Tidak Iri Dengki

Tidak Iri Dengki - Ustadz Rizal Yuliar Putrananda

Assalamualaikum wassalatu wassalamu ala asrofil mungkin warna hijau ini mana alihi wasahbihi azmain ammabadu Alhamdulillah hari ini kita tipu mendengar Ustadz Abdullah ibu-ibu hari ini kita diberi kesempatan berkumpul kembali di Islamic Center Grand kalau kita akan lanjutkan pembahasan kitab kepribadian muslim sebabnya Saya mengingatkan bahwa akan ada kuis berhadiah setelah kajian kemudian Diteruskan dengan sesi tanya-jawab bagi ibu-ibu yang mengikuti secara online bisa dengan resign atau menuliskan dipecat Zoom baik jazakumullah Khairan silakan Ustadz Abdul Hai wajah tuh naudzubillahimindzalik oniro gym Mila Hirohman Nirohim alhamdulilahi rabbil alamin washolatu wassalamu ala asrofil mursalin lebih Muhammadin Sallallahu Alaihi wa ala alihi washohbihi ajma'in waman cabbiya Bigfoot tahu ilaa yaumiddin ammabadu Allahumma inna Nas aluka Ilman naafi'an wa na'udzubika Min Allahumma online nama yanfa'una one Bima allamtana zidna Ilma allahumma inna Nas aluka al-huda World of walau apa polina Allahumma Arinal haqqo haqqo warzuqna tiba wa Arinal batila batila ngomong warzuqnajtinabah semabak do ayyuhal Ikhwan Wal akhwat Chaeri much para pemirsa dimana saja berada rohimakumullah saudara-saudariku yang ada di bis band Australia dan dimana saja berada Semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala senantiasa melimpahkan kasih sayangnya kepada kita semua hamdulillah Hai tidak henti-hentinya kita berkewajiban untuk senantiasa bersyukur kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala atas limpahan nikmat dan karunia yang tidak henti-hentinya pula diberikannya kepada kita Semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala melimpahkan Taufiq Nya kepada kita untuk mudah bersyukur kepada Allah atas setiap kenikmatannya shalawat serta salam semoga tersampaikan kepada Hai Baginda tercinta suri tauladan kita bersama Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa Alaihi Wasallam pada keluarga beliau kepada ummahatul mukminin istri-istri beliau kepada seluruh sahabat beliau dan semoga juga sampai kepada Ummat beliau yang berupaya konsisten Istiqomah di atas tuntunan sunnah dan keteladanan beliau hingga akhir zaman kelak para ikhwah dan akhawat yang Semoga senantiasa dimuliakan Allah subhanahuwata'ala saudara-saudariku yang ada di Australia dan dimana saja berada rohimakumullah Alhamdulillah kita di pertemukan kembali oleh Allah subhanahu wa ta'ala untuk mendekatkan diri kepada-nya melalui majelis ilmu bersama-sama kita akan mengkaji tuntunan Islam untuk membentuk kepribadian mulia yang muslim dan muslimah yang sejati melalui kita BR bangun hadis and fish oil Islamiyah kumpulan 40 hadits tentang karakteristik kepribadian seorang muslim dan muslimah dan kita telah sampai hamdulillah di hadis yang ke-8 hadits-hadits yang ke-9 ya pada pertemuan yang ke-9 ini kita akan kaji kembali salah satu diantara tuntunan Rosululloh shollallohu Alaihi wa ala alihi wasallam dalam membentuk karakteristik mulia dan kepribadian istimewa pada diri kita sebagai umat beliau Hai hadits yang ke-9 ini adalah Hadits yang ia mengangkat sebuah pembahasan tentang Salah satu bagian dari aktivitas kalbu yaitu tentang iri atau dengki perlu diketahui dan senantiasa diingat oleh kita bersama bahwa salah satu diantara penyakit didalam kalbu seorang hamba adalah dan Kiki dia tidak bisa menerima kebaikan dan kenikmatan yang diberikan oleh Allah Subhanahu Wa Ta'Ala kepada saudaranya ia tidak suka ada kenikmatan diraih oleh saudaranya lebih daripada itu orang yang dengki dengan level kedengkian akun dia bahkan berharap tidak hanya kenikmatan tersebut hilang dari saudaranya dia tidak suka kenikmatan itu ada pada saudaranya dia lebih suka kenikmatan itu lenyap dari saudaranya Bahkan dia sangat berupaya Ambisi untuk berpindahnya kenikmatan tersebut kepada dirinya Wal iyadzubillah maka hukum asal dengki adalah haram dan hadits yang akan kita kaji ini adalah justru hadits yang mengecualikan iri dan dibenarkan insya Allah kita juga akan bahas perbedaan antara iri yang diperbolehkan dan kedengkian yang diharamkan pada hadits yang ke-9 ini Syaikh Ali Bin Hasan al-halabi al-atsari penulis kitab ini wasimo hutaala membawakan hadits yang diriwayatkan oleh al-bukhari dan muslim dari sahabat Mulia abdillahibni masrud Robbi ya Allahu Anhu bahwa Rasulullah shallallaahu alaihi wa ala alihi salam bersabda lah khas ada Ila fitnatin tidak ada iri tidak hazards kecuali pada dua tidak boleh hazards iri kecuali pada dua apa saja rojulin atau hukum alam Va Sallallahu Alaihi filhaq iri yang dikecualikan pertama adalah iri seseorang kepada orang lain yang dianugerahkan oleh Allah subhanahu wa ta'ala Rizki harta benda kepadanya tetapi orang tersebut menghabiskan harta Bendanya di jalan kebenaran maka Boleh bagi saya untuk iri bisa menjadi seperti orang tersebut dan iri semacam ini yang kemudian diistilahkan dengan repoh Apa itu ribet Oh ribet Oh artinya adalah Hai sebagaimana yang dimiliki oleh saudaranya dalam kebaikan berbeda dengan dengki atau hazards gue yang berhukum haram karena dengki atau Hazard yang diharamkan adalah dengki yang menjadikan seseorang tidak suka kenikmatan ada pada diri saudaranya dia bersemangat atau dia mengharapkan agar nikmat tersebut lenyap dari diri saudaranya dan dia sangat ambisius nikmat tersebut berpindah kepadanya Adapun usia betoh adalah salah satu diantara wujud seseorang ingin berlomba dalam kebaikan sebagaimana dia melihat saudaranya bisa sampai pada satu titik kebaikan tertentu maka dia pun ingin menjadi orang yang hal sama sampai dititik kebaikan yang sama Inilah yang disebut dengan uji beton maka Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam menyatakan bukan dengki yang diharamkan pada dua perkara ini kiri kepada seseorang yang dianugerahkan oleh Allah subhanahuwata'ala harta benda akan tetapi harta benda tersebut dihabiskan dalam kebenaran di jalan Allah subhanahuwata'ala ini yang pertama pengecoran lihat pengecualian iri yang kedua adalah Waro Julien atau Hull hikmata bahwa Yacob lebih wi5h iri kepada seseorang yang dianugerahkan oleh Allah subhanahuwata'ala hikmah nanti kita akan bahas Apa hikmah yang dimaksud kemudian dia berhukum dengan hikmah tersebut dan dia mengajarkannya kepada orang lain ikhwah dan akhawat yang Semoga senantiasa dimuliakan oleh Allah salah seorang muslim seorang muslimah yang sejati selalu berupaya untuk bersih-bersih diri bersih-bersih hati dia jernihkan kalbunya karena dia tahu bahwa kelak saat menjumpai Allah Subhanahu Wa Ta'ala tidak ada kemuliaan dan kebahagiaan kecuali pada diri seorang hamba yang menjumpai Allah dengan kalbu yang bersih sebagaimana yang Allah Subhanahu Wa Ta'ala firmankan dalam surat as-syura ayat 88 dan 89 kedua ayat ini menjadi bagian dari doa Nabi Ibrahim Alaihissalam yang Allah abadikan di dalam Alquran robillard uh Yauma Yup racun ialah jangan hinakan aku nanti di hari kebangkitan ya Oma layang forum Lalu ada banun Hai hari tersebut adalah hari tidak lagi bermanfaatnya harta benda dan anak keturunan ini laman atau loh Habib Ali bin Salim kecuali seorang hamba yang datang menjumpai Allah dengan kalbu yang bersih maka Islam sangat memberikan perhatian terhadap kebersihan kalbu kejernihan hati kebeningan jiwa salah satu diantara yang sangat sering atau mungkin mampir masuk ke dalam kalbu seorang hamba adalah dengki dan sebagaimana dijelaskan oleh para ulama diantaranya al-hafizh Ibnul qayyim rahimahullahu ta'ala bahwa diantara penyakit-penyakit hati bahkan dosa-dosa yang dilakukan oleh anak cucu Adam itu bermuara salah satunya kepada Hai kedengkian dan para ulama menjelaskan bahwa dengki itu dosa pertama yang dilakukan didalam surga sebagaimana dengki juga adalah dosa pertama yang dilakukan oleh anak cucu Adam di dunia Apa itu kedengkian yang terjadi di dalam surga itulah kedengkian iblis yang tatkala Allah Subhanahu Wa Ta'ala perintahkan iblis untuk sujud sebagai bentuk penghormatan atas ciptaan Allah Subhanahu Wa Ta'ala manusia makhluk baru yang Allah ciptakan dengan kedua tangannya Yang Mulia dari tanah kemudian jadilah Adam alaihissalam dan darinya pula diciptakan pasangan yaitu howa kemudian Allah Subhanahu Wa Ta'ala perintahkan iblis sujud kepada Adam sebagai bentuk penghormatan kepada Allah atas ciptaan bernama manusia ini ternyata iblis menolak dan argumentasi iblis di dalam penolakan itu adalah cerminan kedengkian nya bahkan Allah subhanahuwata'ala mengabadikan di dalam Alquran khalaqtani minor wakalah tahun yang paling kenapa aku harus sujud kepada Adam ya Allah engkau ciptakan aku dari api sementara engkau ciptakan Adam dari tanah iblis merasa bahwa unsur penciptaan dirinya yaitu api lebih kuat lebih baik lebih utama daripada unsur penciptaan Adam yaitu tanah tatkala iblis diciptakan Allah Subhanahu Wa Ta'ala tidak perintahkan yang lain untuk sujud atas penciptaan tersebut sementara pada saat Allah menciptakan manusia Allah muntahkan iblis bahkan seluruh Penghuni Surga untuk sujud kepada Adam semua sujud semua malaikat sujud kecuali iblis Alaihi Laknatullah maka Allah murka sehingga Allah keluarkan dia dari surga dosa pertama yang dilakukan didalam surga adalah dosa yang dilakukan oleh iblis yaitu kedengkian Nya kepada Adam alaihissalam sebagaimana dosa yang pertama kali dilakukan di atas muka bumi ini di dunia ini adalah disebabkan kedengkian yaitu kedengkian qolbin putra Nabi Adam alaihissalam kepada saudara kandungnya sendiri Habil yang kemudian pada akhirnya qobil membunuh saudaranya Habil maka kedengkian ini adalah dosa yang amat buruk dan kedengkian adalah satu penyakit hati yang sangat berbahaya menggerogoti kebaikan-kebaikan seorang hamba dalam berbagai ayat Allah pada Alquran Allah subhanahu wa ta'ala berfirman dalam surat an-nisa ayat 54 dalam surat an-nisa ayat 54 Allah subhanahu wa ta'ala berfirman amiyah sudunan Nasa Allah Maha Tahu loh Umi Fadli Apakah mereka dengki kepada manusia yang Allah subhanahuwata'ala berikan keutamaan bagi mereka Allah Subhanahu Wa Ta'ala memberikan kepada masing-masing dari hamba-hambanya keutamaan keistimewaan kenikmatan maka tidak perlu dengki dan kedengkian merupakan salah satu dari tanda bahwa seorang hamba tidak bersyukur sekaligus tidak puas dengan apa yang Allah anugerahkan pada dirinya dia selalu melihat bahwa rumput orang lain Rumput Tetangga lebih hijau padang rumput sehingga dia selalu merasa silau dengan apa yang dimiliki oleh orang lain dan tidak puas dengan apa yang Allah anugerahkan kepada diri di sisi yang lain secara tidak disadari dia berprasangka buruk kepada Allah seakan-akan dia menggugat pemberian Allah kepada orang lain dia berharap pemberian itu diberikan kepadanya atau Allah subhanahuwata'ala menegur sudut Annas lama atau apakah mereka mendengki kepada orang lain atas apa yang Allah anugerahkan kepada masing-masing mereka di dalam ayat yang lain juga pada surat an-nisa beberapa ayat sebelumnya yaitu pada ayat 32 tadi ayat 54 tarik beberapa ayat sebelumnya ayat 32 Allah subhanahu wa ta'ala berfirman Wallace zaman now nah faabolo hubbard guna Abang jangan kau yang berharap apa yang telah Allah Subhanahu Wa Ta'Ala anugrahkan kepada sebagian kalian di atas bagian yang lain yang diberikan kepada saya tidak diberikan kepada Fulan yang diberikan kepada pula tidak diberikan kepada saya tidak juga kepada Fulan dan begitu seterusnya Allah maha tahu apa yang Allah subhanahuwata'ala anugrahkan kepada masing-masing dan dengan dari makhlukNya secara terperinci Wulan dikasih kulit putih Wulan dikasih kulit kuning pulang dikasih kulit coklat Wulan dikasih kulit hitam tetapi yang berkulit putih kufur sementara yang berkulit hitam beriman yang berkulit kuning dia berakhlak mulia yang berkulit coklat demikian dan demikian Subhanallah tatkala kita melihat yang selalu lebih di atas kita dari kenikmatan-kenikmatan dunia maka Sulit buat kita untuk bersyukur kepada Allah sebaliknya kalau kita melihat kepada yang di bawah kita Hai yang kenikmatannya tidak lebih banyak daripada kita maka ini yang lebih memungkinkan untuk kita selalu bersyukur kepada AllAh subhana wa taala dan inilah pesan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Um guruilmuan asfala minkumul atau ruhil Amani Kho lihatlah kepada yang lebih di bawah kalian jangan lihat yang lebih diatas paint Hua Jay Alatas dari nikmat Allah ya alaykum Maka itulah yang lebih memungkinkan bagimu untuk dapat mensyukuri nikmat yang Allah anugrahkan kepada Adapun selalu menimbang-nimbang selalu memandang bahwa milik orang lain lebih indah lebih Hijau lebih bagus bahkan menjadikan dirinya tidak suka menjadikan dirinya berharap nikmat itu lenyap dari saudaranya bahkan lebih daripada itu dia berharap bahwa yang bagus menurut pandangannya tadi berpindah kepada dirinya padahal boleh jadi yang kita senangi it Nda buruk bagi kita dan boleh jadi yang tidak kita sukai adalah yang terbaik bagi kita Allah yang Maha Mengetahui kalian tidak mengetahui para pemirsa yang dimuliakan Allah subhanahuwata'ala ini adalah pembelajaran buat kita di kehidupan sehari-hari untuk semakin mempertajam rasa syukur kita kepada Allah subhanahuwata'ala atas sekecil apapun nikmat dan anugerah yang Allah karuniakan kepada kita tidak menganggap bahwa pemberian Allah untuk kita ini rem lebih kecil lebih murah lebih tidak bernilai lah Allah subhanahu wa ta'ala yang maha mengetahui dan setiap bagian yang Allah anugerahkan kepada kita adalah ujian sebagaimana setiap bentuk kekurangan kesempitan kesulitan juga adalah ujian kesenangan kelapangan adalah ujian untuk disyukuri sementara kekurangan kesulitan adalah ujian untuk disikapi Sabar menghadapinya maka Allah subhanahu wa ta'ala berfirman dalam surat an-nisa ayat 32 tadi Wallace Taman now nah allohu bihi badzan kalian berharap apa yang Allah subhanahuwata'ala anugrahkan lebih kepada sebagian kalian tidak kepada sebagian yang lain kemudian di penghujung ayat Allah Subhanahu Wa Ta'ala menyatakan wash Allah amin public maka Mintalah karunia itu dari Allah tidak perlu dengki kepada orang lain minta kepada Allah Ya Allah jika itu adalah Baik bagiku maka anugrahkan itu kepadaku tidak perlu berpikir bahwa itu membuat dirinya sempit tidak mungkin Jangan berpikir bahwa kenikmatan saudara kita itu menjadikan kita terhina kenikmatan Allah buat saudara kita itu menjadikan kita tidak lebih mulia daripada nya kenikmatan Allah buat saudara kita itu membuat kita ingin memiliki yang serupa jangan wasalu Muhammad Fadli minta saja kebaikan kepada Allah Allahumma inni as aluka Minal Khoiri Kurnia aji nih wajih ma'alim tumiho uang alamat wa a'udzubika Min syarri kulli Hai ajilihi Wa ajjil yihwa malam-malam Ya Allah aku mohon kepada engkau semua kebaikan dimasa sekarang dan yang akan datang yang aku ketahui dan yang tidak aku ketahui dan aku berlindung diri kepada engkau ya Allah dari segala bentuk keburukan di masa sekarang dan yang akan datang yang aku ketahui dan yang tidak aku ketahui seorang berlepas diri dari menjustifikasi bahwa apa yang dimilikinya kurang tidak lebih baik dari orang lain tidak itu prasangka buruk kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala wa salulo hamifam lincah karunia dari Allah Innallaha kan Kyle 5 Sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Ta'ala Maha Mengetahui terhadap segala sesuatu karena Allah Maha Mengetahui segala sesuatu maka jangan berprasangka dengan prasangka buruk kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala terhadap anugerah yang diberikannya kepada masing-masing diantara hambanya kepada diri saya kepada orang lain kepada yang lain lagi dan seterusnya dan dalam tafsir ayat ini ayat 32 dalam surat an-nisa ini ke-5 rahimahullahu ta'ala berkata alhasanu mazmumah dengki itu tercera tercela dengki itu tercela wafel heboh makmum dan seorang yang dengki pasti dia gelisah dia pasti di diselimuti dihantui dengan kegelisahan wahuwa Yakult Hasanah Kanaya kuluner khobir dan kedengkian itu dapat menghabiskan catatan pahala seperti api yang menghabiskan kayu bakar para pemirsa yang dimuliakan Allah subhanahuwata'ala Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam di dalam sebuah hadits yang shohih diriwayatkan oleh al-bukhari dan muslim dari Anas bin Malik Al Buchori hobi Allahu Anhu nabi bersabda lah tabel Waduh Walah tahasadu wa Lazada baru walakho lu Mun oreba dowloag Ikhwan ada larangan kemudian ada perintah nabi yang kita cintai bersama Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam beliau berpesan jangan saling membenci satu jangan saling mendengki dua jangan saling membelakangi menjauhi paling tidak ingin peduli saling tidak ingin tahu saling tidak ingin bertegur sapa saling cuek jangan-jangan saling membenci jangan saling mendengki jangan saling membelakangi Walah tak opo lu jangan saling memutuskan scan komunikasi putuskan hubungan bahkan putuskan silaturohim seandainya diantara mereka Terdapat hubungan kekerabatan jangan 4 larangan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam jangan saling membenci jangan saling membelakangi jangan saling eh membelakangi jangan saling mendengki jangan saling memutuskan kemudian lebih bersabda wakunu ngibadalloh ikhwan dan jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara kita sesama Mukmin sedang sesama muslim bersaudara dan salah satu diantara cerminan keimanan kita kepada Allah adalah kita mampu mencintai untuk orang lain apa yang ia cintai untuk dirinya sebagaimana sabda Nabi Shallallahu alaihi wasallam yang barangkali sering kita dengarkan la yu'minu ahadukum I hate you tcbali Asih mayyit sih tidak beriman salah seorang diantara kalian sampai dia mampu mencintai untuk saudaranya apa yang dia cintai untuk dirinya kalau dia suka kenikmatan itu dia terima maka cukup dia suka dengan kenikmatan tersebut ada pada diri saudaranya tanpa harus berharap kenikmatan itu lenyap atau bahkan berpindah kepada di ini adalah kedengkian yang hukumnya haram jelas hukumnya haram sebagaimana firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala di dalam surat al-baqarah ayat 196 surat al-baqarah ayat 190 subhanahu wa ta'ala berfirman wajah kefir Min ahlil kitaabi lawyer udun aku mimba'di immanikum ku pahlawan khas Adam YIMM Alaya Ahlul KMI Yahudi kau ngapo berharap kebanyakan mereka berharap untuk menjadikan kalian wahai kaum mukminin murtad kembali dari agama Allah subhanahuwata'ala mereka berharap kalian kembali menjadi murtad Kenapa karena mereka kufur kepada Allah kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam karena mereka dengki dengan apa yang kalian nih ayat ini menunjukkan bahwa dengki adalah salah satu kaum sifat kaum kafir ini Salah satu sifat kaum yang kufur kepada Allah dan rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam adalah dengki dan kita tahu bahwa menyerupai kaum kafirin hukumnya haram oke tidak boleh kita menyerupai kaum kafirin sampai pun dalam sifat atau perbuatan yang yang jelas dibenci oleh Allah dan rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam bahkan kita sampai diajarkan Bagaimana cara berdoa memohon perlindungan diri kepada Allah dari kedengkian ular zubirabbil Sadako nih seri makholaq wa Misyari Rosyid ini Rawa calbee-wings Ervina fathatain ruko the one Syaikh Sidin hidahasan ku berlindung diri kepada Allah subhanahuwata'ala dari yang dari pendengki bila ia mendekati maka dengki itu berbeda dengan menghibur Pooh kalau dalam bahasa Arab jelas ya perbedaannya Tapi kalau dalam bahasa Melayu atau bahasa indonesia agak sulit kita membedakan antara iri dengki dan lain sebagainya tapi kalau bahasa Arab as-shaad berbeda dengan heboh di Hasan sebagaimana tadi disampaikan dengki itu adalah tidak suka melihat orang lain mendapatkan sebuah kenikmatan tidak suka Duh kenapa kenikmatan itu dia yang dapat harusnya saya selain tidak suka bahwa saudaranya mendapatkan sebuah kenikmatan dia berharap agar kenikmatan yang sudah didapatkan oleh saudaranya itu lenyap kalau dia diberikan paras wajah yang menawan semoga paras wajahnya hancur dengan terbakar atau dengan kecelakaan atau dengan kena air keras atau ini atau itu oleh istri dia berharap ketika Allah berikan saudaranya itu kecerdasan Semoga dia ini eh apa namanya kesetrum listrik supaya setruman ini berdampak kepada syarafnya dan dia menjadi orang yang bodoh Tidak lagi cerdas dia tidak suka kenikmatan diberikan oleh Allah pada saudaranya lebih daripada itu dia berharap agar kenikmatan yang telah Allah berikan kepada saudaranya itu hilang hancur lenyap lebih buruk daripada itu dia berharap agar kenikmatan tersebut tersebut setelah lenyap darinya berpindah kepadanya sehingga dia merasa lebih unggul daripada saudaranya tersebut inilah dengki bedanya dengan ribet Pooh dan ribet Oh inilah yang diperbolehkan dalam Islam sebagaimana hadits utama kita ini adalah berharap kebaikan seperti yang ada pada diri saudaranya tanpa berfikir saudaranya itu harusnya tidak mendapatkan kenikmatan tersebut dan lain sebagainya tidak dia berpikir sebagaimana saudaranya itu sampai kepada sebuah titik kebaikan saya pun ingin bisa sampai kepada ketitik kebaikan yang sama kita Dan inilah yang barangkali disebutkan oleh Allah subhanahu wa ta'ala sebagai munafasah musabaqah banyak sekali ayatnya seperti misalnya firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala wahyi ada nafas ilmu chanafi Sun untuk meraih kenikmatan di surga hendaklah orang itu berlomba namanya berlomba itu artinya ada orang lain yang bersama dengannya dan sama-sama ingin sampai kepada satu titik tujuan yang sama berlomba sportif fastabiqul Khoirot Bergegaslah kalian dalam setiap kebaikan Kalau munafasah musabaqah berlomba dengan yang lain saling memotivasi menyemangati yang lain untuk bisa sampai pada titik yang sama maka ini tidak masalah tanpa harus berharap kenikmatan yang sampai pada Ci hamba lain atau diri saudaranya hilang Tidak tidak berharap itu Dan inilah yang terjadi misalnya pada romarinho problem terhadap Abu Bakar terhadap Abu Bakar suatu ketika Rasulullah Shallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam Memberikan motivasi kepada para sahabatnya untuk berbuat kebaikan untuk berinfak hadits diriwayatkan oleh Abu Dawud oleh akhir mili al-hakim dishahihkan oleh al-imam an-nawawi dan dihasankan oleh Syaikh al-albani dikisahkan bahwa Umar Ibnul khoththob radhiyallahu ta'ala anhum mengisahkan sendiri apa yang beliau alami suatu ketika kata beliau Rasulullah Shallallahu telah memotivasi para sahabatnya untuk bersedekah nabi ajak para sahabatnya untuk bersedekah memberi ini itu dan seterusnya beliau bersetubuh penemunya memotivasi kemudian Umar Ibnul khoththob radhiyallahu ta'ala anhum bisikan-bisikan ini kemudian akhirnya beliau ceritakan sawah khazalik amalan indie tepat sekali ngomong tatkala Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam memotivasi para sahabatnya untuk berinfak untuk bersedekah Kebetulan aku sedang punya harta tepat sekali maka langsung saja Umar Ibnul khoththob radhiyallahu ta'ala anhum kembali kerumahnya untuk menginfakkan apa yang beliau hendak infakkan Abu Bakar berkata alyawm asbihu aba bakrin insya back to woman kalau aku ingin lebih unggul daripada Abu Bakar dalam sebuah kebaikan maka barangkali Hari ini adalah hari tersebut dia tidak berpikir bahwa Abu Bakar harus begini Enggak dia ingin sampai sebagaimana Abu Bakar sampai kepada Titik kebaikan tertentu Abubakar itu selalu terdepan dalam setiap kebaikan Kalau saya ingin juga terdepan sama seperti Abu Bakar maka dan saya punya uang mungkin Abubakar enggak punya saya punya pakai saya kembali ke rumah kemudian saya ambil harta saya saya infakkan saya titipkan kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam dan apa yang dibawa oleh rumor separuh dari hartanya 50 persen dari total hartanya kita kalau mau berlomba dengan Umar Ibnul khoththob dalam hal ini enggak bisa ada diantara kita kalau hartanya ditotal misalnya 1 miliar kemudian dia berinfak dengan separuhnya tua alam saya belum pernah mendengar yang seperti itu total harta bukan cash termasuk mungkin ada investasi tanah bangunan ya saham perusahaan ini itu semua ditotal separuhnya diinfakkan ada keluarga maka ketika Abu ketika Umar Ibnul khoththob radhiyallahu anhu dan eh harta tersebut maka nabi Bertanya kepadanya nah abqoita di ahlika Apa yang kau Sisakan untuk keluargamu hair Umar kemudian aku kata Umar menjawab nih luhu Yang aku Sisakan untuk keluargaku serupa dengan yang diberi artinya 50% 50% sebesar yang aku infakkan sebesar itu pula aku titipkan untuk keluarga 50 Omar berfikir bahwa itulah yang mengungguli Abu Bakar dalam titik kebaikan sebagaimana beliau ingin Abu Bakar mobil Allahu ta'ala Anhu sampai atau mencapainya dia juga ingin maka kemudian Abu Bakar datang dengan sejumlah harta Oh ua6 tidak disebutkan berapa Apakah serupa ataukah lebih banyak atau kalau bisa intinya Abu Bakar ash-shiddiq radhiyallahu ta'ala anhum membawa sejumlah harta dia berikan kepada Nabi Shallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam kemudian nabi bertanya kepada Abu Bakar karena achjari ahli kayak Ababa lalu apa yang engkau Sisakan untuk keluargamu Hai Abubakar Abubakar dengan tenang menjawab abco itu lahumul wahai rasul yang aku tinggalkan untuk mereka adalah keimanan mereka kepada Allah dan rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam allahuakbar allahuakbar tingginya nilai iman dan tawakal Abu Bakar As Shiddiq radhiyallaahu ta'ala Anhu di jalan ketaatan kepada Allah sampai kepada Titik Ketika Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam memotivasi sedekah infak ternyata Abu Bakar tidak tidak menyisakan sedikit harta tersebut dia infakkan dijalan Allah subhanahuwata'ala seluruhnya yang ia tinggalkan untuk keluarganya adalah keimanan mereka kepada Allah dan rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam saat mengetahui jawaban Abu Bakar Umar berkata lah usah BPUPKI lasain badan wahai saudaraku Abubakar Aku tidak akan pernah mengalahkanmu dalam kebaikan Sampai kapan bukan dalam rangka melenyapkan kenikmatan Abubakar bukan dalam rangka berharap Abubakar itu Jadi mungkin jadi Jatuh Miskin atau jadi terhina tidak ada sikap berlomba untuk sampai kepada Titik kebaikan dan inilah yang diperintahkan Dan inilah pulang yang dikecualikan dalam iri maka nabi bersabda dalam hadits utama Kitalah khas ada inafeed nateng tidak ada iri hati ndak boleh iri kecuali pada dua ini yang disebut heboh yang pertama adalah iri kita kepada seseorang yang berharta namun beliau menghabiskan hartanya dijalan kebenaran ketaatan kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala maka saya berbisik di dalam hati kecil saya ialah Saya ingin menjadi seperti Fulan Masya Allah tabarakallah dia diberikan begitu banyak harta dan dihabiskan di jalan ketaatan kepada-mu Ya Allah dia Jadi semakin Mulia dihadapan manusia maka aku ingin menjadi seperti itu ya Allah dia tidak berharap harta itu pindah kepadanya Enggak dia berharap sebagaimana saudaranya punya banyak harta dihabiskan maka saya juga berharap Kalau saya jadi orang kaya seperti dia saya juga akan habiskan di jalan ketaatannya kepada Allah Subhana Wata Hai inilah cermin Iman karenanya Maestro ikhwan akhwat Oh singaku mula sebagaimana diriwayatkan oleh Imam an-nasa'i dari Abu huroiroh rodhiyallahu ta'ala Anhu hadits ini berderajat Hasan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda Laila Citamiang nicholl bilkolbi Abidin Ali manual Hasan tidak akan berkumpul dua hal sekaligus dalam kalbu seorang hamba iman dan dengki ndak saat seseorang itu dengki maka saat itu pulalah ingin imannya drastis mengalami degradasi atau bahkan tit sedang tidak ada keimanan saat itu sebaliknya kalau hati seorang hamba bersih steril dari kedengkian kepada siapapun terhadap nikmat apapun Hai yang Allah anugrahkan kepada diri saudara ini tidak ada kedengkian sama sekali dia bahkan ikut senang apa yang menjadi senang saudaranya maka itu adalah tanda iman tidak bergabung dua hal dikalbu seorang hamba iman dan kedengkian seperti hadits tadi La yu'minu ahadukum Hatta yuhyi wayumitu bunyinya tidak beriman salah seorang diantara kalian sampai ia mampu mencintai untuk saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri Temannya punya mobil seharga 1 miliar dia punya mobil hanya seharga 40 50juta tidak ambil pusing hamdulillah dia melihat kepada yang dibawa itu Fulan tidak punya mobil saat turun hujan dia naik motor kehujanan atau bahkan tidak punya motor dia hanya punya sepeda kayuh Story sehari kehujanan sekaligus capek kakinya Montel sepeda bahkan lebih di lebih daripada itu dia melihat seorang yang bahkan tidak punya kendaraan sama sekali kemana-mana harus berjalan kepanasan kehujanan lebih capek dan seterusnya ini udah jadi bersyukur dia tidak melihat nilai 50juta pada mobilnya kemudian dibandingkan dengan yang harga mobilnya 1 miliar Saya berharap ingin menjadi seperti yang diperbolehkan adalah ketika seseorang yang punya mobil 1 miliar ini ternyata suatu ketika ada pembangunan-pembangunan sebuah masjid kemudian dia jual mobil 1 miliar nya ini wakaf buat masjid terus Anda bagaimana cukup dengan sepeda motor saya ingin seperti orang itu ya Allah yang jiwa perjuangannya untuk ketaatan di jalan agama Allah subhanahuwata'ala tinggi dihabiskan bahkan seluruh hartanya Aku ingin menjadi seperti itu ya Allah ini boleh ini bukan dengki yang tercela Mohamed ini bukan dengki yang pelakunya menjadi gelisah ini adalah iri yang terhormat karena dia ingin berlomba bersama orang lain sampai dititik ketaatan kepada Allah dan titik kebaikan yang sama suatu ketika sahabat Mulia Abdullah Ibnu Mas'ud radliyallahu taala Anhu berkata latua dunia Allah jangan kalian perangi nikmat-nikmat Allah ketika ada yang mendengar ucapan Abdullah Ibnu Mas'ud ini seseorang berkata woman weddingnya ama siapa orangnya yang menentang dan memerangi nikmat Allah kata Abdullah Ibnu Mas'ud alladziina yahshud Unesa lama atau public memerangi nikmat Allah itu adalah dengan mendengki pada karunia yang Allah anugrahkan untuk orang lain maka kita tidak boleh membiarkan kalbu kita terjangkiti penyakit seperti ini berkepribadian lah sebagai seorang mukmin Mukmin atau muslim muslimah yang Masya Allah bersih hatinya mulia perangainya karena bersih dari kedengkian kepada orang lain Kalaupun dia ingin berlomba dalam kebaikan maka diwujudkan pada dua yang Nabi kecuali yang pertama adalah kepada seseorang yang diberikan Anugerah oleh Allah harta benda akan tetapi harga harta benda tersebut dihabiskan di jalan ketaatan kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala yang kedua iri yang diperbolehkan adalah Iri kepada seseorang yang dianugerahkan oleh Allah Al Hikmah Hai dan orang yang dianugerahi oleh Allah hikmah ini Iya dia menjalankan hikmah tersebut dengan baik dan dia juga mengajarkan kepada orang lain dia menetapkan satu keputusan hukum berbuah bersikap dengan hikmah tersebut dan diajarkan manusia untuk melakukannya Apa hikmah yang dimaksud hikmah yang dimaksud adalah ia sebagaimana Allah Subhanahu Wa Ta'ala firmankan dalam surat al-baqarah ayat 219 dua dalam surat al-baqarah ayat 219 dua Allah subhanahu wa ta'ala berfirman di dalam ayat tersebut yuk tiltmeter Ayesha warna yuqtal hikmata khairon katsiro wa Mayer the crew in la Ulul Albab Allah Subhana Pak Allah menganugerahkan hikmah kepada yang Allah kehendaki barangsiapa yang telah dianugerahi oleh Allah hikmah sungguh ia telah dikaruniai kebaikan yang banyak Apa hikmah yang dimaksud tentang hikmah dalam ayat ini sebagaimana disebutkan oleh al-imam UFO Bari kemudian diringkas oleh al-hafiz Ibnu Katsir rahimahullah kemudian juga dijelaskan menjadi lebih simpel lagi oleh Habib Syech Abdurrahman Bin nashir as-sa'di rahimahullahu jamiyahan dinukilkan dari Abdullah IBN Abbas rodhiyallohu anhuma bahwa hikmah yang dimaksud dengan atau dalam ayat ini ayat 292 pada surat al-baqarah Hikmah itu adalah al-ma'arif atuh bil quran ilmu tentang Alquran Jadi boleh kita iri kepada seseorang yang berilmu tentang Al Quran dia jalankan Alquran dia Jadikan hukum yang diikutinya yang dijalankannya yang slogannya dan dia ajarkan orang lain tentang Alquran Ya Allah saya ingin menjadi orang seperti itu diberikan ilmu agama Ilmu Alquran dia jalankan dia jadikan sebagai pijakan ketetapan hukum diajarkan kepada orang lain ialah Saya ingin menjadi seperti dia Kai dijelaskan oleh Mujahidin Jaber rohimahulloh hikmah yang dimaksud adalah alat ilmu al-qur'an ilmu hukum fiqih dan Alquran itulah hikmah disebutkan oleh Abul Aliyah dalam tafsir ayat ini al-khaimah kata Abul Aliyah Highway itu adalah takut tunduk patuh seorang hamba kepada Allah Karena khasiat takut tunduk patuh kepada Allah semacam ini adalah pokok induk semua bentuk kebaikan hikmah Subhanallah maka kamu kita mau iri-iri lah kepada seorang Alim bukan sekedar seorang alim yang berwawasan tapi seorang alim yang mengamalkan ilmunya yang mengajarkan ilmunya ia ke bibi sedang email dengan ilmu dia bertutur kata bersikap berbuat dengan tuntunan ilmu al-qur'an dengan ketundukan takutnya kepada Allah Subhanahu wa ta'ala dan dia ajarkan orang lain untuk Hikmah itu boleh kita iri kepada orang seperti itu ialah enak sekali ya beliau ini Masya Allah bersahaja berwibawa semua sikap dan tingkah lakunya semua tutur kata bicara yang ia ucapkan semuanya membuat orang lain itu teduh sejuk tenang melihatnya Saya ingin menjadi orang seperti itu maka iapun belajar ilmu agama kemudian dia amalkan kemudian diajarkan kepada orang lain Ah boleh Iri kepada orang seperti ini para pemirsa yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa ta'ala yang ingin kami sampaikan akhir-akhir terkait dengan penjelasan hadits utama kita tentang seorang mukmin yang tidak iri kecuali pada dua hal ini adalah hadits yang diriwayatkan oleh imam muslim Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam pernah bersabda di hadapan para sahabatnya tidak futihat alaykum Faris warung ayo come into kata Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bertanya kepada para sahabat kalau Persia dan Romawi telah tunduk di bawah kedaulatan Negeri kaum muslimin telah dibuka ekspansi kaum muslimin sehingga Islam bisa masuk ke tengah Romawi Islam bisa masuk ke tengah Persia akan menjadi seperti apa kalian ini wahai kaum muslimin maka seorang sahabat bernama Abdurrahman IBN Auf dan kita tahu bahwa bio salah satu diantara 10 yang dijanjikan masuk Surga dengan penyebutan nama Abdurrahman Ibnu Auf al-jannah Abdullah tidak of adanya di surga tempatnya di surga dapat kabar gembira dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam sebagai salah satu penghuni surga disebut namanya secara khusus beliau Abdurrahman Ibnu Auf menjawab yang Nabi tanyakan dahulu karena amaron Allah ya Allah Rasul Kalau kami mendapatkan bahwa Romawi Persia sudah tunduk kepada kedaulatan Islam engkau bertanya akan menjadi seperti apakah kaum muslimin maka Aku menjawab Kami akan sebagaimana diperintahkan oleh Allah dan rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam kemudian Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menjawab fairuza like atau mungkin kalian justru bukan seperti itu Teteh nafas suwun fullmetal Sadun Sumatera tadabaru semua tetap bahwa Bung atau bahkan kalian justru akan berlomba dalam kenikmatan dunia saling dengki saling membelakangi saling membenci ini yang dikawatirkan oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam karenanya beliau larang sebagaimana hadits yang tadi kita bacakan dari ada diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim Lata bergabung jangan saling benci walatahzanu jangan saling dengki wallhack ada baru jangan saling membelakangi Walah toko parujakan saling memutuskan okuno di bahwa hiswana jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara semakin Islam bisa masuk ke berbagai wilayah bahkan ke tengah-tengah eps1 masyarakat yang mayoritas adalah kufur kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala yang dikhawatirkan justru kaum muslimin satu sama lain saling mengasah individualisme diri egosentris pribadi ia tidak peduli kepada yang lain bahkan lebih daripada itu dengki dengan apa yang dimiliki oleh saudaranya Tentu saja Ini adalah sesuatu yang buruk maka kita selalu berlindung diri kepada Allah subhanahuwata'ala dari semua hal yang membuat kita buruk buruk di hadapan Allah subhanahu wa ta'ala dan buruk di hadapan sesama manusia Mintalah karunia Allah subhanahu wa ta'ala untuk menjadi hamba yang merasa cukup dengan apapun dianugerahkan oleh Allah subhanahuwata'ala Allahumma agnini nabi halalika anharomika allahummakfini bihalalika an haramika ya Allah berikan kami kecukupan dengan yang halal agar tidak mencari yang hal ngomong minta kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala agar apa yang telah halal kita dapatkan sebagai karunia dari Allah subhanahu wa ta'ala itu juga semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala menjadikan kita semua sebagai hamba-hamba yang selalu berhias didik dengan kepribadian istimewa layaknya seorang umat yang cinta kepada Nabi Shallallahu alaihi wasallam dan mengikuti tuntunan beliau yang mulia apa yang lebih tuntunkan kita Ikuti apa yang Nabi teladan kan kita penuhi Semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala menjadikan kita sebagai hamba-hamba Allah yang Istiqamah di atas setiap kebaikan dan ketaatan kepada Allah dan rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam wafat dalam keadaan khusnul khotimah Allahumma Amin ini saja barangkali yang dapat kami sampaikan kurang lebihnya kami mohon maaf wallahu Ta'ala a'lamu bish-shawab waasirru dakwahnya alhamdulillahirobbilalamin sebelum ditutup jika ada pertanyaan kami persilahkan Kwang gak jazakillah Khairan Ustaz atau sahnya Masa mau sangat sekali Maaf tadi kami mendengar al-baqarah tentang Hikmah itu di air 292 atau mungkin nanti berapa episode ya tadi usah menyebutkan al-baqarah ayat 219 20 mungkin 129d istana Assalamualaikum Ustaz Assalamualaikum Ustadz the lounge Assalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh Iya ustad a&k Mita di mendengar tentang Hikmah itu ayat 292 atau mungkin al-baqarah atau mungkin di surat ayat yang lainnya ustad karena kami mengecek di Alquran tidak menemuinya Oh baik ke saya coba cek coba dilihat 269 ya dalam surat al-baqarah ayat 269 royalstats juga jazakallah Khairan ozaki membahu hair jihadnya masalah bermanfaat sekali obat saatnya masuk ke Sesi Quiz jika Agan berkenan memberikan kami pertanyaannya tidak terlalu sulit untuk dijawab baik merah mukjizat Kumullah Khan pertanyaannya sederhana saja ada dua bentuk iri yang dikecualikan dari keharaman Dan ini boleh dilakukan oleh seseorang disebutkan dalam hadits utama yang kita kaji Apakah apa dua jenis iri tersebut pai pai custard ini ada yang mau menjawab silakan Assalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam silakan nah yang pertama yaitu isi Iri kepada seseorang like kiri kepada seseorang yang dianugerahkan rezeki dan orang tersebut menghabiskan hartanya pada kebaikan yang di jalan Allah ya yang kedua diri kepada seseorang yang dianut yang dianugerahkan hikmah kemudian dia berhukum dan mengajarkannya kepada orang lain ya betul sekali Masya Allah tabarakallah Abay pusat selanjutnya Sesi tanya-jawab Selatan I bugil penyakit-penyakit teman-teman yang di-zoom silakan untuk lesehan jika ada pertanyaan dari sini akan ingin bertanya barokallohu Fik Ustad walaupun tentang aku penyakit Ain atau penyakit smartfaiz dikarenakan karena seseorang dengki kepada seseorang yang dilihatnya itu bagaimana penjelasannya dan bagaimana kita mencegah dari penyakit itu dan apakah itu memang punya ada begitu Ustad Iya kalahkan oleh para kalau jazakumullahu Khairan Iya benar sekali menjadi bagian dari pembahasan ini lebih lanjut adalah yang terkait dengan lain dan ini dijelaskan oleh para ulama berkaitan dengan hazards angin adalah bagian dari hasad namun main ini lebih spesifik main adalah kedengkian yang ada pada diri seseorang Hai tetapi terkadang Berawal dari sebuah kelalaian Ketika seseorang melihat kekaguman pada sesuatu kemudian iya lupa menyadarkannya kepada Allah Subhanahu wa ta'ala bahwa yang membuatnya kagum adalah karunia dari Allah dia lupa menyadarkannya kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala maka kekaguman ini bisa menjadi Ainul hasyidah bisa menjadi angin yang membawa celaka dengan izin Allah subhanahuwata'ala tentunya dan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda alain uh sesungguhnya kedengkian melalui pandangan mata atau angin itu adalah sebuah kebenaran artinya bukan semata-mata terjadi karena dia punya kekuatan power tertentu misalnya tidak tetapi karena kedengkian tersebut atau lupanya dia menyandarkan sebuah kenikmatan yang ada pada seseorang atau pada sesuatu lupa design yang kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala maka ini adalah aib danain lebih khusus daripada hasad dengki dengki itu bersifat umum dan itu menjadi lebih khusus Bagaimana caranya mencegah Ain mencegah angin hasad kedengkian yang bisa berdampak melalui pandangan mata dari sisi seseorang yang melakukannya atau mengalaminya dari sisi subjek ya dia ketika melihat sesuatu atau mengamati sesuatu baik seseorang atau sesuatu maka hendaklah ia tidak lupa menyandarkan ini kepada Allah karenanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mengajarkan kita kalau melihat sesuatu yang mengagumkan maka dia kembalikan kepada Allah dengan Bertasbih mengucapkan Subhanallah Masya Allah tabarakallah dia sandarkan kepada Allah saat Masya Allah tabarakallah Subhanallah maka dia tidak lupa untuk menyandarkan semua hal yang di membuat nya kagum ketika melihatnya untuk menyadarkannya kepada Allah Subhanahu wa ta'ala dan harus kita latih ini harus kita latih Adapun mencegah atau bahkan menangani dampak negatif dari Ain orang lain kepada kita sebagai sub sebagai objek preventifnya adalah pencegahannya adalah dengan cara mikir berdoa dan berzikir pagi dan petang setiap saat keluar rumah pagi dan petang atau memohon perlindungan kepada Allah untuk anak-anak kita seperti misalnya membaca surat al-ikhlas al-falaq an-nas bismillahilladzi la yadhurru ma'as desain movie Lorde walafissamai wahuwassami Ul Alim audzubikalimatillahi tammati Min syarri Maa kholaq Allahumma aafinii FII badanii allaahumma aafinii FII some Allahumma Afini Fi bashari La ilaha illa Anta dan bacaan-bacaan dzikir lain yang kita baca di pagi dan sore hari ini preventif kemudian preventif lain yang bisa kita lakukan adalah tidak berlebih-lebihan terkadang berlebihan itu Mengapa menarik perhatian orang lain mencolok perhatian orang lain ketika mencolok perhatian orang lain ketika berlebihan maka boleh jadi orang yang melihat akhirnya kagum atau bahkan lebih daripada itu dengki dan ternyata ada dampak negatif dengan air asin yang dengki tadi kepada kita menjadi dampak yang negatif atau buruk khasnya dan setiap kali kita pakai sesuatu yang baru kita berlindung diri kepada Allah subhanahuwata'ala dari keburukan dan kita mengharapkan kebaikannya pakai pakaian baru pakai eh alas kaki baru misalnya kita berdoa kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala sebagaimana juga anak cucu kita mungkin lucu-lucu yang perempuannya mungkin cantik comel kemudian laki-lakinya buka juga demikian Setiap kali kita melihat kekaguman pada diri kita terhadap anak cucu kita sendiri jangan lupa untuk menyadarkannya kepada Allah subhanahuwata'ala demikian juga kita mohonkan perlindungan kepada Allah untuk mereka sebagaimana dahulu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memohonkan perlindungan kepada Allah untuk cucunya al-hasan dan al-husain radhiyallahu anhuma kyzuku Ma di kalimatillah hitam nah minkulli syaiton waham mahu minkulli angin lama Nabi allohu Sallam mendoakan untuk al-hasan dan al-husein aku memohonkan perlindungan kepada Allah dengan kalimat-kalimatnya yang sempurna untuk kalian berdua dari semua syaiton dan dari semua yang eh yang tercela dari dari semua penyakit atau binatang yang buas dan dari setiap pandangan yang membawa kedengkian dan Apabila ternyata itu terlanjur terjadi tentu kita tidak mudah untuk ke memastikan tapi seandainya ada perkiraan indikasi kearah sana misalnya kita dilihat oleh seseorang tiba-tiba kemudian kita jadi lumpuh misalnya oleh lihat bila nas'alullahal selamat walafiat kita mintakan dia untuk yang melihat kita ini kita mintakan darinya untuk berwudhu kemudian kita dengan air wudhu tersebut rukiah kemudian kita minum air ruqyah tersebut atau mungkin kita dengan mandi bekas air wudhunya dan seterusnya ini adalah pencegahan atau penanganan seandainya kita Mulia dzubillah menjadi objek dari pandangan angin yang membawa kedengkian demikian wallahu ta'ala setelah Khairan Ustaz oil ini ada pertanyaan dari teman-teman kadang kita suka melihat teman-teman mengupload foto di social media kemudian di captionnya ditulis apa katakan tabarakallah atau Allahumma barik lalu itu bagaimana Ustad Apakah itu bisa mencegah juga dari penyakit lain juga telah kairo wa jazakumullahu Khairan nasihat kami jika tidak terpaksa untuk melakukannya tidak ada maslahat yang projie Hah tidak ada Enggak Maksud baik yang betul-betul sangat mendesak maka jangan-jangan posting tidak makanan tidak pakaian tidak anak cucu kita atau tidak hasil make up kita sendiri dihadapan para Ahok Kalau tidak ada kepentingan tidak ada sebab yang mendesak Maka jangan lakukan Kenapa karena kita tidak bisa mengawal hati orang sampai pun kalau ketika kita posting kemudian kita ingatkan dengan Masya Allah tabarakallah tapi Siapa yang menjamin sekali lagi kalau kita tidak Dalam keadaan terdesak tidak ada kepentingan yang sangat mendesak Maka jangan lakukan itu tidak setiap orang bisa bahagia dengan kebahagiaan kita tidak setiap orang bisa menerima apa yang Allah anugerahkan kepada kita maka Mencegah lebih baik daripada akhirnya kita repot sendiri Oh ya kalau kita dapat kenikmatan hamdulillah kalau memang harus disampaikan maka sampaikan kepada orang-orang yang mencintai kita uang nabi nikmati robbika fahaddits dipenghujung surat ad-dhuha yang artinya dan Adapun nikmat Allah kepadamu maka Sampaikanlah ini disampaikan dengan syarat yang pertama adalah kita bersih dari riya sum'ah ujub dan penyakit hati lain artinya harus Islam misalnya saya tadi malam tahajud tahajud dibangunkan oleh Allah diberikan Taufik dan kemudahan untuk bisa tahajud ini nikmat dari Allah tidak semua orang melakukannya tidak seorang semua orang sanggup melakukannya ini kenikmatan Saya ingin ceritakan pada orang lain mengamalkan ayat ini Wa ama bini matyo robbika fahaddits maka sampaikan dengan keadaan kita betul-betul bisa menjaga keikhlasannya tadi kita yang kedua kita akan kepada orang terdekat yang sangat mencintai kita dan kita cintai dia atau untuk memberikan sebuah motivasi kepada orang yang kita cintai dan mencintai kita Adapun dengan setiap orang kita ceritakan jangan kita khawatir justru ada ada hal-hal yang tidak bisa kita prediksi ternyata terjadi sungguh mendata justru akan mendatangkan petaka bagi kita sendiri dan sungguh ini adalah sesuatu yang menjadi musibah Berapa banyak terjadi ini betul-betul terjadi nyata Berapa banyak anaknya cucunya diri seseorang mengalami sesuatu yang Bahkan diluar prediksi setelah posting ini posting itu ketika lumpuh ketika sakit dibawa ke medis tidak ada sakit apa-apa tapi ternyata lu Hai dia tidak stroke tidak ini tidak itu semuanya aman ternyata sebelum itu terjadi dia biasa posting ini dia besok posting itu sesuatu yang membuat orang lain kagum tapi dia Terlupa untuk mengembalikan hal ini kepada Allah subhanahuwata'ala ini dihindari tidak ada kepentingan tidak ada kondisi mendesak maka sebaiknya tidak dilakukan kalau ada kepentingan kalau ada kondisi mendesak ya apa Boleh dikata misalnya posting apa namanya sebuah desain pakaian yang memang akan dibeli misalnya oleh orang lain maka dengan blur wajah cukup dengan design nya saja yang di disampaikan ini kondisi-kondisi tertentu yang yang mengharuskan seseorang mengirimkan gambar maka Insyaallah tidak masalah wallahu ta'ala alam setelah Khairan Ustaz ngajak-ngajak dicat Ustad bagi jika kita melihat misal kebaikan pada orang nonmuslim Apakah boleh kita mengucapkan Masya Allah tabarakallah ketika kita kagum kepada Kehed kehebatan orang non-muslim jazakallah Khairan wa jazakumullahu Khairan hukum asalnya semua yang ada pada diri makhluk adalah anugerah dari Allah subhanahuwata'ala sampai pun itu ada pada diri seorang non muslim maka itu adalah anugerah dari Allah subhanahu wa ta'ala dan Apakah kita mengucapkan Masya Allah tabarakallah Allahu ta'ala alam kita tetap mengucapkan hal tersebut kita tetap mengucapkan hal tersebut dalam rangka agar kita tidak tidak lupa bahwa kekaguman kita itu bukan pada kekaguman semata-mata pada diri makhluk Masya Allah tabarakallah Si Fulan mencapai apa namanya titik ilmu teknologi tertentu demikian dan demikian Insya Allah tidak masalah Allah Utara kalau anaknya requst kata Berikutnya ini masih berhubungan dengan yang pertama Jadi jika kita posting makanan tetapi seri untuk resep lama dan baru dan juga untuk iklan jadi satu postingan Bagaimana itu Pak Ustad Jadi mungkin maksudnya kalau niat kita itu adalah untuk suatu kepentingan begitu Escape jazakallahu Khairan wa jazakumullahu Khairan Iya sama seperti yang tadi disampaikan Jika kepentingannya sesuatu yang memang mengharuskan seseorang kirimkan ya Insya Allah tidak masalah Insyaallah Tidak masalah tapi kalau tidak sangat mendesak tidak tidak terlalu penting untuk dikirimkan gambarnya oke tidak perlu tapi kalau misalnya sekedar dengan menyajikan sepertinya seperti ini seperti ini maka jadinya seperti ini maka Insyaallah tidak masalah selama itu adalah sebuah kepentingan tertentu wallohu'alam bishowab Hai jazakillah Khairan Ustaz kasurnya tidak dipertanyakan lagi konsultannya Pak Ade mampu bertanya silakan recent sepertinya tidak ada lagi Ustad jazakallah Khoiron Semoga kita semua bisa membersihkan hati kita dari sifat iri dan dengki dan menjaga supaya orang lain tidak menjadikan Irish kita baik Silakan ditutup juga kalau Kayla Faiza kumullohu khoiro walhamdulillah kita telah lalui kebersamaan selama beberapa waktu untuk duduk di majelis ilmu mendengarkan dan mengkaji bersama firman-firman Allah subhanahuwata'ala hadits-hadits Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam yang tidak lain agar kita dapat menghiasi diri kita dengan akhlak mulia Perangai seorang muslim kepribadian seorang muslim sebagaimana mestinya bersih hati ini dari iri dan dengki kepada orang lain kecuali hanya pada dua hal yaitu kiri kepada seseorang yang dianugerahkan harta namun ia habiskan harta tersebut dijalan kebaikan ketaatan kepada Allah Subhanahu wa ta'ala dan juga Iri kepada seseorang yang dianugerahi oleh Allah ilmu hikmah namun ia menjalankan ilmu tersebut dan mengajarkannya kepada orang lain Semoga Allah subhanahu wa ta'ala untuk anugrahkan istikhomah kepada kita semua berada di atas tuntunan sunnah Jalan rasulillah Shallallahu Alaihi Wa Alaihi Wasallam hingga akhir hayat kita nanti ini saja yang dapat kami sampaikan kurang dan lebihnya kami mohon maaf kebenaran hanya datang dari Allah subhaanahu wa ta'aala kekeliruan dan kekhilafan adalah keterbatasan manusia Semoga Allah subhanahuwata'ala ampuni dosa-dosa kita semua salam hormat kami untuk segenap anggota keluarga di rumah Billahi Taufiq walhidayah wahir udang Wahana alhamdulillahirobbilalamin subhanakallahumma wabihamdika asyhadu alla ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaih Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh ngomong segala hormat gurunya menjaga kelestarian besar wa jazakumullahu Khairan