Rela Mati Demi Iman

Rela Mati Demi Iman | Ustadz Ammi Nur Baits, ST., BA

jadi kita haturkan kepada AllAh subhana wa taala Citra Berkat kita tiba-tiba mandi pasir dan fokus kita ayo kumpul disini untuk mengikuti kajian rutin kamu semalam yang pada malam hari ini kita sama oleh Ustadz Amin baik Kemudian untuk beberapa poin sebelum yang pertama aku atau Putri Dimohon untuk menonaktifkan fix move on the videonya Kemudian untuk pertanyaan bisa Itu fitur Hyena Kemudian untuk selanjutnya akan dilanjutkan oleh tim dari waktu dan tempat assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Hai Alhamdulillahirobbil alamin washolatu wassalamu ala asrofil mursalin Nabi Yunus Maulana Muhammadin wa'ala alihi washohbihi ajma'in wa Asyhadu alla ilaha illallah wahdahula syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu warosuluh shallallahu alaihi wa ala alihi wa shohbihi wa sallam atas lima katsiro subhanallah alhamdulillah kita bersyukur kepada Allah subhanahuwata'ala di malam hari ini kembali kita melanjutkan kajian rutin yang diselenggarakan oleh cardio UGM membaca buku eh Fathul Bari Syarah Shahih Bukhari karya al-hafizh Ibnu Rajab al-hambali rahimahullah dan kita masih membahas hadits dari Anas bin Malik radhiallahu Anhu gimana Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan tiga hal yang apabila ada pada diri seorang hamba maka dia dan bisa merasakan Nikmatnya Iman baik Insyaallah ini merupakan pertemuan yang terakhir untuk menjelaskan hadist tersebut Insya Allah ta'ala kita rampungkan Insya Allah tips saya gunakan share content sebagaimana biasa pada pertemuan sebelumnya lhv tim Rojab telah menjelaskan tentang salah satu diantara sifat dimana ketika itu ada pada diri seorang hamba maka dia akan bisa merasakan lezatnya Iman yaitu waiyyak Roha ayam muda I like very Tama yak rohu York Davina orang itu sangat tidak suka Benci Untuk kembali kepada kekufuran sebagaimana Dia sangat benci untuk dilemparkan ke dalam neraka Hai sehingga dia mulai Dia memiliki permusuhan terhadap kekufuran karena kebencian dia atau ketidaksukaan dia ketakutan dia ketika dia dilemparkan ke dalam neraka lalu Beliau mengatakan waminhum na waroga Minho bilmauti file fitnate What the headless putusnya Hai bebek kep hai hai cce switch Tadi akunya berubah hai hai Hai harusnya putus the lounge Trans7 Kwan putus ya hai hai the Sheep Hai by sudah menormal kita lanjutkan Hai penulis mengatakan Hai bahwa eh salah satu diantara ciri orang yang dia mempertahankan imannya sampai ada orang yang dia rela mati file fitnate What the hell Ussy minta ketika mengalami ujian hidup yang berat yang itu dikhawatirkan akan membuat dia jadi kafir dan ketika dia membebaskan diri dari ujian itu hotel mushonifu Happy rohimahulloh Wamin hunawa roda mawar ada Minho bilmauti fitnah dari sinilah kita bisa mengetahui beberapa atau alasan mengapa ada orang yang dia lebih lebih memilih mati dalam situasi fitnah wata kolusi minha dan dalam rangka untuk membebaskan diri dari fitnah atau as-salimi Hai rahimahullah pernah mengatakan dalam dikutip dalam al-hilya Abu nu'aim atau as-salimi pernah disampaikan kepada otot as-salimi Lau uji zat narun wakila mindah kalah hanuji Amin jahanam hai alkun t70a Hai ada orang yang mengatakan kepada atau asal ini Hai Andaikan ada kobaran api yang sangat yang sangat besar uji zat neuron wakil lalu orang diperintahkan Siapa yang berani masuk ke dalam api ini maka dia akan selamat dari neraka kalkun Tata dahulu hak apakah anda akan memasuki api itu maka oleh lalu apa mengatakan balkon to ask and takhruj an-nafsi Farhan BH qoblahu Zulaiha bahkan yang saya takutkan yang khawatir kan jiwaku itu sudah keluar Hai Sebelum saya sampai ke dalam api itu Farhan ilaiha karena Saking senengnya dengan janji yang disebutkan dalam pernyataan tadi kalau kamu masuk ke dalam api maka kamu akan selamat dari jhana Saking senengnya jiwaku mendengarkan itu maka jiwaku keluar sebelum saya sampai ke api itu guys Syuhada dan semisal dengan ini adalah halunuk roh kondisi orang yang dipaksa Allah feelin untuk melakukan suatu perbuatan kekufuran dengan cara dipukul atau dipenjara atau ancaman atau bahkan ancam atau bahkan apa paksaan dengan ancaman buruk wanna be dalika atau ancaman yang lainnya Hai Ida fahuinjkt tidak nafsihi mau pilih Abby ale-ale huh tahun lalu Amla Wafi istilah famous Run by notulen Apabila ada orang yang mendapatkan ancaman-ancaman seperti ini dipukul dipenjara dibunuh atau ancaman yang lainnya lalu dia lakukan apa yang diperintahkan yang dilakukan Apa yang diperintahkan iftida Andi nafsihi dalam rangka untuk menebus dirinya agar tidak mendapatkan ancaman tersebut tidak binafsihi mau crying dalam rangka untuk menebus dirinya agar tidak mendapatkan ancaman tersebut hal gua mukhtarul lahu Amla ulama berbeda pendapat apakah orang ini melakukan perbuatan tersebut terhitung sebagai perbuatan atas pilihan pribadinya ataukah perbuatan di luar pilihan pribadinya yo yo Hai istilah full movie istilah pun Mashur banner usulin ada perbedaan yang masyhur di antara para ulama usually dalam masa ini Hai jadi beli membahas Hai ada orang yang misalnya ya ini dia disuruh untuk melakukan satu perbuatan maksiat co.id ini dia disuruh untuk melakukan satu perbuatan maksiat Hai kemudian dia diancam Kalau kamu tidak melakukannya nanti kamu dipenjara Hai akhirnya dia bermaksiat dalam rangka untuk menebus dirinya agar tidak dipenjara Hai nah ketika dia berbuat maksiat itu apakah maksiat ini dilakukan atas pilihan dia ataukah bukan pilihan dia bahwa Mochtar Amla Muhtarom tahu Allah Apakah itu disebut sebagai ancaman atas pilihan dia ataukah tidak ada istilah yang bersyukur diantara ulama Ushul dalam masalah ini buat tahqiq dan kesimpulan yang benar annahu mukhtarul Allahu la linafsihi Bali lift tidak lebih Imel makruh Ila Boom Pow muchtarulloh woman watch Hindu nawazishein kesimpulan yang benar adalah puasanya orang ini muchtarulloh hub Hai orang ini memiliki pilihan untuk menentukan nasibnya Ball lilit tidak ymac ruhil atom termasuk ketika dia ingin menebus agar dia selamat dari paksaan yang lebih besar kwak muchtarulloh Umi Muksin maka dia terhitung sebagai orang yang punya pilihan untuk melakukan perbuatan tersebut kemudian ndak artinya muloh tanam dalam hal ini kalau dia mendapatkan ancaman kemudian dia melakukan satu perbuatan itu terhitung sebagai terhitung sebagai perbuatan di dekat tidak ada pilihan baginya karena dipaksa itu kan ada dua ya ada paksaan Muji dan ada yang baru Muji ada paksaan yang dimana orang itu punya pilihan dan ada paksaan dimana orang tidak punya pilihan MP3 untuk paksaan dimana orang itu tidak punya pilihan maka dia sama sekali tidak terhitung berdosa misalnya ada orang yang diikat ya badannya diikat kakinya hai lalu kemudian dia diangkat Hai kemudian dia dilemparkan ke seorang bayi ditempelkan ke sampai akhirnya bayi itu mati disebabkan karena ketindih orang ini Hai maka sama sekali Dia tidak terhitung sebagai orang yang membunuh bayi ini Hai ini ancaman atau ini paksaan yang sifatnya yang tidak ada pilihan tapi kalau eh paksaan yang sifatnya ada pilihan bunuh bayi itu kalau nggak kamu tak bunuh boleh enggak kita membunuh bayi itu tidak boleh kenapa Karena kalau kamu membunuh bayi itu maka terhitung sebagai perbuatan kamu tapi saya dipaksa kalau nggak nanti saya dibunuh nyawa kamu tidak lebih mulia dibandingkan nyawa bayi itu Hai kan sama-sama punya nyawa Kyuhyun sehingga nyawa orang yang dipaksa ini tidak lebih mulia dibandingkan nyawa sasaran pembunuhan kalau kamu tidak mau membunuh Syiah Nanti kamu saya pun Di antara si orang ini dengan sia-sia punya status nyawa yang sama Hai dan nyawa orang ini tidak lebih mulia dibandingkan nyawanya Syiah Wahabi heel Afifi Abdul Mukmin atau Eti How faminallah ini berbeda ketika ada perbuatan amalan yang dilakukan oleh seorang mukmin ketaatan yang dilakukan oleh seorang mukmin karena takut kepada Allah paint nahuway save luhu Cafe ilmu crah perbuatannya tidak sebagaimana perbuatan orang yang dipaksa Lian al-mukmin ayazi hualaihi ayat ia Beat road karena seorang mukmin wajib untuk melakukan ketaatan Hai karena takut dari hukuman Allah dan mengharapkan pahala dari Allah serta karena mencintai Allah lebih dalika yuharrikuha ilmu krah maka di sinilah ada perbedaan antara kondisi mukmin yang melakukan ketaatan untuk Allah dengan orang yang dipaksa maksudnya begini ya jadi orang itu dipaksa dia melakukannya sebagai pilihan dia tapi tidak menguntungkan baginya yang disini tadi penulis mengatakan muchtarulloh hu la linafsihi Hai diam kembali kepada pilihannya artinya disebut sebagai perbuatannya meskipun itu tidak menguntungkan baginya yang berbeda dengan orang yang melakukan ketaatan kepada Allah ini dia melakukan ketaatan itu atas pilihannya dan itu menguntungkan baginya Hai maka orang yang dipaksa dia melakukan perbuatan dan dia tidak bisa menikmatinya sedangkan orang yang beribadah kepada Allah karena takut neraka tidak disebut terpaksa karena dia bisa menikmatinya Oh maaf ya saya ulang disini jadi alhafid Timur ojek rahimahullahu Ta'ala Hai ingin menjelaskan tentang kondisi orang yang dipaksa Apakah itu terhitung sebagai perbuatan pilihannya nya berarti kalau pilihannya dilakukan secara kesengajaan Hai ataukah tidak pilihannya Hai terus Bedanya apa dengan orang yang beribadah kepada Allah karena takut neraka Hai sehingga kalau kamu tidak melakukan ibadah kamu nanti dimasukkan ke dalam neraka itu juga dipaksa dia painting lalu Beliau menjelaskan attaki kesimpulan yang benar bahwa orang melakukan perbuatan karena paksaan muchtarulloh uh itu disebabkan karena pilihannya la linafsihi Tapi dia nggak bisa menikmatinya sehingga dia nggak suka dengan perbuatan ini yang berbeda dengan orang mukmin yang dia melakukan ibadah karena takut neraka suasananya tidak sebagaimana orang dipaksa tadi hai kenapa dia melakukan ibadah itu meskipun dia didasari oleh takut neraka Hai Tapi dia bisa menikmatinya ini dia bisa menikmatinya karena hukum asal seorang hamba itu wajib melakukan ketaatan kepada Allah subhanahuwata'ala paint waminhum Na Tan Hor masalah tuh disinilah ada satu permasalahannya ada satu permasalahan sehingga kita bisa memberikan jawaban untuk permasalahan ini Hai yang bermasalah Ini kata al-hafi Timur Rojab yang virulen hal fuqoha Hai banyak ulama yang tidak mau ngasih jawaban-jawaban Hai yafirrul Minal Minal Khoiri banyak ulama yang dia lari dari kasus ini jangan tanya masalah ini ke saya karena Hai Wah iya bentuk kasusnya adalah ketika ada seorang suami mengatakan kepada istrinya Hai jadi terjadi cekcok antara suami-istri istri ini benci sama suami tadi sang istri benci sama suaminya kemudian suaminya ingin menyerahkan Hai keputusan talaknya itu kepada istrinya sehingga misalnya begini kalau memang kamu pulang kalau memang kamu ingin pulang ke rumah Pulang sana tapi kamu saya cerai ini dia sehingga misalnya istri pingin sesuatu Hai suami nggak ngasih Hai akhirnya istri benci sama suami Hai kemudian suami ngasih kesimpulan Oh ya keputusan cerai ada pada keinginan istri ini kalau dia wujudkan cerai saya istri pengen pulang Kalau emang kamu pulang pulang dan kamu jahe Hai kamu saya cerai Hai nah kemudian istrinya pulang Hai apakah jatuh cerai Hai ada permisalan yang yang mirip dengan itu Hai apabila seorang suami mengatakan kepada istrinya hai ping Kunti itu Hip bini Ane yuadzim Mbak Ayu addback killahu di Panti tol ikut di toko alat Ana uhibbuk Hai kalau kamu kalau kamu ingin di azab di neraka Hai mah Kamu cerai Ndah istri ini pingin cerai dari suaminya hanya diam ini Hai saya senang dihadapi neraka Hai kalau kamu pengen diazab di neraka Hai maka Kamu cerai itu dia bilang Ana uhibbu saya sedang dihadapi neraka Hai nah Hai kalau ada kalimat seperti ini terus statusnya Bagaimana pak oleh kasih rumiho kalau tadi ya kita buat gambaran yang lebih real ya yang lebih mungkin lebih apa lebih banyak kasusnya di masyarakat kalau kamu pengin cerai silakan pulang Hai terus istri muncul pula Hai jadinya jatuh serai kalau kamu pengin cerai silakan pulang Baik saya tak pulang serai dia berarti pilihan itu jatuh pada apa ketika istri memutuskan untuk pulang kerumah orang tuanya kalau pengen cerai kalau kamu pengin cerai Hai siapa kamu dihukum di neraka kemudian yang bilang saya siap cerai jadi karena saking bencinya suami istri ini kepada suaminya suami mengatakan seperti itu kalau kamu pengin cerai siapkah kamu dihukum Den Haag malah bilang siap bakal ekatiro minhum minas cabin alaihim banyak diantara ulama' mengatakan siapa Hai baik minas vagina baik Ulama di kalangan madzhab kami Ndut atau mazhab yang lainnya in-ha to talk to Hai triyasa sehingga wanita ini statusnya wanita yang dicerai Lian nah kode tuh taruh Zalika waktu heboh waktu heboh iftida and by min-woo as soroti zaujiha reached the book Dih Allahu karena wanita ini milih Hai dan milih perkataan suami tadi dan senang dengan ucapan pilihan suami tadi kalau kamu pengin cerai berarti kamu siap diazab di neraka mixes ya berarti kan dia siap untuk mendapatkan azab di neraka karena dia ingin melepaskan dirinya agar tidak lagi bersama dengan suaminya disebabkan karena benci dengan suaminya tapi di posisi yang sama Jalan minha istri ini Putu wanita ini Putu karena dia tidak tidak membayangkan betapa ngerinya adabdi jahanam Hai watakunu shodiqot anti Maaf barat by i Hai sehingga hai eh bisa jadi itu bukti Hai kejujuran dari apa yang dia sampaikan berarti memang dia itu senang untuk dihukum dalam rangka untuk melepaskan diri dari suaminya karena kebenciannya kepada suaminya resep pai buah Hai Karena itulah jamin makan Allah subhanahuwata'ala Oh ya ini bukan bukan contoh dalam arti berarti serai kayak gini sah atau tidak Pak atau boleh nggak ditiru kita tidak ngomong demikian cuman kalau ada kasus seperti ini yang ini akhir room in hell fuqoha dimana para ulama nggak mau ngasih jawaban masalah yang dihindari oleh para ulama Namun kata beliau Hai banyak diantara ulama yang memberikan jawaban caranya sah tapi kalimatnya berbahaya Hai Karena ini menunjukkan kalau dia ini adalah orang yang bodoh dengan kondisi neraka yang demikian mengerikan momen Haga aleaziz sulap Deviana Safira Yakult dan dari sini pula kita bisa menyimpulkan adanya hadits dimana orang kafir mengatakan mindset the time yazidu film Oke Fio milky ama pada saat orang kafir itu mengalami kondisi yang sangat berat ketika file mauqif makhluk itu padang mahsyar sebutan lain dari peristiwa di padang mahsyar adalah mauqif ketika orang kafir Hai berada di Mauke di padang mahsyar dan mereka mengalami situasi yang sangat kalut menakutkan Semuanya serba gak enak Yaumul kiamah di hari kiamat Hai karena matahari didekatkan satu mil matahari didekatkan satu mil sehingga manusia kepanasan semakin jahat orang ini semakin kepanasan hai lalu orang sakit tuh mengatakan Robby arihni walau ilang Nah ya Robbi wahai Ya Allah istirahatkanlah kami dari suasana seperti ini meskipun ke neraka Hai jangan karena dia enggak tahu Suasana Di neraka itu kayak gimana Hai yang hai ketika dia merasakan suasana yang sangat tidak nyaman di padang mahsyar ini dia malah milih istirahatkan kami dari suasana seperti ini meskipun ke neraka Hai padahal lebih agak Anda manhole robaina makruh ini faktor ahu Ma dafandi aglonema Anhu yakunu muhibban Limah tarohu sehingga dari ini semua kita bisa simpulkan bahwa jika ada orang yang dikasih pilihan dua-duanya tidak dia sukai lalu dia memilih apa yang lebih ringan dalam rangka untuk menghindari Resiko yang lebih berat Hai yang berarti dia suka dengan apa yang dia pilih Mochtar on lahu Min wajhi new watching dimana dia suka untuk memilih itu dari satu sisi meskipun dia nggak suka dari sisi yang lain semuanya Saya nggak suka tapi gimana lagi ya hanya ini yang bisa saya pilih Titanic Hai gua Mama Yapto bihil Abdul hayyi ah bahagia awalan layla.zip Minala Paul kofein di sini ada apa hilaf dalam masalah bahasa eh kita lompati saja pm2 Meme Mbak ya karena agak rumit ya kalau kita tidak punya pengantar tentang latar belakang bahasa rumit mempelajari sampai begini hai woi Mbak Yani mayat taala kubilang di hotel hadis anak allohu Sallallahu Alaihi Wasallam ayyakulalahu warosulahu aha byhumas ya dulu Ala annahu ya jujur jamu Baina ismilah Weiss milynn makhluk invical 5 Timur Kita selanjutnya pelajaran lain yang bisa kita ambil dari hadits ini adalah tentang perkataan nabi sallallahu alaihi wasallam Allah dan rasul-nya lebih dia cintai ini masih bahuma dibandingkan selain keduanya dibandingkan selain keduanya Hai maka kata-kata Allah dan kata Rasul digabungkan dalam satu kalimat Ya Allah dan rasul-nya lebih dia cintai dibandingkan selain keduanya kalimat keduanya adalah menggabungkan Allah dan rasul-nya hal ini menunjukkan bolehnya menggabungkan nama Allah dengan nama selain Allah nama makhluk selain Allah bikalimatin Wahidah dalam satu kalimat Hai kemudian disebutkan dalam Sunan Abu Dawud Hai dari Ibnu Mas'ud radhiallahu Anhu bahwasanya Nabi Shallallahu salam pernah mengatakan dalam khutbahnya Miyuki ilah warasula Siapa yang mentaati Allah dan rasulnya Packard rasyad maka dia mendapatkan petunjuk gomei aksi himadan Siapa yang durhaka kepada Allah dan rasul-nya fainnahu laa yadhurru ilah nafsaka maka itu tidak memberikan bahaya kecuali pada dirinya sendiri walau yo turu loh yay dan sama sekali tidak memberikan madharat kepada Allah waktu oleh IBN Mas'ud lama kau topibaru.wap dan ingin masuk pernah mengatakan ketika beliau memutuskan perkara yang dialami oleh beruang bintu Hai kisah seorang shohabiyah wanita yang meninggal dunia Hai yang suaminya meninggal dunia sebelum hubungan badan Hai I Max mengatakan ia gunso aban faminallah kalau keputusanku ini benar itu dari Allah wa iyyakum fotoin famini Wow minasyaiton tapi kalau salah itu dariku dan dari setan Wow loh warosulahu Badriah nicho sementara Allah dan rasul-nya berlepas diri dari kesalahan ini baik lalu Beliau merinci seperti ini ya Hai ulama berbeda pendapat tentang Bolehkah menyusun kalimat dimana nama Allah dan nama Rasul itu disatukan Hai ada yang mengatakan hukumnya boleh ada tiga pendapat ya ada yang mengatakan boleh ada yang mengatakan tidak boleh ilafi kalam Ilahi Azza wajalla Dunia Ghaib kecuali Hai kalau yang menyatakan itu adalah Allah dan rasul-nya tapi yang lain nggak boleh Hai dan yang ketika mengatakan aneh umum Tata mutlak 100% gak boleh hai kenapa kok ada skill seperti ini yah yang disebutkan dalam hadits dari Adi bin Hatim Hai ada orang yang berkhotbah Hai di dekat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lalu orang itu mengatakan dalam khotbahnya Huawei aksi himafa koplo alun2 Hai siapa yang durhaka kepada keduanya Allah dan rasul-nya pakai flower maka dia telah menyimpang bakalan Nabi Yusuf Alaihi Wasallam kemudian dikomentari oleh Nabi SAW wassalam Beach Hotel Ibu Anta sejak tidak hot itu kamu Hai full ucapkan Huawei aksi lah warosulahu siapa yang durhaka kepada Allah dan rasul-nya jadi jangan digabung dengan sayap Adil yang durhaka kepada keduanya Hai tapi dirinci Siapa yang durhaka kepada Allah dan rasul-nya jangan pakai kata ganti keduanya tapi dirinci Sehingga dalam hadits ini nabi sangat selam melarang ketika ada orang yang mengucapkan kalimat seperti itu siapa yang taat kepada Allah dan rasul-nya maka dia dapat surga dan siapa yang durhaka kepada keduanya kalimat ini disalahkan oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Hai dan beli minta ubah Siapa yang durhaka kepada Allah dan rasul-nya Oh ya Sehingga Tata Allah dan rasul-nya disebutkan dengan jelas tidak menggunakan kata ganti Hai nah waqoatil dan ada yang menyatakan Hai Inna Kaulah ukul wamayya Silah warosulahu mudro jahil hadit wine nama Angkara Alaihi Wa fouad yima dan ada sebagian yang menjelaskan bahwa riwayat yang menyebutkan kulwa mayasih warasula ini adalah sisipan dalam hadits dan yang diingkari oleh nabi selama adalah hanya sampai pada warnai aksi Hima dan beliau tidak menjelaskan rinciannya Hai dan ini disebutkan oleh Ibnu athiyyah kilap seperti ini disebutkan oleh Ibnu athiyyah dalam tafsirnya bye Rp Hai wallahu ta'ala alam ngeden hai eh kemudian berikutnya Hai waafihi kau lunak or Ada pendapat yang lain annahu yang utaniu twill Jamie kau Alif atas Nia al-mu'tashim Nabila fun Hai yang dilarang itu ketika menggunakan dhomir atau kata ganti orang kedua yang digandengkan dengan kata kerja Hai misalnya kalimat Yap Aluna atau tavalla nih akhir-akhir ini yang tadi nggak boleh hai tapi kalau kemudian Oke kata ganti boleh Hai gimana ya Jadi ini berbicara kalau dalam bahasa Arab kelihatannya kalau dalam percuma kita kurang begitu nampak boleh Enggak misalnya begini Allah dan rasul-nya keduanya reuboh Hai boleh nggak menggunakan kalimat seperti itu Hai ada sebagian yang mengatakan tidak boleh Ya sudah tapi pendapat yang kuat boleh karena Allah berfirman dalam surat al-ahzab Sesungguhnya Allah dan para malaikatnya mereka bersholawat kepada nabi sehingga Allah dan malaikatnya digabung dengan satu kata kerja mereka bersholawat kepada nabi dan Ilah yang disebutkan dan al-qadhi Abu ya'la dalam kitabnya ahkamul Qur'an foto-foto momen mana ada like aja babi Anda filch fantasyiru innauloha yusolli wa malaikatahu yusholluna dan orang yang melarang mereka ngasih alasan kenapa ada ayat seperti ini dalam Alquran di situ Sebenarnya ada atau yang ditakdirkan yang diasumsikan yaitu Sesungguhnya Allah bershalawat dan para malaikat mereka bersalawat intinya ada hilang dalam masalah ini 10 lautan anak baik ini sedikit tambahan dari apa yang disampaikan oleh penulis tentang Syarah hadits 3 hal yang apabila ada pada diri seorang muslim maka dia akan memiliki atau dia akan bisa merasakan manisnya iman dan jamaah ini makan Allah kita bisa baca ya Dari penjelasan para ulama kadang ada penjelasan Hai yang kita itu sama sekali tidak punya Muqaddimah ilmunya sehingga kalau kita baca kok saya Enggak dong kenapa Karena kita nggak punya Muqaddimah ilmunya pengantarnya yang belum punya kita seperti fillah masalah bahasa kilap tentang tadi menggabungkan kata Allah dan Rasul Allah dengan makhluk dalam satu tata dalam satu kata ganti Hai keduanya mereka semua Sesungguhnya Allah dan para malaikat mereka semuanya apa bersholawat itu ada kilap diantara para ulama dan ketika kita tidak punya pengantar tentang kajian bahasa kita akan cukup kesulitan untuk bisa memahaminya Hai dan kadang Ketika saya membaca buku kok ada penjelasan yang saya enggak punya pengantarnya tak lompati Hai terutama biasanya Ini masalah takhrij Hadits Hai pembahasan penilaian hadits Apakah ini hadits shohih atau tidak Itu karena saya nggak punya muqaddimahnya tak lompati langsung lihat bagian bawah Oh lama menshahihkan sudah selesai di ulama a menyesuaikan ulama B menilai baik Misalnya hanya di bagian kesimpulan saja mpr3 nya hai eh sekalipun Andaikan buku yang ditulis oleh para ulama itu diterjemahkan kedalam bahasa Indonesia belum tentu ketika kita baca Kita paham belum tentu Hai disitulah fungsi seorang guru yang menjelaskan kepada masyarakat tentang karya-karya para ulama hai wallahualam Hai walhamdulillahi rabbil alamin selesai untuk hadits tentang halawatul iman manisnya Iman berikutnya kita akan beralih ke hadits dari Anas tentang mencintai orang Hai dilihatkan oleh Bukhari Muslim Hai dari hadits Anas bin Malik kalau Dilan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda ayatul Imani hubbul ansor wa ayat univac bulan sold Hai Anda iman adalah mencintai orang Anshor dan tanda munafik adalah membenci ndang tho Hai Hazel makna yarju Ila mata khodam makna ini kembali kepada hadits sebelumnya yaitu bahasanya cintanya seorang hamba ada orang yang mencintai orang lain Hai ada orang mencintai orang lain dan alasan dia Mencintainya hanya satu yaitu Karena Allah subhanahuwata'ala Hai angka seperti ini bagian dari tanda adanya hai nikmat Iman pada dirinya Kwan alhub fillah dan bahasanya mencintai karena Allah minau Zaki Ural Iman termasuk diantara ikatan iman yang paling kuat I wanna outdoor iman dan itu merupakan iman yang paling tinggi tingkatannya Hai baik sekarang kita lihat Siapakah ansor ansor adalah Nasrulloh warasula mereka yang membela Allah dan rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam maka mencintai orang Anshor bagian dari kesempurnaan mencintai Allah dan rasul-nya sehingga sampai disebut oleh Nabi selam tanda iman adalah mencintai orang Anshor dan tanda munafik adalah membenci orang Hai nah Hai djamain dimakan Allah subhanahuwata'ala Hai istilah Muhajirin dan Anshor Hai itu baru ada setelah kaum muslimin hijrah ke Medinah Hai Neng dan istilah ini termasuk diantara istilah yang syar'i Allah sebutkan dalam Alquran wassabikun al-awwalun Amin al-muhajirin awal ansor walladzina tabao hugs and in Robby Allahumma roh Tuhan assabiqunal-awwalun orang-orang yang masuk Islam pertama sekelompok orang yang masuk Islam pertama di kalangan Muhajirin dan Anshor sehingga istilah Muhajirin dan Anshor itu istilah dari Allah subhanahuwata'ala dalam al-qur'an disebut ansor karena mereka menolong Hai kaum muslimin yang hijrah Hai mereka membela agama Allah dan membela rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam serta menolong kaum muslimin yang melakukan hijrah maka muncullah istilah tadi Muhajirin dengan sold Hai baik Apakah istilah ini bertahan sampai sekarang saya banyak Hai tidak ya Sehingga istilah Muhajirin dan Anshor itu hanya berlaku untuk para sahabat nabi Shallallahu Alaihi Wasallam dimana Muhajirin adalah mereka yang berhijrah dari manapun mereka berasal baik Mekkah maupun daerah-daerah yang lain sedangkan ansor adalah orang yang tinggal di Madinah Hai yang mereka menerima Muhajirin tadi dan mereka bekerjasama dengan Muhajirin dalam mendakwahkan ajaran Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Hai Saya pernah mendengar ada orang yang ceramah jadi dia keliling dari satu masjid ke masjid belum mampir di mesjid Kampung kami di daerah kerajan wedomartani lalu dia bilang Oh ya bahwasanya manusia itu kalau enggak Muhajirin ya Hai singa bapak-bapak ini adalah para kaum Anshor yang seharusnya menolong kaum Muhajirin Ya maksudnya adalah seharusnya kalian ngasih fasilitas ke kami itu kalau isyarat kasarnya cuman kalimat ini keliru Hai karena kalau memang disebut mereka ini sebagai Muhajirin anda itu hijrah dari mana kemana Oh ya hijrah meninggalkan rumah terus kemana ke mesjid berarti rumah Anda kafir Hai karena sahabat hijrah itu meninggalkan negeri kafir ke negeri iman Hai Tante singa kalau dia menyebut dirinya adalah saya Muhajirin hijrah meninggalkan ukurannya ini tentu dia tidak berani mengatakan demikian Hai sehingga tidak kita sebut sebagai Muhajirin disebabkan karena Hindia hijrah meninggalkan negeri kafir menuju negeri Mukmin karena dia meninggalkan rumah kemudian keliling berdakwah maksudnya demikian baik kita lanjutkan mukhroja limammu Ahmad dan didekatkan 5 Ahmad dari hadits Sa'id bin Zaid dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Beliau mengatakan la yu'minu bila Melayu minum By wala yu'minu bihi Melayu hiburan Shark ia tidak beriman kepada Allah Hai orang yang tidak mengimani ku dan seseorang tidak mengimani ku Jika dia tidak mencintai orang Anshar Oh berarti syarat untuk mengimani nabi selama adalah cinta Hai dan didatangi oleh Oktober Oni dan yang lainnya dari hadits Abu Hurairah radhiallahu Anhu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda Siapa yang mencintai ansor hobi-hobi Abah UM Hai maka akupun mencintai mereka kau dengan cintaku Aku mencintai mereka woman about ansor dan siapa yang membenci ansor babi book di about home maka dengan kebencianku Aku membenci mereka orang-orang yang benci Nda Hai siapa yang mencintai ansor maka aku mencintai orang mencintai ansor tadi dan siapa yang membenci ansor maka aku benci orang yang membenci Hai karena hakikat dari mencintai seseorang adalah mencintai apa yang dicintai oleh orang yang dicintainya sehingga kalau a cinta kepada B Hai perwujutan cinta itu adalah Syiah harus mencintai apa yang dicintai oleh dan itu kita pahami ya ketika seorang suami cinta kepada istrinya Hai maka suami harus mencintai orang-orang dicintai istrinya orangtuanya saudara-saudaranya ketika istri mencintai suaminya maka istri harus mencintai orang yang berada disekitar suaminya orang tuanya saudaranya dan seterusnya dan disebutkan dalam Shahih Muslim dari Abu Sa'id dan Abu Hurairah dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam beliau bersabda layu begitu lansor rojulun yu'minu Billahi Wali Amin akhir tidak ada orang membenci Anshor yang beriman kepada Allah dan hari akhir Hai atau tidak akan membenci ansor orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir Hai dan dalam musnad Imam Ahmad dari Abu Sa'id al-khudri Nabi Shallallahu salam bersabda hubbul ansor imanulloh butuh MIPA mencintai orang Anshor itu iman dan benci orang Anshor itu kemunafikan the Meg ini semuanya berbicara tentang keutamaan Siapa orang Anshor Terus bagaimana dengan Muhajirin Hai bagaimana dengan muhajidin wakadzalika hubbul Muhajirin seperti itu pula mencintai Muhajirin yang mereka lebih afdol dibandingkan ansor dalam masalah iman Hai mereka lebih afdol dibandingkan eunsoo dalam masalah iman Hai sehingga imannya Muhajirin terhitung lebih tinggi dibandingkan imannya ansor makanya Allah subhanahuwata'ala lebih dahulukan Muhajirin dibandingkan hai kenapa perjuangan Muhajirin lebih berhak Hai Muhajirin itu meninggalkan seluruh hartanya properti yang dia punya di dalam rangka untuk membela agama Allah subhana wa taala sedangkan ansor menolong orang yang seperti ini dia tidak kehilangan seluruh hartanya Hai dan dalam Shahih Muslim dari Ali Bin Abi Thalib radhiallahu Anhu Beliau mengatakan innahu Hai nah dulu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ilahiyah layuhibu nihil Mukminun Waluyo begitu nihil munafiqun ada satu pernyataan nabi selam tentang aku kata-kata Ali Bin Abi Thalib ada satu pernyataan nabi selam tentang aku tidak ada yang mencintaiku kecuali orang mukmin dan tidak ada yang membenciku kecuali orang munafiq Hai dan ini menunjukkan keutamaan Ali Bin Abi Talib Fadlan rumah orang yang mencintai Ali Mukmin membenci Ali munafik Hai maka Hai seperti orang-orang Siapa Wa Rich yang mereka benci Ali Bin Abi Thalib karena ada kerusakan dalam hatinya Hai dan disebutkan dalam musnad Imam Ahmad at-tirmidzi dari sahabat Abdullah bin mughaffal pengadilan huh Nabi Sallallahu wasallam bersabda Allah Allah di ashabi hai eh Hai hati-hati kalian Hai terhadap para sahabatku hati-hati kalian terhadap para sahabatku Hai lah tetap hidupmu korban babi jangan kalian jadikan janganlah kalian jadikan mereka para sahabatku sebagai sasaran pembicaraan setelah aku sasaran kembali Man setelah aku like comment H bachrum febycuby about woman Abdul khodir about me OK Google siapa yang Mencintai Sahabat maka dengan cintaku Aku mencintai mereka yang mencintai sahabat Hai film Artinya Nabi selam eptar dorong untuk mencintai orang yang mencintai para sahabat Wamena bodoh unpab.com dan siapa yang membenci sahabat maka dengan kebencianku aku mencium mereka Indonesia movie batin usah dan dalam naskah yang lain di Sunan Tirmidzi Hai dari Ibnu Abbas radhiallahu anhuma Nabi Shallallahu salam bersabda Abdulloh A5 ya getuk umbi him in Miami Hai Cintailah Allah Hai karena dia telah banyak memberikan kenikmatan kepada kalian yo yo wahib bumi lingkup bila dan cintailah aku Hai karena alasan kalian mencintai Allah wahib buah labai tidak hubby dan cintailah Ahlul baitku Hai karena alasan kalian mencintaiku Indonesia dan dalam musnad Ahmad serta Sunan an-nasai dan Ibnu Majah dari sahabat Abu Hurairah radhiallahu Anhu Nabi Shallallahu salam pernah bersabda tentang Hasan dan Husain Siapa yang mencintai keduanya oh berarti dia mencintaiku Hai dan siapa yang membenci keduanya berarti dia membenciku Hai dan kita semuanya cinta Hasan Husein cinta Ali Bin Abi Thalib cinta Ibnu Abbas cinta Abbas bin Abdul muththalib dan sahabat-sahabat yang merupakan Ahlul Bait Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Karena itulah mencintai para Wali Allah Hai dan orang-orang yang dicintai Allah secara umum merupakan bagian dari iman bahkan termasuk diantara tingkatan iman yang Allah yang paling tinggi ia membenci mereka hukumnya haram dan itu termasuk diantara ciri kemunafikan liannahum melayat Allah ruby Hill caliban woman khoob ini faqihi dan biasanya ini enggak nampak habis dan siapa yang menampakkan kebencian kepada sahabat kepada orang-orang Saleh berarti dia telah menempatkan kemunafikannya bahwa Sharon Iman kata mau Afa dan orangnya lebih jelek dibandingkan yang menyembunyikan kemunafikan Hai makanya munafik itu kan ada dua ya Hai ada munafik foto-foto tetapi ada zindiq di mana yang lebih parah zindiq lebar kalau ini menyembunyikan dia kepo menyembunyikan sehingga dianggap terang-terangan sembunyi-sembunyi kalau ini terang-terangan Hai yang nah orang yang terang-terangan memusuhi Islam itu disebut zindiq ini dia buat status di Facebook atau IG terang-terangan membenci Islam adalah dia dia berlatar belakang sebagai seorang muslim bahkan tergabung dalam ormas Islam Hai maka saat dia terang-terangan memuji Islam orang itu ini dia adalah orang cantik tapi kalau dia menyembunyikan bunyi membenci Islam statusnya munafik Hai karena itu orang yang nyinyir kepada Islam menjelek-jelekkan Islam terang-terangan itu adalah orang zindiq dan orang zindik keluar dari Islam Indonesia memang channel aku maziyatun fiddini sobat Inna bisa senang dan orang yang punya keistimewaan dalam agama karena dia sahabat Nabi SAW wassalam atau karena punya hubungan kekerabatan atau karena dia membela nabi sangat senang berarti dia punya keistimewaan yang lebih dalam kita cintai Hai dan punya aturan yang ketat ketika membenci mereka Hai jumlah orang yang lebih dulu masuk Islam seperti Muhajirin Awalin mereka punya hak yang lebih besar seperti Ali Bin Abi Thalib rockin'land Hai waktu yang handal munafiqin Hai Ina makan Wahyu Craft nabi bukti alien radhiallahu Hai dan didekatkan bosnya orang munafik di masa silam itu salah satu indikatornya adalah kebencian mereka kepada Ali Bin Abi Thalib program woman who abdominalis dan orang-orang lebih afdol dibandingkan alis seperti Abu Bakar Umar Paul Abi Thalib maka lebih berat lagi hukumannya Hai pecel walau tak ada hai wanita nikah karena itu dinyatakan Hai innahu bahuma mint faraid Jin mencintai Abu Bakar dan Umar bagian dari kewajiban agama Hai wakila dan ada yang mengatakan innahu yurja Allahu bihima Mayor ja'ala tauhid Minal ajzi wal Hai mencintai Abu Bakar dan Umar itu punya harapan pahala sebagaimana pahala yang bisa diharapkan dari membela tauhid Hai kalau kamu ingin mendapatkan pahala membela tauhid Cintailah aku bakar dan Umar Hai wallahualam walhamdulillahi rabbil alamin demikian yang bisa kita baca dikesempatan kali ini dan ini salah satu diantara apa diantara cara belajar dengan mengacu kepada kita jadi kita Echa satu demi satu kadang dapat materi yang punya kita ke nampaknya punya kepentingan dan dapat materi yang mungkin menurut sebagian orang saya enggak punya kepentingan tapi kita baca semuanya semoga itu bagian dari keberkahan menjaga ilmu Shalallahu Alaihisalam Hamidin wa'ala alihi washohbihi Wasallam cce Max selanjutnya kayak kembalikan ya alhamdulillah rabbil alamin cek websitenya Baik untuk selanjutnya sudah terkumpul beberapa pertanyaan salah satunya yang pertama Bagaimana hukumnya untuk orang yang akhirnya mengucap urutan dokter karena paksaan padahal masih bingung bagaimana hukumnya ketika ada orang yang mengucapkan kalimat murtad Hai karena paksaan padahal hatinya masih beriman Hai baik Hai amal hamba itu ada tiga ya Hai Amel lahiriyah amal batin amal lahir dan nama lahir itu ada dua anggota badan dan lisan Hai dari amal ini yang tidak bisa dipaksa yang mana ya nggak bisa dipaksa yang mana amal batin dengan nama lahir ya nggak bisa dipaksa yang mana Hai batin batin nggak bisa dipaksa yang sudah Hai sehingga kalau orang batinya dipaksa kamu harus kafir hatimu harus jadi hati kafir membenci Syariah benci Allah dan rasul-nya Hai itu enggak bisa gimana batin bisa dipaksa orang tidak bisa memantau dan melihat batin seorang hamba Hai sehingga posisi paksaan itu hanya ada di ama lahir baik lisan maupun anggota Hai nah yang seperti ini yang seperti ini jika ada orang yang melakukannya disertai kebencian dalam melakukannya karena terpaksa dalam rangka untuk membebaskan dirinya agar tidak mendapatkan ancaman Insyaallah jika Emang Pak saatnya nilainya besar jika Emang paksanya nilainya besar tidak terhitung berdosa dan tidak terjadi disebut sebagai orang murtad sebagaimana yang Allah firmankan dalam al-qur'an illa Man ukrih a Hollywood main Um pilih mana Dadi surat Hai al-nahl ayat 162 main Kafa Billahi Min ba'di imanihi laman ukrih wakol wood main mobil Iman Siapa yang kufur kepada Allah setelah dia beriman maka dia akan jadi kafir kecuali orang yang dipaksa Hai sementara hatinya tetap yakin dengan iman sehingga hati nggak bisa dipaksa hai tapi kalau lisan bisa perbuatan bisa paint walakin manshuroh Abdul Khoirun Tapi siapa yang diam menerima kekufuran dengan lapang dada Malaihollo dokumen Allah maka dia mendapatkan hukuman dari Allah sehingga ada orang yang misalnya disuruh untuk berbuat kafir lalu dia menikmati bisa berbuat tapi adalah enggak papa kita gantian aja untuk pekan ini saya ke gereja ya Hai dan dia bisa menikmati ikut ritual yang ada di situ bahkan membelanya sehingga dia syarhabil ku free saudara dia melakukan kekufuran dengan lapang dada bukan karena terpaksa Hai faalaihi muka bumi Allah maka dia mendapatkan murka dari Allah karena itu bagi orang di depan dipaksa untuk melakukan kekufuran kalimat kekufuran atau perbuatan kekufuran lalu dia melakukannya karena dipaksa maka diet tetap disebut sebagai orang mukmin dan seperti ini sebenarnya mengukur tingkat paksanya Kalau paksanya ringan e-class Ucapkan kalimat kekufuran kalau ndak tak cubit kamu cubit aja Mas Hai ini paksanya apa ancamannya dengan tapi kalau ancamannya berat kalau ndak tak bunuhan seperti yang terjadi pada Ammar bin Yasir ketika dia dipaksa oleh Abu Jahal akhirnya dia terpaksa mengucapkan kalimat kekufuran kefir para sahabat lapor kepada nabi sangat Sallam dan beliau menyampaikan ayat ini wallahualam www.youtube.com Hai develop website untuk selanjutnya ada pertanyaan yang kedua Apakah kita boleh memaksakan warga kita terutama anak atau saudara kita untuk belajar ilmu agama untuk belajar ilmu agama Allah subhanahu wa ta'ala berfirman quanfusakum waahlikum nah Hai jagalah diri kalian dan keluarga kalian dari neraka dan bagian dari konsekuensi menjaga adalah memberikan pendidikan sebagaimana kata Ali Bin Abi Thalib adbuff Mualim uhum ajarkanlah adab kepada mereka berikan pendidikan kepada mereka walimu humdan ajarkan materi-materi agama kepada mereka dan salah satu metode KBM belajar mengajar adalah salah satunya adalah paksaan bagi yang tidak bisa diajak belajar secara normal maka boleh dipaksa Hai ada salah satu Buddha yang dia belajar sambil terpaksa budaknya Ibnu Abbas namanya ikrima setiap kali Ibnu Abbas kajian maka Kirimlah diajak lalu disuruh duduk diikat dia tetap Hai gak bisa gerak Hai mau tidak mau dia denger pengajiannya imbas Hai lama-kelamaan dia bisa menikmati ilmu itu Sampai akhirnya dia jadi pintar sehingga ikrimah menjadi salah satu tokoh tafsir Hai ikrimah menjadi salah satu tokoh dalam bidang tafsir aku teh kan itu tidak masalah jika dipaksa malah warna Hai Dekho song PK step untuk selanjutnya pertanyaan yang ketiga Bagaimana jika seorang muslim menjadi kafir dan kemudian menjadi muslim pelaku dengan konseptor sahadat mohon pendapat dan cenderung Bagaimana jika Hai seorang muslim menjadi kafir kemudian menjadi ujung tombak dengan gue capek iya ketika seorang muslim jadi kafir lalu jadi muslim kembali ia harus mengucapkan dua kalimat syahadat tidak boleh jadi begini orang yang murtad itu ada dua ya hai pertama ada orang yang murtad dan apa nampak dipermukaan kemurtadan Nya sehingga orang tahu semuanya kalau dia ini murtad Hai semua orang tahu kalau orang ini murtad Hai maka orang seperti ini orang seperti ini ketika kembali masuk Islam harus menyatakan dua kalimat syahadat di hadapan umum Hai karena semua orang tahu dia itu murtad Hai mulutnya itu dhohir nampak dalam arti diketahui lessmore maka ketika dia balik menjadi muslim dia harus apa ketika dia kembali ke batas kembali sebagai Muslim di harus apa menyatakan Islamnya secara terang-terangan sehingga harus bersahabat di depan umum hai tapi kalau ada orang yang murtad Hai tanpa diketahui oleh orang lain Hai maka cukup diam bertaubat kepada Allah dan kembali mengucapkan dua kalimat syahadat Meskipun tidak disaksikan oleh orang lain contohnya gimana Pak misalnya ada orang yang dibaptis audio sudah dibaptis balik ke atau dia sudah masuk ke agama yang lain Hai dan masyarakat tahu dia dibaptis Oh berarti masyarakat menilai orang yang sudah murtad Maka kalau masuk Islam wajib Hai wajib dia bersyahadat dihadapan umum yang kedua Hai ada orang yang murtad tapi orang lain enggak tahu contohnya gimana Hai misalnya dia murtad karena Oh iya sakit ya lalu benci Allah kemudian menghina Allah mencela Allah tapi enggak ada orang tahu sampai dia banteng Quran kemudian diinjak-injak Kenapa saya nggak sembuh dari sakit saya jadi dia jengkel dengan itu dia murtad dengan sebab perbuatan ini tapi enggak ada orang tahu mungkin jadi dalam kamar I Max maka yang seperti ini ketika dia sadar wajib baginya untuk bertaubat memohon ampun kepada Allah dan harus bersyahadah wallahualam Hai untuk Pertanyaan selanjutnya staf ke dan yang terakhir bukit Hai Bagaimana cara kita bersikap terhadap orang yang diterapkan sehari-hari kita membenci orang zindik sebagaimana kita membenci orang non-muslim dan bahkan kebencian kita lebih parah kepada mereka karena mereka ini merusak Islam dari dalam kemudian kita berusaha untuk mengkonter setiap pernyataan jahat yang mereka sampaikan file-nya semampu yang bisa kita lakukan Hai misalnya dia buat satu pernyataan di Facebook atau di status apapun yang dia punya kenyataannya demikian gitu kelincinya gimana begitu kita mendapatkan keterangan itu bagi kita sampaikan Oh ini dusta kebohongannya ada di sini dan seterusnya dan seperti itu akan selalu ada di tengah masyarakat kalau sekarang kita dibikin capek menghadapi orang-orang liberal yang berkelas ya orang liberal kan berkelas ada kelas para ada yang lebih ringan gini kita capek lelah menghadapi mereka Hai di masa silam juga ada seperti itu Hai ada orang-orang yang punya pemikiran menyimpang dan mereka berhadapan dengan ulama Hai seperti ada orang atheis di masa Abu Hanifah ada orang qodariyah di masa sahabat Ibnu Umar dan mereka kafir kota dianya dikafirkan oleh Ibnu Umar dalam arti mengingkari takdir Allah Hai kemudian muncul jahmiyah di masa tabiin dan tabi tabiin muncul sekte jahmiyah dan itu bikin lelah para ulama sehingga mereka banyak memberikan bantahan tentang untuk untuk orang-orang seperti ini dan ternyata Hai kondisi seperti itu di lapangan selalu ada dari generasi ke generasi cuman berbeda-beda tingkat apa ya kekuatannya sampai pada kondisi tertentu ada diantara mereka yang berhasil yang mempengaruhi Hai sehingga menjadikan mazhab kerajaan itu mazhab kekufuran seperti aqidah muktazilah yang pernah di sampaikan oleh Ibnu ABD image2 ini mempengaruhi file-nya al-makmun dan meminta kepada al-ma'mun untuk mewajibkan seluruh Ulama di Baghdad agar mau mengatakan Alquran makhluk Hai adanya adalah Kalimat yang menyimpang Hai ini kalimat yang menyimpang bahkan sampai pada tingkat kekufuran akhirnya disebabkan karena ini terjadilah fitnah yang besar ada Sebagian ulama yang dibunuh ya Ada sebagian diantaranya dibunuh adalah album Yi muridnya Imam Syafi'i kemudian ada yang dipenjara ada yang dihukum pukul ada yang saking takutnya sampai dia mengucapkan kalimat kiasan yang penting bebas dari hukuman Hai dan seperti ini ada dalam dari satu generasi ke generasi yang lain bisa jadi orang liberal punya posisi di permukaan sehingga dia banyak menghembuskan syubhat di tengah kaum muslimin pemikiran-pemikiran menyimpang di tengah kaum muslimin dan orang yang Paham agama dia tahu orang ini sedang menyebarkan pendangkalan akidah kepada umat wallahu ta'ala alam demikian yang bisa kita sampaikan semoga bermanfaat musala lohua lainnya Bina Muhammadin wa'ala alihi washohbihi wasallam wa akhiru da'wana Anil hamdulillahi rabbil alamin subhanakallahumma wabihamdika asyhadu alla ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaih Wassalamualaikum warahmatullah wabarakatuh