasakan suasana yang sangat tidak nyaman di padang mahsyar ini dia malah milih istirahatkan kami dari suasana seperti ini meskipun ke neraka Hai padahal lebih agak Anda manhole robaina makruh ini faktor ahu Ma dafandi aglonema Anhu yakunu muhibban Limah tarohu sehingga dari ini semua kita bisa simpulkan bahwa jika ada orang yang dikasih pilihan dua-duanya tidak dia sukai lalu dia memilih apa yang lebih ringan dalam rangka untuk menghindari Resiko yang lebih berat Hai yang berarti dia suka dengan apa yang dia pilih Mochtar on lahu Min wajhi new watching dimana dia suka untuk memilih itu dari satu sisi meskipun dia nggak suka dari sisi yang lain semuanya Saya nggak suka tapi gimana lagi ya hanya ini yang bisa saya pilih Titanic Hai gua Mama Yapto bihil Abdul hayyi ah bahagia awalan layla.zip Minala Paul kofein di sini ada apa hilaf dalam masalah bahasa eh kita lompati saja pm2 Meme Mbak ya karena agak rumit ya kalau kita tidak punya pengantar tentang latar belakang bahasa rumit mempelajari sampai begini hai woi Mbak Yani mayat taala kubilang di hotel hadis anak allohu Sallallahu Alaihi Wasallam ayyakulalahu warosulahu aha byhumas ya dulu Ala annahu ya jujur jamu Baina ismilah Weiss milynn makhluk invical 5 Timur Kita selanjutnya pelajaran lain yang bisa kita ambil dari hadits ini adalah tentang perkataan nabi sallallahu alaihi wasallam Allah dan rasul-nya lebih dia cintai ini masih bahuma dibandingkan selain keduanya dibandingkan selain keduanya Hai maka kata-kata Allah dan kata Rasul digabungkan dalam satu kalimat Ya Allah dan rasul-nya lebih dia cintai dibandingkan selain keduanya kalimat keduanya adalah menggabungkan Allah dan rasul-nya hal ini menunjukkan bolehnya menggabungkan nama Allah dengan nama selain Allah nama makhluk selain Allah bikalimatin Wahidah dalam satu kalimat Hai kemudian disebutkan dalam Sunan Abu Dawud Hai dari Ibnu Mas'ud radhiallahu Anhu bahwasanya Nabi Shallallahu salam pernah mengatakan dalam khutbahnya Miyuki ilah warasula Siapa yang mentaati Allah dan rasulnya Packard rasyad maka dia mendapatkan petunjuk gomei aksi himadan Siapa yang durhaka kepada Allah dan rasul-nya fainnahu laa yadhurru ilah nafsaka maka itu tidak memberikan bahaya kecuali pada dirinya sendiri walau yo turu loh yay dan sama sekali tidak memberikan madharat kepada Allah waktu oleh IBN Mas'ud lama kau topibaru.wap dan ingin masuk pernah mengatakan ketika beliau memutuskan perkara yang dialami oleh beruang bintu Hai kisah seorang shohabiyah wanita yang meninggal dunia Hai yang suaminya meninggal dunia sebelum hubungan badan Hai I Max mengatakan ia gunso aban faminallah kalau keputusanku ini benar itu dari Allah wa iyyakum fotoin famini Wow minasyaiton tapi kalau salah itu dariku dan dari setan Wow loh warosulahu Badriah nicho sementara Allah dan rasul-nya berlepas diri dari kesalahan ini baik lalu Beliau merinci seperti ini ya Hai ulama berbeda pendapat tentang Bolehkah menyusun kalimat dimana nama Allah dan nama Rasul itu disatukan Hai ada yang mengatakan hukumnya boleh ada tiga pendapat ya ada yang mengatakan boleh ada yang mengatakan tidak boleh ilafi kalam Ilahi Azza wajalla Dunia Ghaib kecuali Hai kalau yang menyatakan itu adalah Allah dan rasul-nya tapi yang lain nggak boleh Hai dan yang ketika mengatakan aneh umum Tata mutlak 100% gak boleh hai kenapa kok ada skill seperti ini yah yang disebutkan dalam hadits dari Adi bin Hatim Hai ada orang yang berkhotbah Hai di dekat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lalu orang itu mengatakan dalam khotbahnya Huawei aksi himafa koplo alun2 Hai siapa yang durhaka kepada keduanya Allah dan rasul-nya pakai flower maka dia telah menyimpang bakalan Nabi Yusuf Alaihi Wasallam kemudian dikomentari oleh Nabi SAW wassalam Beach Hotel Ibu Anta sejak tidak hot itu kamu Hai full ucapkan Huawei aksi lah warosulahu siapa yang durhaka kepada Allah dan rasul-nya jadi jangan digabung dengan sayap Adil yang durhaka kepada keduanya Hai tapi dirinci Siapa yang durhaka kepada Allah dan rasul-nya jangan pakai kata ganti keduanya tapi dirinci Sehingga dalam hadits ini nabi sangat selam melarang ketika ada orang yang mengucapkan kalimat seperti itu siapa yang taat kepada Allah dan rasul-nya maka dia dapat surga dan siapa yang durhaka kepada keduanya kalimat ini disalahkan oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Hai dan beli minta ubah Siapa yang durhaka kepada Allah dan rasul-nya Oh ya Sehingga Tata Allah dan rasul-nya disebutkan dengan jelas tidak menggunakan kata ganti Hai nah waqoatil dan ada yang menyatakan Hai Inna Kaulah ukul wamayya Silah warosulahu mudro jahil hadit wine nama Angkara Alaihi Wa fouad yima dan ada sebagian yang menjelaskan bahwa riwayat yang menyebutkan kulwa mayasih warasula ini adalah sisipan dalam hadits dan yang diingkari oleh nabi selama adalah hanya sampai pada warnai aksi Hima dan beliau tidak menjelaskan rinciannya Hai dan ini disebutkan oleh Ibnu athiyyah kilap seperti ini disebutkan oleh Ibnu athiyyah dalam tafsirnya bye Rp Hai wallahu ta'ala alam ngeden hai eh kemudian berikutnya Hai waafihi kau lunak or Ada pendapat yang lain annahu yang utaniu twill Jamie kau Alif atas Nia al-mu'tashim Nabila fun Hai yang dilarang itu ketika menggunakan dhomir atau kata ganti orang kedua yang digandengkan dengan kata kerja Hai misalnya kalimat Yap Aluna atau tavalla nih akhir-akhir ini yang tadi nggak boleh hai tapi kalau kemudian Oke kata ganti boleh Hai gimana ya Jadi ini berbicara kalau dalam bahasa Arab kelihatannya kalau dalam percuma kita kurang begitu nampak boleh Enggak misalnya begini Allah dan rasul-nya keduanya reuboh Hai boleh nggak menggunakan kalimat seperti itu Hai ada sebagian yang mengatakan tidak boleh Ya sudah tapi pendapat yang kuat boleh karena Allah berfirman dalam surat al-ahzab Sesungguhnya Allah dan para malaikatnya mereka bersholawat kepada nabi sehingga Allah dan malaikatnya digabung dengan satu kata kerja mereka bersholawat kepada nabi dan Ilah yang disebutkan dan al-qadhi Abu ya'la dalam kitabnya ahkamul Qur'an foto-foto momen mana ada like aja babi Anda filch fantasyiru innauloha yusolli wa malaikatahu yusholluna dan orang yang melarang mereka ngasih alasan kenapa ada ayat seperti ini dalam Alquran di situ Sebenarnya ada atau yang ditakdirkan yang diasumsikan yaitu Sesungguhnya Allah bershalawat dan para malaikat mereka bersalawat intinya ada hilang dalam masalah ini 10 lautan anak baik ini sedikit tambahan dari apa yang disampaikan oleh penulis tentang Syarah hadits 3 hal yang apabila ada pada diri seorang muslim maka dia akan memiliki atau dia akan bisa merasakan manisnya iman dan jamaah ini makan Allah kita bisa baca ya Dari penjelasan para ulama kadang ada penjelasan Hai yang kita itu sama sekali tidak punya Muqaddimah ilmunya sehingga kalau kita baca kok saya Enggak dong kenapa Karena kita nggak punya Muqaddimah ilmunya pengantarnya yang belum punya kita seperti fillah masalah bahasa kilap tentang tadi menggabungkan kata Allah dan Rasul Allah dengan makhluk dalam satu tata dalam satu kata ganti Hai keduanya mereka semua Sesungguhnya Allah dan para malaikat mereka semuanya apa bersholawat itu ada kilap diantara para ulama dan ketika kita tidak punya pengantar tentang kajian bahasa kita akan cukup kesulitan untuk bisa memahaminya Hai dan kadang Ketika saya membaca buku kok ada penjelasan yang saya enggak punya pengantarnya tak lompati Hai terutama biasanya Ini masalah takhrij Hadits Hai pembahasan penilaian hadits Apakah ini hadits shohih atau tidak Itu karena saya nggak punya muqaddimahnya tak lompati langsung lihat bagian bawah Oh lama menshahihkan sudah selesai di ulama a menyesuaikan ulama B menilai baik Misalnya hanya di bagian kesimpulan saja mpr3 nya hai eh sekalipun Andaikan buku yang ditulis oleh para ulama itu diterjemahkan kedalam bahasa Indonesia belum tentu ketika kita baca Kita paham belum tentu Hai disitulah fungsi seorang guru yang menjelaskan kepada masyarakat tentang karya-karya para ulama hai wallahualam Hai walhamdulillahi rabbil alamin selesai untuk hadits tentang halawatul iman manisnya Iman berikutnya kita akan beralih ke hadits dari Anas tentang mencintai orang Hai dilihatkan oleh Bukhari Muslim Hai dari hadits Anas bin Malik kalau Dilan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda ayatul Imani hubbul ansor wa ayat univac bulan sold Hai Anda iman adalah mencintai orang Anshor dan tanda munafik adalah membenci ndang tho Hai Hazel makna yarju Ila mata khodam makna ini kembali kepada hadits sebelumnya yaitu bahasanya cintanya seorang hamba ada orang yang mencintai orang lain Hai ada orang mencintai orang lain dan alasan dia Mencintainya hanya satu yaitu Karena Allah subhanahuwata'ala Hai angka seperti ini bagian dari tanda adanya hai nikmat Iman pada dirinya Kwan alhub fillah dan bahasanya mencintai karena Allah minau Zaki Ural Iman termasuk diantara ikatan iman yang paling kuat I wanna outdoor iman dan itu merupakan iman yang paling tinggi tingkatannya Hai baik sekarang kita lihat Siapakah ansor ansor adalah Nasrulloh warasula mereka yang membela Allah dan rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam maka mencintai orang Anshor bagian dari kesempurnaan mencintai Allah dan rasul-nya sehingga sampai disebut oleh Nabi selam tanda iman adalah mencintai orang Anshor dan tanda munafik adalah membenci orang Hai nah Hai djamain dimakan Allah subhanahuwata'ala Hai istilah Muhajirin dan Anshor Hai itu baru ada setelah kaum muslimin hijrah ke Medinah Hai Neng dan istilah ini termasuk diantara istilah yang syar'i Allah sebutkan dalam Alquran wassabikun al-awwalun Amin al-muhajirin awal ansor walladzina tabao hugs and in Robby Allahumma roh Tuhan assabiqunal-awwalun orang-orang yang masuk Islam pertama sekelompok orang yang masuk Islam pertama di kalangan Muhajirin dan Anshor sehingga istilah Muhajirin dan Anshor itu istilah dari Allah subhanahuwata'ala dalam al-qur'an disebut ansor karena mereka menolong Hai kaum muslimin yang hijrah Hai mereka membela agama Allah dan membela rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam serta menolong kaum muslimin yang melakukan hijrah maka muncullah istilah tadi Muhajirin dengan sold Hai baik Apakah istilah ini bertahan sampai sekarang saya banyak Hai tidak ya Sehingga istilah Muhajirin dan Anshor itu hanya berlaku untuk para sahabat nabi Shallallahu Alaihi Wasallam dimana Muhajirin adalah mereka yang berhijrah dari manapun mereka berasal baik Mekkah maupun daerah-daerah yang lain sedangkan ansor adalah orang yang tinggal di Madinah Hai yang mereka menerima Muhajirin tadi dan mereka bekerjasama dengan Muhajirin dalam mendakwahkan ajaran Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Hai Saya pernah mendengar ada orang yang ceramah jadi dia keliling dari satu masjid ke masjid belum mampir di mesjid Kampung kami di daerah kerajan wedomartani lalu dia bilang Oh ya bahwasanya manusia itu kalau enggak Muhajirin ya Hai singa bapak-bapak ini adalah para kaum Anshor yang seharusnya menolong kaum Muhajirin Ya maksudnya adalah seharusnya kalian ngasih fasilitas ke kami itu kalau isyarat kasarnya cuman kalimat ini keliru Hai karena kalau memang disebut mereka ini sebagai Muhajirin anda itu hijrah dari mana kemana Oh ya hijrah meninggalkan rumah terus kemana ke mesjid berarti rumah Anda kafir Hai karena sahabat hijrah itu meninggalkan negeri kafir ke negeri iman Hai Tante singa kalau dia menyebut dirinya adalah saya Muhajirin hijrah meninggalkan ukurannya ini tentu dia tidak berani mengatakan demikian Hai sehingga tidak kita sebut sebagai Muhajirin disebabkan karena Hindia hijrah meninggalkan negeri kafir menuju negeri Mukmin karena dia meninggalkan rumah kemudian keliling berdakwah maksudnya demikian baik kita lanjutkan mukhroja limammu Ahmad dan didekatkan 5 Ahmad dari hadits Sa'id bin Zaid dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Beliau mengatakan la yu'minu bila Melayu minum By wala yu'minu bihi Melayu hiburan Shark ia tidak beriman kepada Allah Hai orang yang tidak mengimani ku dan seseorang tidak mengimani ku Jika dia tidak mencintai orang Anshar Oh berarti syarat untuk mengimani nabi selama adalah cinta Hai dan didatangi oleh Oktober Oni dan yang lainnya dari hadits Abu Hurairah radhiallahu Anhu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda Siapa yang mencintai ansor hobi-hobi Abah UM Hai maka akupun mencintai mereka kau dengan cintaku Aku mencintai mereka woman about ansor dan siapa yang membenci ansor babi book di about home maka dengan kebencianku Aku membenci mereka orang-orang yang benci Nda Hai siapa yang mencintai ansor maka aku mencintai orang mencintai ansor tadi dan siapa yang membenci ansor maka aku benci orang yang membenci Hai karena hakikat dari mencintai seseorang adalah mencintai apa yang dicintai oleh orang yang dicintainya sehingga kalau a cinta kepada B Hai perwujutan cinta itu adalah Syiah harus mencintai apa yang dicintai oleh dan itu kita pahami ya ketika seorang suami cinta kepada istrinya Hai maka suami harus mencintai orang-orang dicintai istrinya orangtuanya saudara-saudaranya ketika istri mencintai suaminya maka istri harus mencintai orang yang berada disekitar suaminya orang tuanya saudaranya dan seterusnya dan disebutkan dalam Shahih Muslim dari Abu Sa'id dan Abu Hurairah dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam beliau bersabda layu begitu lansor rojulun yu'minu Billahi Wali Amin akhir tidak ada orang membenci Anshor yang beriman kepada Allah dan hari akhir Hai atau tidak akan membenci ansor orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir Hai dan dalam musnad Imam Ahmad dari Abu Sa'id al-khudri Nabi Shallallahu salam bersabda hubbul ansor imanulloh butuh MIPA mencintai orang Anshor itu iman dan benci orang Anshor itu kemunafikan the Meg ini semuanya berbicara tentang keutamaan Siapa orang Anshor Terus bagaimana dengan Muhajirin Hai bagaimana dengan muhajidin wakadzalika hubbul Muhajirin seperti itu pula mencintai Muhajirin yang mereka lebih afdol dibandingkan ansor dalam masalah iman Hai mereka lebih afdol dibandingkan eunsoo dalam masalah iman Hai sehingga imannya Muhajirin terhitung lebih tinggi dibandingkan imannya ansor makanya Allah subhanahuwata'ala lebih dahulukan Muhajirin dibandingkan hai kenapa perjuangan Muhajirin lebih berhak Hai Muhajirin itu meninggalkan seluruh hartanya properti yang dia punya di dalam rangka untuk membela agama Allah subhana wa taala sedangkan ansor menolong orang yang seperti ini dia tidak kehilangan seluruh hartanya Hai dan dalam Shahih Muslim dari Ali Bin Abi Thalib radhiallahu Anhu Beliau mengatakan innahu Hai nah dulu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ilahiyah layuhibu nihil Mukminun Waluyo begitu nihil munafiqun ada satu pernyataan nabi selam tentang aku kata-kata Ali Bin Abi Thalib ada satu pernyataan nabi selam tentang aku tidak ada yang mencintaiku kecuali orang mukmin dan tidak ada yang membenciku kecuali orang munafiq Hai dan ini menunjukkan keutamaan Ali Bin Abi Talib Fadlan rumah orang yang mencintai Ali Mukmin membenci Ali munafik Hai maka Hai seperti orang-orang Siapa Wa Rich yang mereka benci Ali Bin Abi Thalib karena ada kerusakan dalam hatinya Hai dan disebutkan dalam musnad Imam Ahmad at-tirmidzi dari sahabat Abdullah bin mughaffal pengadilan huh Nabi Sallallahu wasallam bersabda Allah Allah di ashabi hai eh Hai hati-hati kalian Hai terhadap para sahabatku hati-hati kalian terhadap para sahabatku Hai lah tetap hidupmu korban babi jangan kalian jadikan janganlah kalian jadikan mereka para sahabatku sebagai sasaran pembicaraan setelah aku sasaran kembali Man setelah aku like comment H bachrum febycuby about woman Abdul khodir about me OK Google siapa yang Mencintai Sahabat maka dengan cintaku Aku mencintai mereka yang mencintai sahabat Hai film Artinya Nabi selam eptar dorong untuk mencintai orang yang mencintai para sahabat Wamena bodoh unpab.com dan siapa yang membenci sahabat maka dengan kebencianku aku mencium mereka Indonesia movie batin usah dan dalam naskah yang lain di Sunan Tirmidzi Hai dari Ibnu Abbas radhiallahu anhuma Nabi Shallallahu salam bersabda Abdulloh A5 ya getuk umbi him in Miami Hai Cintailah Allah Hai karena dia telah banyak memberikan kenikmatan kepada kalian yo yo wahib bumi lingkup bila dan cintailah aku Hai karena alasan kalian mencintai Allah wahib buah labai tidak hubby dan cintailah Ahlul baitku Hai karena alasan kalian mencintaiku Indonesia dan dalam musnad Ahmad serta Sunan an-nasai dan Ibnu Majah dari sahabat Abu Hurairah radhiallahu Anhu Nabi Shallallahu salam pernah bersabda tentang Hasan dan Husain Siapa yang mencintai keduanya oh berarti dia mencintaiku Hai dan siapa yang membenci keduanya berarti dia membenciku Hai dan kita semuanya cinta Hasan Husein cinta Ali Bin Abi Thalib cinta Ibnu Abbas cinta Abbas bin Abdul muththalib dan sahabat-sahabat yang merupakan Ahlul Bait Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Karena itulah mencintai para Wali Allah Hai dan orang-orang yang dicintai Allah secara umum merupakan bagian dari iman bahkan termasuk diantara tingkatan iman yang Allah yang paling tinggi ia membenci mereka hukumnya haram dan itu termasuk diantara ciri kemunafikan liannahum melayat Allah ruby Hill caliban woman khoob ini faqihi dan biasanya ini enggak nampak habis dan siapa yang menampakkan kebencian kepada sahabat kepada orang-orang Saleh berarti dia telah menempatkan kemunafikannya bahwa Sharon Iman kata mau Afa dan orangnya lebih jelek dibandingkan yang menyembunyikan kemunafikan Hai makanya munafik itu kan ada dua ya Hai ada munafik foto-foto tetapi ada zindiq di mana yang lebih parah zindiq lebar kalau ini menyembunyikan dia kepo menyembunyikan sehingga dianggap terang-terangan sembunyi-sembunyi kalau ini terang-terangan Hai yang nah orang yang terang-terangan memusuhi Islam itu disebut zindiq ini dia buat status di Facebook atau IG terang-terangan membenci Islam adalah dia dia berlatar belakang sebagai seorang muslim bahkan tergabung dalam ormas Islam Hai maka saat dia terang-terangan memuji Islam orang itu ini dia adalah orang cantik tapi kalau dia menyembunyikan bunyi membenci Islam statusnya munafik Hai karena itu orang yang nyinyir kepada Islam menjelek-jelekkan Islam terang-terangan itu adalah orang zindiq dan orang zindik keluar dari Islam Indonesia memang channel aku maziyatun fiddini sobat Inna bisa senang dan orang yang punya keistimewaan dalam agama karena dia sahabat Nabi SAW wassalam atau karena punya hubungan kekerabatan atau karena dia membela nabi sangat senang berarti dia punya keistimewaan yang lebih dalam kita cintai Hai dan punya aturan yang ketat ketika membenci mereka Hai jumlah orang yang lebih dulu masuk Islam seperti Muhajirin Awalin mereka punya hak yang lebih besar seperti Ali Bin Abi Thalib rockin'land Hai waktu yang handal munafiqin Hai Ina makan Wahyu Craft nabi bukti alien radhiallahu Hai dan didekatkan bosnya orang munafik di masa silam itu salah satu indikatornya adalah kebencian mereka kepada Ali Bin Abi Thalib program woman who abdominalis dan orang-orang lebih afdol dibandingkan alis seperti Abu Bakar Umar Paul Abi Thalib maka lebih berat lagi hukumannya Hai pecel walau tak ada hai wanita nikah karena itu dinyatakan Hai innahu bahuma mint faraid Jin mencintai Abu Bakar dan Umar bagian dari kewajiban agama Hai wakila dan ada yang mengatakan innahu yurja Allahu bihima Mayor ja'ala tauhid Minal ajzi wal Hai mencintai Abu Bakar dan Umar itu punya harapan pahala sebagaimana pahala yang bisa diharapkan dari membela tauhid Hai kalau kamu ingin mendapatkan pahala membela tauhid Cintailah aku bakar dan Umar Hai wallahualam walhamdulillahi rabbil alamin demikian yang bisa kita baca dikesempatan kali ini dan ini salah satu diantara apa diantara cara belajar dengan mengacu kepada kita jadi kita Echa satu demi satu kadang dapat materi yang punya kita ke nampaknya punya kepentingan dan dapat materi yang mungkin menurut sebagian orang saya enggak punya kepentingan tapi kita baca semuanya semoga itu bagian dari keberkahan menjaga ilmu Shalallahu Alaihisalam Hamidin wa'ala alihi washohbihi Wasallam cce Max selanjutnya kayak kembalikan ya alhamdulillah rabbil alamin cek websitenya Baik untuk selanjutnya sudah terkumpul beberapa pertanyaan salah satunya yang pertama Bagaimana hukumnya untuk orang yang akhirnya mengucap urutan dokter karena paksaan padahal masih bingung bagaimana hukumnya ketika ada orang yang mengucapkan kalimat murtad Hai karena paksaan padahal hatinya masih beriman Hai baik Hai amal hamba itu ada tiga ya Hai Amel lahiriyah amal batin amal lahir dan nama lahir itu ada dua anggota badan dan lisan Hai dari amal ini yang tidak bisa dipaksa yang mana ya nggak bisa dipaksa yang mana amal batin dengan nama lahir ya nggak bisa dipaksa yang mana Hai batin batin nggak bisa dipaksa yang sudah Hai sehingga kalau orang batinya dipaksa kamu harus kafir hatimu harus jadi hati kafir membenci Syariah benci Allah dan rasul-nya Hai itu enggak bisa gimana batin bisa dipaksa orang tidak bisa memantau dan melihat batin seorang hamba Hai sehingga posisi paksaan itu hanya ada di ama lahir baik lisan maupun anggota Hai nah yang seperti ini yang seperti ini jika ada orang yang melakukannya disertai kebencian dalam melakukannya karena terpaksa dalam rangka untuk membebaskan dirinya agar tidak mendapatkan ancaman Insyaallah jika Emang Pak saatnya nilainya besar jika Emang paksanya nilainya besar tidak terhitung berdosa dan tidak terjadi disebut sebagai orang murtad sebagaimana yang Allah firmankan dalam al-qur'an illa Man ukrih a Hollywood main Um pilih mana Dadi surat Hai al-nahl ayat 162 main Kafa Billahi Min ba'di imanihi laman ukrih wakol wood main mobil Iman Siapa yang kufur kepada Allah setelah dia beriman maka dia akan jadi kafir kecuali orang yang dipaksa Hai sementara hatinya tetap yakin dengan iman sehingga hati nggak bisa dipaksa hai tapi kalau lisan bisa perbuatan bisa paint walakin manshuroh Abdul Khoirun Tapi siapa yang diam menerima kekufuran dengan lapang dada Malaihollo dokumen Allah maka dia mendapatkan hukuman dari Allah sehingga ada orang yang misalnya disuruh untuk berbuat kafir lalu dia menikmati bisa berbuat tapi adalah enggak papa kita gantian aja untuk pekan ini saya ke gereja ya Hai dan dia bisa menikmati ikut ritual yang ada di situ bahkan membelanya sehingga dia syarhabil ku free saudara dia melakukan kekufuran dengan lapang dada bukan karena terpaksa Hai faalaihi muka bumi Allah maka dia mendapatkan murka dari Allah karena itu bagi orang di depan dipaksa untuk melakukan kekufuran kalimat kekufuran atau perbuatan kekufuran lalu dia melakukannya karena dipaksa maka diet tetap disebut sebagai orang mukmin dan seperti ini sebenarnya mengukur tingkat paksanya Kalau paksanya ringan e-class Ucapkan kalimat kekufuran kalau ndak tak cubit kamu cubit aja Mas Hai ini paksanya apa ancamannya dengan tapi kalau ancamannya berat kalau ndak tak bunuhan seperti yang terjadi pada Ammar bin Yasir ketika dia dipaksa oleh Abu Jahal akhirnya dia terpaksa mengucapkan kalimat kekufuran kefir para sahabat lapor kepada nabi sangat Sallam dan beliau menyampaikan ayat ini wallahualam www.youtube.com Hai develop website untuk selanjutnya ada pertanyaan yang kedua Apakah kita boleh memaksakan warga kita terutama anak atau saudara kita untuk belajar ilmu agama untuk belajar ilmu agama Allah subhanahu wa ta'ala berfirman quanfusakum waahlikum nah Hai jagalah diri kalian dan keluarga kalian dari neraka dan bagian dari konsekuensi menjaga adalah memberikan pendidikan sebagaimana kata Ali Bin Abi Thalib adbuff Mualim uhum ajarkanlah adab kepada mereka berikan pendidikan kepada mereka walimu humdan ajarkan materi-materi agama kepada mereka dan salah satu metode KBM belajar mengajar adalah salah satunya adalah paksaan bagi yang tidak bisa diajak belajar secara normal maka boleh dipaksa Hai ada salah satu Buddha yang dia belajar sambil terpaksa budaknya Ibnu Abbas namanya ikrima setiap kali Ibnu Abbas kajian maka Kirimlah diajak lalu disuruh duduk diikat dia tetap Hai gak bisa gerak Hai mau tidak mau dia denger pengajiannya imbas Hai lama-kelamaan dia bisa menikmati ilmu itu Sampai akhirnya dia jadi pintar sehingga ikrimah menjadi salah satu tokoh tafsir Hai ikrimah menjadi salah satu tokoh dalam bidang tafsir aku teh kan itu tidak masalah jika dipaksa malah warna Hai Dekho song PK step untuk selanjutnya pertanyaan yang ketiga Bagaimana jika seorang muslim menjadi kafir dan kemudian menjadi muslim pelaku dengan konseptor sahadat mohon pendapat dan cenderung Bagaimana jika Hai seorang muslim menjadi kafir kemudian menjadi ujung tombak dengan gue capek iya ketika seorang muslim jadi kafir lalu jadi muslim kembali ia harus mengucapkan dua kalimat syahadat tidak boleh jadi begini orang yang murtad itu ada dua ya hai pertama ada orang yang murtad dan apa nampak dipermukaan kemurtadan Nya sehingga orang tahu semuanya kalau dia ini murtad Hai semua orang tahu kalau orang ini murtad Hai maka orang seperti ini orang seperti ini ketika kembali masuk Islam harus menyatakan dua kalimat syahadat di hadapan umum Hai karena semua orang tahu dia itu murtad Hai mulutnya itu dhohir nampak dalam arti diketahui lessmore maka ketika dia balik menjadi muslim dia harus apa ketika dia kembali ke batas kembali sebagai Muslim di harus apa menyatakan Islamnya secara terang-terangan sehingga harus bersahabat di depan umum hai tapi kalau ada orang yang murtad Hai tanpa diketahui oleh orang lain Hai maka cukup diam bertaubat kepada Allah dan kembali mengucapkan dua kalimat syahadat Meskipun tidak disaksikan oleh orang lain contohnya gimana Pak misalnya ada orang yang dibaptis audio sudah dibaptis balik ke atau dia sudah masuk ke agama yang lain Hai dan masyarakat tahu dia dibaptis Oh berarti masyarakat menilai orang yang sudah murtad Maka kalau masuk Islam wajib Hai wajib dia bersyahadat dihadapan umum yang kedua Hai ada orang yang murtad tapi orang lain enggak tahu contohnya gimana Hai misalnya dia murtad karena Oh iya sakit ya lalu benci Allah kemudian menghina Allah mencela Allah tapi enggak ada orang tahu sampai dia banteng Quran kemudian diinjak-injak Kenapa saya nggak sembuh dari sakit saya jadi dia jengkel dengan itu dia murtad dengan sebab perbuatan ini tapi enggak ada orang tahu mungkin jadi dalam kamar I Max maka yang seperti ini ketika dia sadar wajib baginya untuk bertaubat memohon ampun kepada Allah dan harus bersyahadah wallahualam Hai untuk Pertanyaan selanjutnya staf ke dan yang terakhir bukit Hai Bagaimana cara kita bersikap terhadap orang yang diterapkan sehari-hari kita membenci orang zindik sebagaimana kita membenci orang non-muslim dan bahkan kebencian kita lebih parah kepada mereka karena mereka ini merusak Islam dari dalam kemudian kita berusaha untuk mengkonter setiap pernyataan jahat yang mereka sampaikan file-nya semampu yang bisa kita lakukan Hai misalnya dia buat satu pernyataan di Facebook atau di status apapun yang dia punya kenyataannya demikian gitu kelincinya gimana begitu kita mendapatkan keterangan itu bagi kita sampaikan Oh ini dusta kebohongannya ada di sini dan seterusnya dan seperti itu akan selalu ada di tengah masyarakat kalau sekarang kita dibikin capek menghadapi orang-orang liberal yang berkelas ya orang liberal kan berkelas ada kelas para ada yang lebih ringan gini kita capek lelah menghadapi mereka Hai di masa silam juga ada seperti itu Hai ada orang-orang yang punya pemikiran menyimpang dan mereka berhadapan dengan ulama Hai seperti ada orang atheis di masa Abu Hanifah ada orang qodariyah di masa sahabat Ibnu Umar dan mereka kafir kota dianya dikafirkan oleh Ibnu Umar dalam arti mengingkari takdir Allah Hai kemudian muncul jahmiyah di masa tabiin dan tabi tabiin muncul sekte jahmiyah dan itu bikin lelah para ulama sehingga mereka banyak memberikan bantahan tentang untuk untuk orang-orang seperti ini dan ternyata Hai kondisi seperti itu di lapangan selalu ada dari generasi ke generasi cuman berbeda-beda tingkat apa ya kekuatannya sampai pada kondisi tertentu ada diantara mereka yang berhasil yang mempengaruhi Hai sehingga menjadikan mazhab kerajaan itu mazhab kekufuran seperti aqidah muktazilah yang pernah di sampaikan oleh Ibnu ABD image2 ini mempengaruhi file-nya al-makmun dan meminta kepada al-ma'mun untuk mewajibkan seluruh Ulama di Baghdad agar mau mengatakan Alquran makhluk Hai adanya adalah Kalimat yang menyimpang Hai ini kalimat yang menyimpang bahkan sampai pada tingkat kekufuran akhirnya disebabkan karena ini terjadilah fitnah yang besar ada Sebagian ulama yang dibunuh ya Ada sebagian diantaranya dibunuh adalah album Yi muridnya Imam Syafi'i kemudian ada yang dipenjara ada yang dihukum pukul ada yang saking takutnya sampai dia mengucapkan kalimat kiasan yang penting bebas dari hukuman Hai dan seperti ini ada dalam dari satu generasi ke generasi yang lain bisa jadi orang liberal punya posisi di permukaan sehingga dia banyak menghembuskan syubhat di tengah kaum muslimin pemikiran-pemikiran menyimpang di tengah kaum muslimin dan orang yang Paham agama dia tahu orang ini sedang menyebarkan pendangkalan akidah kepada umat wallahu ta'ala alam demikian yang bisa kita sampaikan semoga bermanfaat musala lohua lainnya Bina Muhammadin wa'ala alihi washohbihi wasallam wa akhiru da'wana Anil hamdulillahi rabbil alamin subhanakallahumma wabihamdika asyhadu alla ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaih Wassalamualaikum warahmatullah wabarakatuh

Utang Saat Hyperinflasi

Utang Saat Hyperinflasi | Ustadz Ammi Nur Baits, ST., BA

assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Hai Alhamdulillahirobbil alamin washolatu wassalamu ala asrofil mursalin nabinal Maulana Muhammadin wa'ala alihi washohbihi ajma'in wa Asyhadu alla ilaha illallah wahdahula syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu warosuluh sallallahu alayhi wa'alaa aalihii wa shahbihii wa sallam atas lemon kasirotun Mbak Alhamdulillah kembali kita melanjutkan kajian rutin kita dengan membaca buku ada orang utang dan insya Allah di kesempatan kali ini kita akan membaca keterangan dari Aceh Doctor Khalid Al mushlih hafizhahullah ta'ala beliau adalah murid dan sekaligus menentu dari Syeikh Ibnu utsaimin rahimahullah dalam salah satu paper yang beliau tulis tentang inflasi dan terinvasi serta pengaruhnya terhadap utang yang dilakukan oleh sama manusia ketika membahas tentang masalah hiperinflasi beliau menyebutkan beberapa pendapat ulama mengenai pelunasan utang ketika terjadi inflasi yang sangat besar beliau menyebutkan rincian sebagai berikut yang pertama Indonesia wajib and orang yang berutang adalah membayar sesuai besar utangnya tanpa memandang penurunan nilai mata uang dan ini merupakan keputusan majma' fiqh Islami salah satu divisi fiqih dibawa Oki pada Muktamar kelima dan ini pendapat mayoritas ulama kontemporer sehingga baik terjadi inflasi maupun tidak terjadi inflasi utang seberapapun dibayar dengan nilai yang sama tanpa memandang adanya penurunan nilai mata uang adanya inflasi sehingga keberadaan atau go home atau the home ini bahasa Arabnya inflasi tidak memberikan pengaruh terhadap transaksi utang piutang dan itu adalah koror keputusan dari majma' fiqh al-islami divisi fiqih dibawa Oki hai hai Hai Kemudian yang kedua Hai wajiban orang yang berhutang mengembalikan hutangnya dengan mempertimbangkan besar nilai inflasi yang terjadi sehingga bisa jadi dia mengembalikan dengan nilai yang lebih besar ini merupakan keputusan Alma jemaah al-fiqhi al-islami hal majma' al-fiqh al-islami yaitu divisi fiqih di bawah robitho alam Islamiyah ada dua majma' dua lembaga fiqih internasional yang saat ini sedang yang yang terkenal ya dua lembaga fiqh internasional yang terkenal yang pertama adalah majma' fiqh al-islami di bawah Oki Organisasi kerjasama Islam Hai yang kedua Alma jemaah al-fiqhi al-islami ini di bawah robitho alam Islamiyah Hai pada Muktamar yang ke-12 dan berikut penjelasan mengenai solusi ketika terjadi inflasi sehingga kalau majma' fiqh Islami di bawah oke keberadaan atau dokumen keberadaan inflasi itu tidak mempengaruhi hutang tapi kalau menurut Alma jemaah lihat al-islami keberadaan inflasi bisa memberikan pengaruh terhadap utang jika bentuknya adalah inflasi yang nilainya sangat besar baik kita lanjutkan lagi Hai yang ketiga Hai orang yang berhutang wajib mengembalikan utangnya dengan nilai lebih sesuai tingkat inflasi jika itu karena kesalahannya jika karena kesalahannya kesalahan Siapa yang berhutang misalnya sengaja secara sengaja dia menunda Pembayaran utang hingga terjadi inflasi yang nilainya besar ini merupakan pendapat Syeikh Abdullah bin mani dan Syekh Mohammad Al Hajj nasyir Hai dan mereka ini termasuk diantara masyi anggota majma' dan juga Hai akibat ulama Syafril lebih manik dan beliau termasuk diantara ulama yang sering dijadikan rujukan dalam pembahasan masalah ekonomi syariah Hai selanjutnya yang keamanan yang keempat kerugian yang terjadi karena utang yang tertunda lama hingga terjadi inflasi besar resikonya dibagi bersama sesuai keputusan hakim ini pendapat yang Hai kemudian pendapat yang kelima tidak menentukan nilai tertentu untuk Pembayaran utang namun kebijakan dikembalikan kepada Qolbi yaitu Hakim untuk memberikan keputusan yang adil bagi kedua belah pihak ini pendapat Doktor Muhammad Sabir Hai sehingga ada lima pendapat yang disampaikan oleh para ulama terkait Apakah keberadaan inflasi itu mempengaruhi hutang kita bicara hiperinflasi keberadaan hiperinflasi itu mempengaruhi hutang ataukah tidak pendapat yang pertama majemuk fikih Islami dibawa Oke mengatakan enggak ngefek bagi utang sehingga keberadaan hiperinflasi maupun tidak hiperinflasi nilai utang harus dikembalikan dengan nilai yang sama yang kedua pendapat mazhab fikih Islami di bawah rabithah alam Islami anak2 Hai mereka menyebutkan bahwa keberadaan inflasi bisa menjadi faktor koreksi untuk hutan tergantung dari besar kecilnya inflasi Hai sehingga disini mempertimbangkan besar nilai inflasi yang terjadi Hai yang ketiga Hai pendapat yang ketiga orang yang berhutang wajib mengembalikan utangnya dengan nilai lebih lebih besar disebabkan karena inflasi jika itu terjadi karena kesalahannya misalnya sengaja menunda dan ini pendapat Syaikh Abdulloh bin mani dan Muhammad Al Hajj Nasir ada satu kejadian yang sampai ke kami ada orang yang punya kontrakan di Jogja Kwang dulu waktu dikontrak itu nilainya sekitar satu juta berapa tahun gitu jadi angka yang masih sangat murah pada tahun 90-an mungkin sekitar sembilan 1/90 intinya tahun 90-an dengan harga sekitar 1 jutaan kemudian orang ini nggak bayar kontrakan Dia pergi meninggalkan kontrakan itu dan belum bayar dan wallahualam Mungkin beliau bertaubat karena merasa pernah membawa harta orang lain menikmati harta orang lain sementara belum bayar akhirnya belakangan ini datang dan mau bayar kontrakan yang dulu pernah dia manfaatkan 90-an utang kontrakan yang nilainya cuman satu jutaan berapaan ini dia datang mau bayar kep hanya kebingungan ini yang memilih kontrakan ini kalau pakai harga kontrakan sekarang pertahun sudah di atas 26 rumahnya di tempat yang cukup ramai dekat dengan kampus dan kalau pakai faktor koreksi inflasi dari tahun 90-an sampai 2000 20-an ini berarti sesudah berapa tahun sekitar 30 tahun Hai Maka nanti butuh koreksi yang sekian gede jadi dua-duanya sama besar dan bingung ini pakai pembayaran yang mana karena selisihnya terlalu jauh Hai kalau kita menggunakan pendapatnya Syekh Abdullah bin mani dan saya Mohamad Al Hajj Nasir jadi orang ini bersalah Hai sehingga dia menunda pembayaran senilai sekian juta di sampai harus membayar sekian puluh juta disebabkan karena faktor koreksi inflasi disebabkan karena kesalahannya kalau kamu Bayar dulu dulu Mungkin cukup bayar 1000000 1000000 500 sudah lunas selesai nggak ada urusan lagi karena dibayar sekarang ada faktor koreksi inflasi Hai dan itu disebabkan karena kesalahannya Thai kemudian yang keempat Hai pendapat yang keempat kerugian yang terjadi karena hutang yang tertunda lama resikonya dibagi bersama sesuai keputusan hakim sehingga besarannya berapa hakim yang menentukan pendapat yang kelima disini tidak menentukan hasil Tapi dikembalikan kepada kebijakan kau Di Hai kalau menurut kodi faktor koreksi nya tidak diperhitungkan maka dibayar sesuai dengan nilai utang dan ini kembali kepada kebijakan all County Hai selanjutnya Doctor Khalid Al mushlih memberikan tarjih Dengan mengatakan Hai setelah pemaparan pendapat para ulama dalam masalah ini yang dikuatkan neal bakhsh albais apa ini albais Coba kita lihat di fotnot albaher adalah peneliti Hai dan maksud beliau adalah Dr Khalid Al mushlih sendiri yang dikuatkan al-bayyina Dr Khalid Al mushlih Hai bahwa ketika inflasi yang tidak bisa diprediksi itu membahayakan bagi orang yang menghutangi yang umumnya itu merugikan seseorang maka wajib bagi orang yang berutang untuk mengembalikan utangnya sesuai nilai yang berlaku kepada orang yang menghutangi Hal ini berlaku untuk semua utang yang tidak mungkin untuk diambil dan mengalami penurunan nilai mata uang Hai ada dua keadaan berlaku untuk semua orang yang tidak mungkin untuk diambil dengan nilai yang sama Hai contoh transaksi di tahun 80-an hai lalu mau diselesaikan di tahun 2020 pay itu berarti 40 tahun maka yang seperti ini dulu harganya berapa cuman sekitar Rp30.000 harga tanah Hai cantik sekarang mau dilunasi dulu sudah bayar Rp5.000 Hai kalau pakai satuan dollar nggak papa kan gede tapi ini pakai satuan Rp OK Google sehingga saat itu dilakukan Wah saya cuman mengambil utang Rp25.000 itu tidak mungkin untuk diambil atau mengalami penurunan nilai mata uang yang sangat drastis Hai termasuk juga yang tidak mungkin diambil adalah terjadinya pergantian mata uang dulu pernah utang dengan menggunakan gulden sekarang kalau mau dibayar itu dia nggak bisa menyediakan mata uang gulden Hai Kemudian beliau menyampaikan beberapa alasan yang pertama adalah Hai diantara tujuan besar syariat dalam fiqih muamalah adalah mewujudkan keadilan dan menghindari setiap kezaliman pada kasus pelunasan utang sementara terjadi penurunan drastis terhadap nilai mata uang ketika utang itu dibayarkan sesuai yang diterima tentu ini akan sangat merugikan pihak yang memberi utang Hai yang ini merupakan bentuk kezaliman aku mau tanya berapa 30000 tahun Hai 80 sekarang kembalikan berapa 30000 siapa yang didholimi ditindas Hai siapa yang didholimi yang memberi utang maka ini termasuk kedholiman dan Hai hutang tahun 90-an dengan nilai utang 10 juta cukup untuk membeli rumah tentu termasuk kedholiman jika tahun 2016 dibayar dengan nilai yang sama 10 juta 10 juta 2016 itu cukup dipakai untuk bayar dengan untuk bayar apa bayar makelar Hai Jadi kalau dulu bisa dapat rumah sekarang hanya untuk bayar makalah Hai paint yang kedua kalau sayang 2 posisi orang yang menerima utang adalah domain Hai karena utang itu akad domana utang adalah akad domana sehingga orang yang menerima utang adalah domain Oke penumpang termasuk akad I do mana Hai dan orang yang berutang iatu Domin ya Turbo mana dimana dia harus menanggung resiko Hai karena dia yaddo mana Hai karena itu membayar utang dengan nominal lebih karena penurunan nilai mata uang bukan berarti mewajibkan penerima utang untuk membayar utang melebihi dari apa yang dia terima Hai jadi kata beliau Hai membayar utang dengan nilai yang lebih karena ada inflasi dan seterusnya bukan berarti membayar utang melebihi dari apa yang dia terima Hai namun hakekatnya Dia sedang menanggung resiko hilangnya nilai mata uang dan resiko atas kerugian besar dalam hutang menjadi tanggungjawab penerima utang karena dialah yang membawa utang dan bunga uang itu Hai sehingga resiko bisa bentuknya resiko fisik contohnya uangnya hilang Hai atau resiko nonfisik Contohnya apa terjadi penurunan nilai mata uang Hai gadis ini hilangnya nilai mata uang termasuk aib dan kerugian karena penerima utang yang membawa uang itu dia bertanggung jawab menanggung aib dan kerugian itu Oh ya Hai baik yang keempat alasan yang keempat setiap yang membahayakan harus dihilangkan Hai berdasarkan kaidah outdoor urusan segala yang membahayakan yuzalu harus dihilangkan Indonesia Hai sehingga kalau kemudian utang itu harus dibayar dengan nilai yang sama Ada rupanya di dilakukan di tahun 80-an lu dilunasi di tahun 2020 itu akan memberikan donor Ndoro kepada yang memberi hutang padahal Ia sudah berbuat baik maka dan mau kesini namun Sabil dan orang yang berbuat baik tidak boleh apa menanggung resiko kerugian jika utang dibayar dengan yang semisal padahal nilainya hilang ini akan menimbulkan bahaya bagi pemilik hak atau pemberi utang Hai nah yang kelima ada dua sebab yang mengakibatkan kerugian bagi pemberi utang karena nilai mata uang yang hilang yaitu inflasi yang terjadi di masyarakat satu dan yang kedua penundaan dari penerima utang Hai sebab yang pertama tidak bisa dihindari karena ini diluar kemampuan manusia seperti Hai sebab yang kedua murni kesalahan penerima utang sehingga dia harus menanggung resiko tersebut Hai nah Hai sehingga inflasi akan terus terjadi misalnya ya dan kita tidak tahu Hai Sampai kapan itu akan hilang dengan bertambahnya jumlah barang di dunia ini dan jumlah manusia maka beberapa barang tertentu objek tertentu nilainya cenderung terus naik Hai terutama adalah properti-properti cenderung terus naik meskipun ada juga barang yang ketersediaannya itu semakin banyak sehingga nilainya cenderung turun contohnya Hai teknologi HP itu nilainya cenderung turun kemudian alat-alat teknologi yang lain nilainya cenderung turun sehingga sebenarnya keseimbangan ini telah diatur oleh Allah Azza wajalla ndak karena itu tidak selalu yang namanya apa barang akan lebih tinggi nilainya sehingga tidak semuanya mengalami inflasi di titik-titik tertentu baik orang ekonomi lebih paham dalam masalah ini namun fokus kita terkait masalah hukum syar'i untuk utang piutang Hai adanya inflasi sesuatu yang tidak bisa dikendalikan oleh manusia tiba-tiba terjadi invasi pada di kemudian Hai orang yang berikan utang dia mendapatkan resiko2 pertama mata uangnya menjadi Hai yang kedua Hai perbuatan yang dilakukan oleh orang yang berhutang dimana dia menunda pembayaran maka menunda pembayaran seperti ini adalah sebab dari resiko dan karena itu dia yang harus menanggung resiko tersebut wallahualam baik Hai dan ada satu alasan yang lain yang kemarin sudah kita singgung yaitu firman Allah ta'ala di surat Al Baqarah ketika Allah membahas tentang masalah riba Allah Subhanahu Wa Ta'ala mengatakan wainto btooom velacom wushu amwalikum Lately munawarotul namun kalau kalian bertobat Hai maka kalian mendapatkan harta pokok kalian sehingga kalian tidak mendholimi dan tidak di Tholib Hai karena itu ketika seorang muslim melakukan transaksi Hai dan disitu terjadi resiko kelainan maka harus dikembalikan kepada prinsip bahwa keadilan tidak menzalimi dan tidak di tol ini dalam transaksi utang piutang tadi Kalau dikembalikan dengan nilai yang sama 30080 Wan dikembalikan Rp30.000 2020 tentu ini akan mendorong Siapa yang memberi utap hai tapi kalau dia minta lebih dan itu terlalu jauh ini mendholimi yang berutang maka Jalan tengahnya adalah kembalikan kepada penyisip keadilan Datau beli munawalah putih namun dan ini salah satu diantara ayat yang dijadikan dalil oleh Sebagian ulama untuk dijadikan sebagai jalan tengah jika terjadi hiperinflasi hai hai yang berikutnya kita akan baca-baca Hai solusi dari majma' fiqh Islami ini berarti majma' fiqh Islami dibawa ok Hai majemuk film Islami ketika seseorang memahami dalam transaksi utang piutang jangka panjang inflasi tidak bisa dihindari infrasonik Anda koreksi inflasi tidak bisa dihindari karena utangnya jangka panjang Hai maka disarankan agar utang diberikan dalam bentuk yang lebih bisa bertahan berdasarkan ketentuan Hai utang emas bayar emas utang uang dibayar uang utang apapun dibayar dengan yang semisal sebagaimana yang diterima sehingga majma' fiqh Islami menyarankan biak kreditor yang berikan utang bisa menyerahkan dalam bentuk emas atau perak nya Hai Jadi kalau anda utang Mas akhirnya emas kalau utang itu jangka panjang kayaknya ini bakal lama pengembaliannya Hai maka silahkan dikembalikan atau silahkan diberikan dalam bentuk yang lebih bisa bertahan Hai Butuh duit berapa Saya butuh 100000000 masya Allah tidak sanggup kami kalau hutangnya 100000000 Ya sudah 50juta saja baik Kalau 50juta kami usahakan tapi mohon maaf kami tidak kasih duit Kami kasih emas dikasih lemas 50 gram Oh ya ini mas 20gram saya kasih utang emas 20 gram emas termasuk diantara benda yang cukup likuid sehingga tinggal datang kepada siapapun toko emas pasti akan laku apalagi jika emas itu bermerek Ya seperti Antam sehingga dia dikasih emas 50gram di bawah ke toko udah langsung cair berupa duit Hai baik Um 50gram mungkin tidak sampai 50juta Anggaplah dia cuman dapat 47000000 AK47 juta dia manfaatin habis kewajiban dia adalah mengembalikan berapa AK47 atau 5gram 50 gram emas dia harus membayar 50gram mas karena tadi dia menerima dalam bentuk emas Hai banget Kemudian yang kedua barang dagangan yang bisa bertahan misalnya tanah Hai tahu tangi tanah Nanti bayar tanah Kalau mungkin ya Hai ini yang banyak terjadi di masyarakat contoh yang riil adalah semen Black ini yang sering Hai di Gunungkidul kayak gitu ya utang semen Hai sehingga orang abangunan hutang tonggoni saya butuh semen sekian baik tahu tangis semen itu jangan dikasih duit anda belikan semen terus dikasihkan ke orang ini berapa sagg kemarin saya ngutangi 20 sak nanti Bayarnya pakai semen juga Hai sehingga akan lebih Bertahan Hai yang kedua atau yang ketiga utang bisa diberikan dalam bentuk mata uang yang lebih bisa bertahan Oh ya mata uang yang lebih bisa bertahan misalnya real Saudi atau Yen Jepang ini pertimbangan orang ahli ilmu keuangan tahu ya kira-kira Mana yang lebih bisa bertahan atau Anda bisa melihat indeks mata uang di masing-masing negara sehingga mana yang cenderung lebih bertahan itu yang bisa digunakan sebagai solusi cuman kalau di negara lain yang repot di Indonesia ngutangi pakai apa Pakai oh yen ono duite Iya yang memberi utang nyariin repot-repot Hai dan nanti yang menerima utang setelah menerima Yen dia harus nuker lagi dengan rupiah Repot juga Hai yang paling gampang ya emas dan perak Nia di toilet Hai selanjutnya yang kedua Hai tidak berlakunya mata uang yang diutamakan jadi mata uangnya ganti sehingga dulu pernah utang dengan mata uang ah sekarang mata uang itu sudah ganti Kai para ulama menegaskan Hai jika seseorang utang dengan mata uang tertentu Hai kemudian pemerintah tidak memberlakukan mata uang itu Hai maka dibayar dengan senilai mata uang yang berlaku saat itu di Indonesia berganti mata uang berapa kali tiga kali Hai dulu pakai koin dari China ini yang ada lobang tengah itu lalu ganti mata uangnya Belanda mungkin dulu campur-campur kalau waktu zaman penjajahan kemudian sampai akhirnya setelah Merdeka punya Rp Hai dan biasanya negara yang baru berdiri mata uangnya itu nebeng negara yang lain Oh ya Halo Atar yang demikian kaya dulunya menggunakan mata uang Rupiah pakai mata uang India Hai dan beberapa negara yang lain dulu mereka pakai mata uang negara tetangganya di jaman Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam mereka menggunakan Dinar dan dirham Dinar itu dari Romawi dirham dari versi Hai cetakan dari sana sehingga mungkin ada gambar raja mungkin ada gambar kepala orang Hai sebagaimana umumnya orang kafir mereka membuat uang baru di zaman Amirul Mukminin merata peradilan Ho Beliau memiliki kebijakan untuk mencetak mata uang sendiri dan kemudian turun menurun dilakukan oleh para khalifah kaum muslimin Dimana mereka membuat mata uang Ini zaman Umayyah di jalan Bani Umayyah ada mata uang danik pecahan dari Dinar dan Dirham Hai Toyib ndak kemudian ketika tidak berlaku dan berganti mata uang yang lain Bagaimana ilmu kutahu mengatakan knalpot 21A ndang Oh muka shiroten paha ramah Sultan hai hai Hai waktu ricard al-muamalah tuh biha kanal ilmu create kiamat Hai jika utang dalam bentuk vulus vulus itu uang yang terbuat dari selain emas dan perak baik tembaga Kuningan maupun yang lainnya Hal Hai sehingga fulus itu titik-titik dengan mata uang kertas semua mata uang yang terbuat dari bahan selain emas dan perak itu namanya fulus Kau muka Sarah atau pecahan uang yang lainnya tertentu lalu oleh pemerintah uang itu tidak diberlakukan Farma Sultan dan muamalah dengan uang ini ditinggalkan maka orang yang berutang dia harus membayar senilai uang yang sudah pernah diutarakan walayalin zam uhu kau bulu walau yiwu qobul aha dan Wales muka Buluh dan dia tidak wajib untuk menerima mata uang yang lama klikhotel.com Hai dan ini pernah terjadi di beberapa negara yang sempat jatuh karena penjajahannya Irak itu pakai Dinar Iraq Hai kemudian ketika invasi Amerika mata uang ini rusak hancur nilainya lalu orang lebih biasa menggunakan dollar ndak di masa Al Ustadz Abu Saad rahimahullah ketika beliau ke Suriah untuk menyalurkan program port apa kurban kaum muslimin Hai mereka sudah tidak lagi menggunakan mata uang mata uang Suriah Hai Terus yang dipakai transaksi apa dollar Hai sehingga ke sana bawa dollar dan orang dikasih dollar sumbangan kekasih dollar kasih dalam bentuk mata uang Dolar kemudian beli kambing itu Bayarnya pakai dollar Joger tekanan seperti kondisi yang saat ini kita lihat konflik yang masih belum selesai Hai sehingga itu merusak ekonomi yang mereka miliki Hai dan akhirnya sampai mata uangnya Hai Sebagian ulama mengatakan hai ketika mata uang yang diutamakan tidak berlaku yang dijadikan acuan adalah emas Syekh Abu Sa'id Al jazairi kolam Aljazair Beliau mengatakan Oh yes butuh Dino vidmate Madin wortel Core Paul wa-mu tholabun Bikin mati dari kalimat Hai hutang itu menjadi tanggung jawab orang yang memberi utang waktal cord orang yang berhutang waktal cardi ketika waktu pelunasan Hai wow wow palabun Bikin mati dalika Ilman maka dia dituntut untuk membayar senilai harta itu white tagoyar out time to 5 apabila Hai nilai harta itu berubah katsiron cukup banyak haul Vietnam melebihi atau sudah tidak lagi berlaku paint na almadini ngejauh cimetidine Ida haban maka orang yang berutang al-matin debitur wajib untuk mengembalikan nilai utang dalam bentuk mas Hai sehingga kalau uangnya nggak berlaku kembalikan dalam untuk Mas Hai baik Rp Hai ini keterangan yang disampaikan oleh Syekh Abu Sa'id Al jazairi Hai kemudian lanjut usia Abu Sa'id Beliau juga menjelaskan berdasarkan Penjelasan diatas orang yang berutang dalam kasus diatas memiliki kewajiban untuk mengembalikan nilai emas dari pinjaman uang sebesar 100 Dinar Aljazair jadi ini kasusnya dia Zain artinya hendaknya dicek uang sebesar 100 Dinar Aljazair tahun 60-an itu nilainya berapa gram emas Hai guys sekian gram emas itulah yang dijadikan sebagai acuan Pembayaran utang pada saat ini Hai misalnya 100 Dinar tahun Hai senilai 10 gram emas Hai maka besaran uang yang harus diserahkan kepada pemilik uang saat ini adalah uang yang bisa digunakan untuk membeli 10 gram emas Jadi dikonversi kalau sekarang 10 gram emas butuh Hai seribu dinar ya berarti dia harus mengeluarkan seribu dinar Hai untuk bisa mendapatkan 10 gram emas Dinar disini Dinar satuan uang Aljazair di masa itu dan beda dengan Dinar dalam arti mata uang koin emas di kemudian Hai wakagangga Baiklah alkohol lalu kata Syeikh Abu Sa'id Aku mau kerja Baiklah Hazel could catch her own mind ulama Ilham Nabilah Hai pendapat ini dipilih oleh banyak ulama mazhab Hambali Hai Minho Minho Taimiyah Wow YP Wow lose Albani rohimahullah uh Jamian Hai diantaranya adalah pendapat Ibnu Taimiyah Ibnul qayyim dan ini pendapat Syaikh Albani rohimahullah jam ya sehingga ketika ada atom.com inflasi yang nilainya besar atau mata uangnya sudah tidak dipakai maka yang dijadikan acuan adalah konversi ke emas wallohu'alam walhamdulillahi rabbil alamin Hai selesai pembahasan yang disampaikan oleh para ulama terkait utang uang bayar emas atau dikonversi ke emas Semoga bisa menjadi apa pembahasan yang menjawab banyak kasus yang terjadi di masyarakat karena ini termasuk pertanyaan yang paling sering sampai ke kami diantara pertanyaan yang cukup sering sampai kami adalah masalah konversi utang semoga ini jadi acuan jadi sekali lagi bedakan antara inflasi biasa yang bisa ditoleransi dengan inflasi yang nilainya besar yang itu diperhitungkan untuk menjadi faktor koreksi dalam transaksi utang piutang demikian wallahu a'alam dan Insyaallah untuk pembayaran berikutnya kita lebih membahas tentang muamalah ringan dalam utang-piutang Bolehkah bayar hutang di mesjid yang ini cukup sering dilakukan oleh rumah pengajian ya jadi kajian sambil bayar utang dagang jadi pesan apa nanti dibawakan barangnya saat gajian ketemu bayarnya besok Hai bayarnya saat kajian juga washallallahu ala nabiyyina Muhammadin wa ala alihi wa shohbihi was Salam Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh kaum muslimin dimanapun anda berada di sekolah dasar tahfidul Qur'an Madina Islamic primary school adalah sekolah penghafal Alquran tingkat SD di bawah Yayasan amal Abadi Indonesia yang dibina oleh Ustadz ammi Nur baits hafizhahullah di Sleman Yogyakarta saat ini pembangunan sekolah dasar tapi berukuran Madina Islamic Preschool tahap pertama telah mencapai penyelesaian lantai tiga dan lantai atap gedung kebutuhan dana untuk penyelesaian tahap pertama sebesar 346 juta 400 Rp95.000 kami mengajak kepada kaum muslimin untuk bekerjasama dalam mencetak generasi Qurani yang berakidah Shahih dan berakhlakul karimah dengan memberikan donasi terhadap pembangunan sekolah ini semoga Allah ta'ala membalas kebaikan Bapak Ibu sekalian dengan balasan yang lebih baik washallallahu ala nabiyyina Muhammadin wa ala j&w shohbihi Wa Sallam Mualif Lau pun Syaikh Muhyiddin Wow hai woi gym Alhamdulillah Selanjutnya kami persilahkan Bagi anda yang mau bergabung Assalamualaikum Waalaikumsalam warahmatullah silahkan ingin bertanya PAUD sangat I Max silakan saya melatihkan agar kerjasama Hai untuk pembelian barang Hai kemudian karena saya memperlakukan memerlukan barang tersebut saya menitip pesan Nanti saya ikut membeli barang tersebut Hai dengan harga normal atau harga pasaran Apakah itu diperbolehkan vaud Hai jadi Coba saya ulang ya Anda bekerja sama dengan a Oh iya untuk beli barang-barangnya berubah apa misalnya kayu-kayu dan ibu sendiri juga butuh kayu itu Iya akunya kan mengolah untuk bahan kusen Oh gitu baik Iya Terus Yang pertanyaan yang kedua posted Hai baik silahkan kalian menghutang mengutangi teman untuk membeli barang Hai kemudian saya ikut membeli barang tersebut dengan harga normal Apakah diperbolehkan pak ustad disalatkan enggak ya pertamanya Ada persyaratan Hai tetapi persyaratannya nggak mengikat Pak Ustad Kalau yang kedua Hai yang memberi utang tadi yang menghadap persyaratannya juga tapi nggak mau ikut juga terserah yang punya barangnya mau jual sama aku nggak papa sama orang lain juga nggak apa-apa pak ustad kayak gitu Anda memberi utang agar orang itu beli barang lalu ibu ya mensyaratkan mudah manfaatkan ikut memberi Aku punya tips anaknya ikut beli ya kayak gitu Bye bye Hai dengan harga normal I like juga pernah Makasih Pak Ustad jontaku mohon er assalamualaikum warahmatullah wa'alaikumussalam warahmatullah wabarakatuh baik hai eh coba saya jawab yang kedua dulu ya kemarin kita sudah mendapatkan satu kaedah yang itu kita simpulkan dari sabda Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam lahir Lu salah volume by la yahillu Salaf on midwifery Hai wabai on Hai tidak halal utang digabung dengan jual-beli sehingga utang plus jual-beli kemarin sama dengan nama Hai sama dengan riba hutang plus jual-beli termasuk diantara bentuk transaksi riba yang dinyatakan oleh para ulama sehingga kalau a6000 utang ke bank senilai Hai kemudian b&b akan membeli barang dengan uang 10 juta itu B melakukan transaksi jual beli barang dengan C misalnya jual beli apa kayu tadi lalu saya mengantarkan kayukebek kayu a&a mensyaratkan saya harus beli kayu ini ke kamu maka ini sama dengan menggabungkan utang dengan jual-beli Hai ane pakai sarat masalah harga terserah Aku mau pakai harga normal maupun tidak normal selama pokoknya ada syarat seperti itu enggak boleh Hai ikan ini dalam rangka untuk satu dari ah untuk mencegah terjadinya eh apa terjadinya potensi riba Hai sehingga dilarang semuanya Hai yang kedua kalau anda melakukan jual-beli ini di luar utang tidak ada persyaratan sehingga Anda ngasih utang ke bank senilai 10 juta saya udah dibiarin aja Hai nah kemudian diusut waktu anda belanja membeli barangnya B boleh-boleh saja Hai sehingga disini saat dia sudah kulaan kayu Hai kemudian ibu datang ke b saya beli ini beli ini beli ini tapi itu tidak pernah dinyatakan dalam transaksi utang sehingga terpisah antara utang dengan jual-beli utang sendiri jual-beli sendiri dan itu terpisah Hai ini jual-beli dilain waktu terpisah Hai karena terpisah maka Insyaallah tidak termasuk praktek menggabungkan utang dengan jual-beli terpisah dengan jual-beli kalau seperti ini diperbolehkan Jadi intinya utang tidak boleh digabung dengan jual-beli Dimana keberadaan jual-beli ini dijadikan sebagai syarat utama nah boleh enggak dalam kerjasama dilakukan seperti itu insya Allah tidak masalah dan Sekali lagi selamat tidak jadikan sebagai syarat sehingga kerjasama di antara a dan b + c masing-masing 100000000 123 sama 100000000 ini sama pulang 100000000 perkumpulan nilai ini dipakai untuk beli mobil Hai kemudian mobil ini direntalkan rental buka rental mobil Hai Ah boleh nggak sewa mobil itu Hai saya mau saya mobil ini ah sewa Hai boleh asal tidak jadikan syarat kalau jadikan saraf Hai saya mau tanam modal 100000000 dengan syarat saya nanti boleh sewa Hai kalau kayak gini jangan nggak boleh karena jadinya menggabungkan dua akad dalam satu akad yaitu akad musyarakah knalpot racing digabungkan dengan akad hai ijaroh Halo gimana ini merupakan syarat dari akad yang pertama ini seakan utama Rp Hai yang ini akad saraf Hai dan seperti keterangan Ibnu qudamah rahimahullah dalam al-mughni menggabungkan dua akad dalam satu akar dalam arti ada dua akad dimana syarat dimana angkat kedua adalah syarat bagi akad pertama ini termasuk diantara syarat yang fasid kesepakatan yang pasien baik dan ini cukup sering terjadi di masyarakat kita Hai ada perusahaan yang dia membutuhkan kendaraan nah perusahaan ini biasanya tidak beli kendaraan kenapa nggak beli kendaraan karena nanti nilainya terlalu besar sehingga dia lebih sewa daripada beli hai lalu dipasrahkan kepada siapa kepada karyawan dan semuanya perusahaan ini butuh kendaraan untuk operasional karyawan itu misalnya Pak manajer atau direktur video yang terjadi Gimana Pak direktur menggunakan mobil pribadinya untuk diserahkan ke perusahaan lalu dipakai sendiri Oleh Pak direktur Jadinya apa jadinya dia memakai mobilnya sendiri tapi disewa oleh perusahaan baik peristiwa seperti ini masuk dalam kategori tadi menggabungkan dua akad dalam satu akad dan efek sampingnya jadi kayak gitu Pakai mobilnya sendiri tapi ini atas nama perusahaan ikan ini diserang oleh perusahaan dia sendiri yang berangkat ke Hai kemudian dia mendapatkan uang dengan menggunakan mobilnya sendiri baik karena itu akan lebih baik jika kemudian ini dilakukan secara terpisah jadi mobil ini ketika ABC melakukan kerjasama lalu mereka beli mobil kemudian direntalkan Ahok misalnya mau sewa selama tidak disepakati di awal tidak jadikan sebagai syarat sah-sah saja tapi kalau jadi syarat Saya mau tanah model asal saya sewa nah ini yang bisa jadi bermasalah wallahualam Hai metode hai hai Hai assalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam warahmatullah knalpot sepeda enggak jadi ah Paul Bagaimana hukumnya ketika kita membeli tanah kavlingan pada seorang developer tetapi ketika lunas tanah itu tidak bisa diambil karena ada masalah lalu pihak developer berjanji menjanjikan mengembalikan uang yang telah diberikan tetapi Hai pengembaliannya itu molor beberapa tahun Nah apakah pengembalian itu juga Hai sesuai dengan nilai nominal uang atau dengan nilai nominal harga tanah yang telah naik setelah beberapa tahun sejak Allah air state Mazmur heran baik yang kayu pahami disini terjadi pembatalan akad Hai dan kesalahannya adalah kesalahan developer Sebelumnya kami ingin Ingatkan ya karena ada dua orang yang sudah mengalami itu dan dua-duanya teman dekat saya salah satunya kru NB yang satu lagi orang luar Jawa ndak developer kadang main curang dengan notaris developer kadang main curang dengan notaris mohon di hati-hati ini doa mungkin silakan video ini Nanti dipotong sebarkan ke yang lain developer sangat mungkin main curang dengan notaris Gimana caranya mereka kerjasama Konsumen akan merasa yakin kalau kemudian developer sudah menghadapkan konsumen itu ke notaris kita melakukan akar didepan notaris mungkin dilakukan apa perikatan jual-beli ya PCB belum Ajib perikatan jual-beli lahan sudah ada Hai tapi lahan itu gini developer membeli sebuah lahan dari pemilik di bayar DP Anggaplah 30% senilai 300juta tegalan 1 M dijual 300juta di dibeli dengan dp-300u Ta Sudah setelah dibeli dengan harga 300 juta seperti Hai pihak pemilik lahan ya pemilihan mempersilahkan developer untuk menjualnya karena kalau ndak dia nggak bisa dapat duit untuk melunasi oleh developer dijual dengan harga yang sangat murah per meter normalnya misalnya 2 juta dia jual satu setengah juta laris banyak orang tertarik akhirnya absen daftar yang hanya tersedia Misalnya ini hanya cukup untuk 10 Kavling dia bisa menerima 20 konsumen 30 konsumen dengan kavling yang sama karena enggak kelihatan ini punya siapa yang punya tanah lo sini ada dan itu belum di SketchUp belum dikabari Ngaglik tapi ini hanya cukup untuk 10 kavling dijual kepada 30 orang dengan harga 150juta transistor Hai jadinya dia untungnya kita nanti itu dia bisa dapat duit banyak lalu menghadap ke notaris PJB perikatan jual-beli menghadapi konon BJB perikatan jual-beli uangnya masuk kerekening developer begitu masuk ke rekening developer langsung dia pindahkan ke yang lain pindahkan ke rekening istrinya saudaranya atau apa sudah diwujudkan tanah yang lain di daerah yang lain nggak bisa dikejar Hai baik begitu dikejar oleh para konsumennya ternyata tanah itu tanah Hai oleh pemilik pertama oleh pemilik tanah Karena Anda bisa melihat developer diminta ganti rugi pelanggan Hai kembalikan duitnya Hai dikembalikan lah duitnya senilai 300juta kepada developer dan developer sudah tidak diizinkan Lagi menjual tanah itu sudah karena itu kembali lagi menjadi milik pemiliknya developer sudah enggak bisa menjual lagi terus gimana konsumen-konsumen terlantar semuanya terlantar PJB bisa dipakai apa developer dilaporkan dia Ketangkap masuk penjara sekian tahun bebas dia sudah punya aset penipuan seperti ini cukup sering terjadi dan mohon di hati-hati karena itu kalau tidak kenal dengan developer sebaiknya jangan dilakukan transaksi dulu sampai Anda punya penjamin dan jangan terlalu percaya dengan notaris sampai Anda kenal dengan notaris itu ini mohon untuk di hati-hati dan sampaikan kepada kaum muslimin yang lain karena saya melihat ada dua orang yang jadi korban dan aparat kalaupun berhasil menangkap Developer Oh yes proses hukum biasa begitu dia dipenjara dan dia masih punya apa dia punya masih punya banyak kekayaan yang lain ya kita tahu sendiri proses disini akan bisa mempercepat dia keluar dan seterusnya tergantung dari nilai uang yang akan dibayarkan sehingga Mohon untuk diwaspadai untuk trik seperti ini Nah selanjutnya selanjutnya kalau terjadi seperti yang tadi disebutkan developer sudah berjanji akan mengembalikan Tapi dia nggak punya uang Hai Terus bagaimana Hai anda silahkan beli waktu tumbuh jika memang Anda mau untuk menunggunya dan tidak ada aset yang bisa untuk diambil dan nanti kalau terjadi inflasi dengan perubahan nilai yang cukup signifikan maka dikonversi ke emas bukan ke harga tanah tapi Kakbah ke emas karena keadilan itu oleh para ulama mereka menyampaikan rujukannya adalah emas bukan tanah karena kalau tanah itu relatif di daerah tertentu tanah jadi mahal gara-gara apa ada info ibukota mau pindah Hai di daerah yang lain tanahnya murah Kenapa ada info disitu rawan gempa bumi Hai sehingga mahal dan murahnya tanah kan tergantung posisi di Bantul sekitar tahun 2006 Masya Allah harga tanah itu jatuh karena terjadi gempa bumi Jogja yang cukup besar itu dan yang paling banyak terdampak adalah daerah Bantul tanahnya itu jatuh Hai dan disaat yang sama Sleman bagian utara tanahnya juga jatuh karena Merapi Sering dipeluk Oh begitu kondisi normal naik lagi dan kenaikannya cukup drastis Hai Makanya kalau dikembalikan kepada harga tanah ini sifatnya relatif karena terpengaruh dengan Kondisi apa Kondisi alam bisa juga karena masalah informasi di tempat ini akan dibangun sebuah kampus Oh begitu informasi itu datang harga tanah langsung masuk naik waktu bandara Baru Jogja dipindahkan ke daerah Temon Kulonprogo Jogja bagian paling barat langsung spontan harga tanah di situ langsung pada naik ada itu baru Land clearing baru pembukaan lahan itu langsung harga tanah jadi padat naik Jadi tergantung nilai keramaian makanya seperti ini tidak bisa dijadikan sebagai acuan karena tidak stabil berbeda dengan emas Karena Mas kan kebutuhan sedunia sehingga nilainya cenderung lebih apa ya lebih relevan dalam masalah kenaikan dan seterusnya karena itu tidak dikembalikan kepada harga tanah Tapi dikembalikan ke emas jika sifatnya adalah utang wallohu'alam I Max silahkan Hai assalamualaikum Ustaz Waalaikum salam warahmatullahi tanya Apabila seseorang akan memberikan zakat mal kepada orang yang parkir Apakah harus mengatakan pada berikan zakat mal ini ke kamu Arab diterima atau diberikan langsung saja tanpa bilang apa-apa langsung ditransfer ke rekening orang tersebut itu aja Ustad ada pertanyaan kedua ustad baik silahkan apabila ada seorang wanita yang wafat dia hanya mempunyai seorang anak angkat laki-laki anatomi wanita ia anak angkat suami wanita tersebut sudah wafat kedua orangtuanya juga sudah wafat Hai ke dia mempunyai Kenapa saudara gendut saudara dia mempunyai saudara lima orang kartu laki-laki empat perempuan tapi si wanita tersebut waktu masih hidup dia menulis surat wasiat bahwa semua hartanya diberikan kepada anak angkatnya Bagaimanakah dengan hotel tersebut Apakah dia berdosa Ustad hanya itu aja sekali jasa-jasa kulo hairon Assalamualaikum Waalaikumsalam warahmatullah Hai terkait pemberian zakat Apakah perlu memberitahu kepada penerimanya Ingatkan saya tulis disini menyerahkan zakat kep ia menyerahkan zakat Apakah perlu memberitahu kepada penerima rinciannya ada dua yang pertama Anda serahkan ke lembaga yang membantu penyaluran zakat Misalnya Anda serahkan ke yayasan amal abad Indonesia yang juga bisa menyalurkan zakat atau ke yayasannya Ustadz Abdul tuasikal atau ke yayasan yang lain maka ini wajib memberitahu Hai wajib info kalau itu zakat Kenapa saya katakan wajib karena Lembaga ini menampung keuangan dari masyarakat dengan aneka ragam latar belakang ada zakat ada infaq ada sedekah bahkan ada wakaf ndak karena latar belakangnya beda-beda berarti perlakuannya beda agar bisa diperlakukan sesuai dengan porsinya maka anda harus memberikan info bahwa ini zakat sehingga nanti lembaga tadi akan menyalurkan ke arah yang tepat karena zakat telah diatur oleh Allah tidak boleh disalurkan secara sembarangan sehingga zakat tidak bisa untuk fasum untuk perbaikan jalan untuk dikasihkan ke orang yang sebenarnya tidak membutuhkan karena Allah telah menetapkan delapan asnaf yang berhak menerima zakat Hai dan di Yayasan kami ini yang paling kami hati-hati kalau ada orang yang tidak berhak menerima jangan sampai dia diberi zakat Hai yang kedua Anda menyerahkan zakat itu kepada penerima Hai dan anda yakin yaitu penerima yang sah Apakah ini wajib info jawabannya justru dianjurkan tidak memberi info justru dianjurkan untuk tidak memberi info baik sehingga jika Anda yakin bahasanya itu adalah penerima yang sah maka anda tidak perlu memberi info Hai ada keterangan yang disampaikan oleh para ulama Syekh ubaid al-jabiri Beliau pernah ditanya Apakah disyaratkan ketika memberi zakat kepada orang yang berhak harus menyampaikan ini adalah harta zakat kata beliau Lettu baliho dahulu firlatti Hai madama Anhu muhtajun yakni parkiran gak usah kamu sampaikan Hai Biarkan saja dia enggak tahu selama anda yakin kalau dia itu orang membutuhkan artinya dia orang fakir atau miskin atau goreng atau Ibnu Sabil yang merupakan asnaf taman Ia yang merupakan delapan golongan yang berhak untuk menerima zakat Neng dan ada keterangan dari Imam Ahmad bahwa Beliau pernah memberikan zakat Apa ada orang bertanya kepada Imam Ahmad apakah ketika menyerahkan zakat wajib memberitahu atau Muhammad kenapa kamu harus membuat sedih Orang itu biarkan dia enggak tahu sehingga lebih baik Tidak diberitahu daripada memberitahu Hai kecuali kalau masih meragukan Hai sehingga disini kalau penerima Hai jika Anda yakin Hai yakin berhak orang itu yang Anda yakin orang itu berhak maka tidak perlu memberitahu Kau tidak perlu info Hai Biarkan saja enggak usah diinfo Hai yang kedua kalau Anda masih ragu-ragu Apakah dia berhak kep Hai sehingga dilihat dari penampilan luarnya kayaknya nggak mampu Cuman kan kita nggak tahu dia nih jangan-jangan punya kemampuan maka disini perlu tanya hai hai Hai kalau nggak tanya Anda bisa sampaikan ini zakat Kalau jenengan merasa menerima merasa berhak menerima silahkan diterima dan Kita kan nggak tahu bagian Fatin orang ini akhir maksudnya adalah berapa simpanannya berapa jumlah istrinya kan kita nggak tahu ini enggak tips diskip Ya berapa.sim nanya berapa tabungannya kita tidak tahu Hai karena kita tidak tahu maka melihat dhohirnya dan kalau kita masih ragu sampaikan ini zakat Kalau anda merasa berhak Silahkan diambil kemarin biaya San kami SMA Laban Indonesia juga menyalurkan zakat ke beberapa orang yang statusnya Hai Nah kita sampaikan ke mereka ini zakat Kalau jenengan merasa berhak anda merasa berhak silahkan dibawa tapi kalau tidak merasa berhak Ya nanti bisa disalurkan ke yang lain yang berhak alhamdulillah ada sebagian yang mengatakan saya kok rasanya berhak kita Anda bisa melakukan audit coba cek tabungannya itu bukan hak kita karena dalam hal ini al-khoir hukum itu berlaku dari penampilan luar terlihat Hai dan ada juga yang mengatakan saya merasa nggak berhak baik kalau begitu titip Tolong sampaikan berikan kepada yang berhak Hai sehingga kita juga dibantu untuk menyalurkan melalui beberapa orang yang kita berikan zakat dan dia merasa tidak berhak lalu disalurkan kepada fakir miskin di sekitarnya wallahualam Paimin alam kemudian tentang anak angkat Hai McDonald's seperti yang kita tahu bahwasanya anak angkat tidak berhak dapat warisan Karena sebab warisan itu hanya ada eh hanya ada dua ya atau ada tiga Yang pertama adalah karena nasab yang kedua karena pernikahan yang ketiga karena wala Hai hanya tiga ini sebab orang bisa mendapatkan warisan baik dan tidak ada sebab mendapatkan warisan karena istilhaq Hai mengadopsi anak kemudian dianggap sebagai anak kandungnya atau anak angkat Hai karena itu untuk kambing2 lisan karena anak angkat maka ini tidak berlaku sehingga kalau boleh saya gambar hari ini ada a-plus ba2 my meninggal duluan tinggal b punya anak angkat saya kasih garis putus Sei tapi B ini punya lima saudara mi5 saudara satu lucky4 perempuan baik kemudian B memberikan wasiat disini B ngasih wasiat berlakukah wasiat ini karena saya bukan ahli waris wasiat berlaku Hai saya bukan ahli waris wasiat berlaku Hai baik tapi kita punya ketentuan wasiat itu maksimal bener tandanya gini ya sepertiga dari total harta ini memang kurang atau sama dengan seperti tak maksimal sepertiga sehingga sisa 2/3 itu menjadi hak ahli waris ahli warisnya siapa ya saudara-saudaranya mayat tadi karena itu anak angkat hanya berhak menerima sekian Hai kecuali jika seluruh ahli waris pun setuju sepakat haknya ini tidak diambil Karena luasnya lebih dari sepertiga kembali kepada persetujuan ahli waris Hai sehingga diposisi ini jika always tidak setuju 2/3 ini adalah ahli waris nanti dibagi ke seluruh saudara Hai dibagi Hai ke saudara mayit dengan porsi Pembagian dua banding satu tadi ada lima saudara satu lagi empat perempuan berarti dibagi enam ya hai satu lagi empat perempuan berarti 2/3 dibagi enam sama dengan 2 per 18 Nah untuk saudara laki-laki mendapatkan Saudara laki-laki dapat 4/18 berarti bapak Hai untuk masing-masing saudara perempuan dapat 2/18 sepersembilan a b Nanti totalnya jadi 10 ke mudian mau di seragamkan ya berarti Hai anak angkat anak angkat kemudian saudara laki-laki saudara laki-laki terus saudara perempuan ini Oh ya betul seperti gaya ini 2/9 yang ini MP3 total warisan dibagi Hai demikian yang bisa kita bahas semoga bermanfaat must Allah ala nabiyyina Muhammadin wa ala alihi washohbihi wasallam wa akhiru da'wana Anil hamdulillahi rabbil alamin subhanakallahumma wabihamdika asyhadu alla ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaih Wassalamualaikum warahmatullah wabarakatuh