Menolak Untuk Murtad

Menolak Untuk Murtad | Ustadz Ammi Nur Baits, ST., BA

Hai yang berlangsung dan untuk akhwat bingung untuk menonaktifkan video sama kasihan dan untuk tanya jawab akan kita laksanakan di akhir sesi dari tafsir untuk pertanyaan dapat disampaikan melalui WhatsApp pribadi atau bisa juga melalui oceh Untuk hadirin mengimbau untuk ingatan alat tulis hingga bertambah ilmu disampaikan Hai baik untuk meningkatkan waktu kami persilahkan kepada Ustadz Amin baik sewaktu dan Pak Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh wikuning in progress alaikum Alhamdulillahirobbil alamin washolatu wassalamu ala asrofil mursalin Nabina Maulana Muhammadin wa'ala alihi washohbihi ajma'in wa Asyhadu alla ilaha illallah wahdahula syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu warosuluh Shallallahu alayhi wa'alaa aalihii wa shahbihii wa sallam atas lemon katsiro sumebar Alhamdulillah puji syukur kita haturkan kehadirat Allah azzawajal di kesempatan malam hari ini kembali kita akan belajar bersama membaca Sarah dari Shahih Bukhari yang ditulis oleh al-imam imrozsub dan Insyaallah kita akan Ia menjelaskan hadits dan membaca penjelasan hadits dari Anas bin Malik radhiallahu Anhu yang berbicara tentang indahnya iman dan manisnya Iman pada pertemuan Sebelumnya kita telah menyebutkan Hai penjelasan yang disampaikan oleh al-hafizh Ibnu Rojab diantara cara agar kita bisa mendapatkan manisnya iman adalah kyuhee balhmar Alaihi build Layla seseorang tidak mencintai orang lain kecuali karena alasan untuk Allah subhanahu wa ta'ala kemudian di bagian yang ketiga nabi salah-salah meletakkan waiyyak rohaya udah feelfree karena ia akrohu Ayo ke fitnah dan dia benci dia nggak suka untuk kembali ke kepada kekufuran menolak untuk murtad sebagaimana dia gak suka dia benci dia akan memberontak ketika dia akan dilemparkan kedalam api baik kita akan membaca penjelasannya yang disampaikan oleh al-hafizh Ibnu Rajab Hai lhv dimoro jabrohim Allah mengatakan alhasil aku salisah unsur yang ketiga Ayah rujua ilku free kamaya kru jualan nah dia nggak suka untuk kembali kepada kekufuran sebagaimana dia tidak suka ketika dia harus dilemparkan ke dalam neraka tanah bagian dari tanda cinta Allah subhanahuwata'ala bagian dari tanda cinta Allah dan rasul-nya dia akan mencintai apa yang Allah cintai dan yang dicintai oleh rasul-nya shallallaahu alaihi wasallam dan dia akan membenci apa yang dibenci oleh Allah dan rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam Kamasan bakoh sebagaimana dalam penjelasan sebelumnya payudara soliman ketika Iman seorang hamba itu sudah kuat I will be menancap dalam hati buat hakau by dan terwujud kesempurnaan iman dalam dirinya wajah halwa tahu watonah sehingga orangnya bisa mendapatkan manisnya iman dan lezatnya Iman aha bahu wahhab basaba tahu wadah wow maka diapun seneng dengan iman itu senang agar iman itu tetap bertahan pada dirinya dan dia merasa senang ketika iman itu bertahan pada dirinya dan dia juga senang ketika iman itu bertambah dan ini dia benci ketika harus berpisah dengan iman dan kebencian dia untuk berpisah dengan iman lebih besar dibandingkan kebencian dia ketika dia harus dilemparkan kedalam api Hai singa pilih mana kamu dihukum dengan cara dibakar dalam api ataukah harus murtad maka disitu ada dua pilihan melemparkan dirinya bukan melemparkan dirinya dia rela untuk dilemparkan kedalam api atau berpisah dengan iman bagi seorang hamba yang dia tahu bahwasanya Iman inilah yang akan menyelamatkan hidupnya di akhirat akan menyelamatkan dirinya di akhirat Iman inilah yang memiliki nilai luar biasa baik kehidupan manusia maka dia lebih enggak suka ketika berpisah dengan iman daripada harus dilemparkan kedalam api Allah ta'ala berfirman di surat al-hujurat walakinnallaha Baba ilaikum uliman namun Allah membuat iman itu menjadi sesuatu yang kalian cintai muzaiyana hufi qulubikum dan Allah menjadikan iman itu syiar dihati kalian bongkar Roha I like Ummul Khair Asia dan Allah membenci dan Allah jadikan kalian tuh benci oleh jadikan kalian itu benci kepada kekufuran kefasikan dan tindakan maksiat Mohon diperhatikan jamaah al-hujurat ayat 7 Allah Subhanahu Wa Ta'ala tidak mengatakan kalian menjadi cinta Iman dan mencintai amal saleh benci kepada kekufuran tindakan kefasikan dan maksiat Allah tidak berfirman demikian namun yang Allah firmankan adalah Allah membuat kalian cinta Allah membuat kalian Hai mencintai walakinnallaha babay like Ummul Iman namun allah-lah yang membuat kalian itu mencintai Iman Subhanallah sehingga Kalaupun kita cinta dengan kebaikan kita cinta dengan kebenaran kita cinta dengan prinsip yang baik dalam agama ini hakekatnya adalah itu Hidayah dari Allah Subhanahu ta'ala Allah sampaikan ini berkaitan dengan para sahabat walakinnallaha Baba ilaikum uliman Allah membuat kalian cinta kepada Iman muzaiyana of iku lho bikum Allah buat kalian mencintai Man dan Allah hiasi Allah hiasi iman dalam hati kalian baik Kalau yang sudah seperti ini kondisinya maka dia tidak akan mungkin bisa disesatkan karena yang membuat orang ini cinta Iman adalah Allah Azza wajalla sehingga tidak mungkin dia disesatkan sebab Allah yang Menjaga Iman ada dalam hatinya selanjutnya zaman menekan Allah sebagaimana yang kita ucapkannya uang Miami yahdillah palamu bilalah Siapa yang Allah kasih petunjuk yang ini diucapkan nabi salam dalam khutbah beliau me yahdillah valamugil Allah Siapa yang Allah kasih petunjuk nggak bakalan ada yang bisa menyesatkan karena itu Hidayah ada ditangan Allah bukan ditangan makhluk Ula Ifah umur rasyidun mereka itulah orang yang rasyidun yang dimaksud dengan ar-rasyidun Ia adalah orang yang mendapatkan petunjuk dalam amat tanah petunjuk itu ada Hai ada petunjuk dalam pemahaman ini disebut dengan al-hidayah dan ada yang kedua petunjuk dalam aman Oh iya ini adalah ar-rusydu khulafaurrasyidin al-mahdiyin disebut ar-rasyidin ar-rasyidun mulai ke humor rasyidun artinya orang yang orang yang amalnya benar karena amalnya mendapatkan petunjuk al-mahdi Yun orang yang pemahamannya benar karena pemahamannya mendapatkan petunjuk dan manusia kalau punya dua ini Masya Allah Itulah nilai kesempurnaannya makanya para khalifah yang menggantikan Nabi sela-sela mau bakar Umar Utsman dan Ali serta Hasan bin Ali mereka adalah ar-rasyidun al-mahdi Yoon Hee Ya Allah Subhanahu Wa Ta'ala menegaskan orang yang dalam kondisi iman itu Allah jadikan dalam hatinya sesuatu yang dia cintai dan Allah perindah iman itu kemudian Allah juga membuat dia itu membenci kekufuran maka mereka inilah orang yang amalnya pasti benar karena Allah Ta'ala memberikan petunjuk baginya seorang mukmin mencintai Man melebihi cintanya kepada air-air al-badri air dingin maksudnya adalah air yang tidak dipanaskan visited her dalam suasana yang sangat panas lihat teman tahu sah dan dia akan sangat benci untuk meninggalkan Iman melebihi kebenciannya untuk dibakar dengan api sebagaimana disebutkan dalam musnad dari Abu razin Al uqaili Enno usah Alan Nabi ya Shallallahu Alaihi zaman ini Man Beliau pernah bertanya kepada nabi salam tentang iman vakuola nabi salam kemudian menjelaskan antar syaddaqah lailahailallah wahdahula syarikalah iman adalah engkau bersaksi lailahailallah wahdahula syarikalah wa Anna muhammadan abduhu warosuluh dan bahwasanya Muhammad adalah hamba dan utusan-nya wayakuna llahu warosulahu aha by nilai kami masih Huma dan kau menjadikan Allah dan rasul-nya lebih kau cintai daripada selainnya wa-an zuhro kofinary ahabu ilaika Minantu Syaikh Abil lah kau dibakar dalam api lebih kau cintai lebih Kau sukai daripada engkau menyekutukan allah subhanallahu wa anta Khoirul roziqin asabin Hai Na Tu heboh Indonesia atau dibakar dalam api lebih Kau sukai daripada harus melepas Iman harus berbuat kesyirikan dan engkau mencintai orang yang nggak punya nasab tidak punya status sosial tidaklah engkau mencintai kecuali karena Allah dengan Kenapa kau senang dengan ini bukan karena nasabnya bukan karena status sosialnya kita sama-sama orang biasa tapi saya senang dia karena dia orang Saleh Saya seneng dia karena dia orang yang taat Faiza kontak Zalika Jika kondisimu seperti itu Pak Kholil mandi fiqolbi Berarti cinta Iman telah merasuk dalam hatimu sebagaimana mencintai angin air sebagaimana cinta kepada air dan Khalid Domani video milkweed sebagaimana cinta kepada air ada dalam Hai hati orang yang dalam keadaan kehausan pada hari kering pada hari musim kering dimana suasana cuaca panas orang tahu san dan dia sangat senang dengan sangat berharap bisa mendapatkan air wakil musnad dalam musnad Imam Ahmad juga Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam pernah berpesan kepada Muadz Bin Jabal makalah femau time wasohbihi nabi salam menyebutkan salah satu diantara potongan wasiat itu latusrikbillah Ying putik ketawain for Rita janganlah engkau menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun wengku Tirta wine for Rich meskipun kamu akan dimutilasi atau kamu akan dibakar juga disebutkan dalam Sunan Ibnu Majah nabi tolong Sallam pernah berwasiat kepada Abu Darda dan sahabat yang lainnya dengan wasiat yang sama jangan berbuat Syirik kepada Allah meskipun kamu akan dibunuh meskipun kamu akan dibakar karena kita memahami seperti ini semua nikmat yang Allah kasihkan ke kita ada nikmat lahiriyah dan nikmat batik nikmat lahir ada makanan harta dan aneka nikmat lahir yang lainnya nikmat batin ada banyak nikmat batin ketenangan kemudian apalagi kebahagiaan dan termasuk diantaranya adalah Hidayah Iman Hidayah Islam dari sekian banyak nikmat itu ketika dicabut oleh Allah subhanahuwata'ala lalu seorang mukmin bersabar maka ya maka akan digantikan oleh Allah sehingga orang ketika dia hilang motor misalnya atau kehilangan mobil atau kehilangan salah satu diantara anggota keluarganya meninggal Atau Dia kehilangan barang yang lain kehilangan harta kehilangan pekerjaan kehilangan-kehilangan dulunya waktu dia lahir dianggap punya itu semuanya lalu oleh kasih itu sesuai dengan apa yang Allah kehendaki kemudian Allah cabut sesuai dengan apa yang Allah kehendaki bulat dan manusia bersedih ketika kehilangan salah satu diantara apa yang dia miliki sebelumnya tapi dia bersabar maka Allah akan gantikan dengan yang lebih baik bisa di dunia bisa di akhirat kecuali satu nikmat yang jika itu dicabut oleh Allah Ndak ada gantinya nikmat Apa itu nikmat agama sehingga ketika agama itu dicabut oleh Allah mau minta ganti Apa disebutkan dalam kitab shohih dan disini adalah Shahih Muslim dari Nabi Shallallahu salam 600 dan Minho Mutia BH gua ma'ashobirin Laha your hobby bahkan hattaco aset untulk ia nafsaha finnar minaj's hobby olah sobi ia Ummah ispiri paint Navy al-haq disebutkan dalam Shahih Muslim dari Nabi Shallallahu salam beliau bercerita tentang seorang wanita 600-an minhum ada seorang wanita diantara mereka yaitu diantara penduduk Yaman ini kejadiannya ada di aman di masa sebelum Nabi SAW diutus Uti abiha dimana wanita ini didatangkan untuk dimasukkan ke dalam api atau ada yang Hai dan Allah Subhanahu Wa Ta'ala mengabarkan tentang Ashabul ukhdud sebagaimana Allah sebutkan dalam Alquran Dimana mereka membakar kaum mukminin dan mukminah mereka bakar orang-orang mukmin itu dengan api agar mau murtad dan meninggalkan Iman ah Taro Ilal Iman tapi orang-orang mukmin itu lebih memilih Iman sebagaimana dalam cerita Ashabul ukhdud yang sangat Ma'ruf Saya tidak perlu mengulang cerita ini Ya udah atau Saya tidak perlu menyebutkan Anda bisa searching di internet yang Allah ceritakan dalam Alquran ku tidak Ashabul ukhdud Andrizal jiwaku.id khodama yaf'alu Nabil mu'miniina Huda wafana kau Minho Mella ayuu minum billahil azim Hamidah binasalah Ashabul ukhdud dan merekalah yang membakar kaum mukminin dengan membuat parit besar lalu memaksa kepada rakyatnya Siapa yang enggak murtad maka dia akan dibakar lalu disebutkan dalam Shahih Muslim nabi salam bercerita ada seorang wanita diantara yang siksa itu pada saat mau dicemplungkan ke dalam api Hai Monita ini membawa seorang bayi yang bayi itu masih menyusu belum di-save pak Aan hattaco Kasat pentul Kian of Sakinah diapun khawatir dia ketakutan kalau dirinya akan dilemparkan kedalam api Minaj sobi karena ingat anaknya nih Kasihan sekali masih bayi out oleh asobi Makasih bayi ini bisa berbicara ya Ummah isbi rifain Navy Allah wahai Ibu Bersabarlah ibu dalam posisi yang benar akhirnya ketika bayi itu berbicara dalam rangka untuk menguatkan mental sang Ibu Wanita ini pun memberanikan diri untuk mencemplungkan dirinya ke dalam api Masya Allah dan ini dalam kisah yang Ma'ruf Anda bisa perhatikan disini Allah memberikan Karomah kepada ibu ini disaat dibutuhkan dan tujuan Karomah itu adalah dalam rangka untuk menguatkan iman biar dia semakin yakin kebenaran agama yang di atau aroma itu bentuknya adalah Bayinya bisa ngomong dan memang seperti itulah fungsi Karomah tujuannya dalam rangka untuk menguatkan iman agar Mukmin tersebut tidak goyah imannya ketika mendapatkan ujian berat dari orang kafir Wow Rukia Abu muslim al-khaulani inner alam cinahihi Ayesha nilaswati nubuwwah Abu muslim al-khaulani dibakar dalam api ketika beliau rohimahulloh Abu muslim al-khaulani ini orang Sam hidup di zaman Nabi selam tapi tidak ketemu Rasulullah SAW dan masuk Islam di zaman Abu Bakar sehingga beliau terhitung sebagai mukhodrom mukhodrom tabiin yang pernah hidup di zaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tapi tidak ketemu Rosulullah Shallallahu Alaihi Wasallam karena beberapa faktor yang lain seperti Uwais al-qarni kemudian juga Raja najasyi mereka ini disebut oleh para ulama dengan sebutan mukhodrom Abu muslim dibunuh dengan cara dibakar dalam api karena beliau menolak untuk mengakui al-aswad Hai sebagai Navy ya Awas al-aswad ini salah satu di antara nabi palsu yang muncul sepeninggal semua setelah wafatnya Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam password Alaihi Bardan wasalaman tapi terjadilah Hai aroma api itu menjadi dingin dan memberikan keselamatan bagi Abu muslim al-khaulani mau Ridho ada abdillahibni khulafa Abdullah bin hudzafah pernah ditawari ayatanoi Sorong untuk masuk Nasrani pada saat itu beli ditangkap oleh orang Romawi Pak Abah tapi Abdullah bin hudzafah menolak tamaro maliku ROM blki Vicky dream of 5 akhirnya Raja Romawi menyuruh agar Abdullah bin hudzafah Abdullah bin hudzafah digodok direbus di panci yang besar diisinya Hai dipenuhi dengan air membunuh Atin makan penuh dengan air tak Juli Alaihi yang dalam kondisi mendidih siapkan panci besar Masa isi air dimasak sampai mendidih dalam posisi mendidih nanti Abdullah bin hudzafah lemparkan ke dalamnya sebelum beli dilempar papakah beliau menangis mokola dan beliau mengatakan dalam aberg ijazahan Minal maut walakinna bekian nahdiyin nafsun Wahidah yufa'ilu gihaza Villa bahwa gituan tahu lakukan Ali makanun makan aku lysaght rajin Mini Nasa yaf'alu bihadzal kafirlah ia Zahra salah beliau Pun Menangis lalu Beliau mengatakan Aku tidak menangis karena melati tapi aku menangis Mengapa saya hanya punya satu nyawa yang diberlakukan seperti ini di jalan Allah taat Andaikan Saya memiliki nyawa sebanyak rambut yang ada pada diriku dan kita tidak ada yang tahu berapa jumlah rambut yang ada pada diri kita masing-masing andaikan Saya punya nyawa sebanyak rambut yang ada pada diriku Yufa lebih Azali kafilah yang diberlakukan yang sama di jalan Allah Untuk itu akan sangat saya sukai sehingga beli digodok karena diminta untuk cover enggak mau digodok mati Halo hidupkan lagi Kemudian mengalami kejadian yang sama ditangkap orang kafir suruh kafir enggak mau digodok lagi sehingga beliau selalu mendapatkan siksaan disebabkan karena bertahan pada iman Hai Kata Abdullah bin hudzafah Andaikan saya bisa seperti itu akan sangat saya sukai Toyib sehingga jamaah dimakan Allah ini menunjukkan bahwa para sahabat adalah orang-orang yang sangat komitmen dengan imannya sehingga saat mereka ditawari untuk masuk kafir tawar untuk murtad Mereka menolak Lex mereka lebih milih jadi bakar nggak papa yang penting saya tidak berbuat Syirik tidak berbuat kafir Hadah magnet takhiyat tapi dari kabylie Sanjay Za Mato magnetik Qolbi mi5 meskipun Andaikan orang itu bertaqiyah sesuai dengan design yang bertakwa itu menutupi ideologi dia bertaqiyah dengan lisannya hukumnya boleh Mato magnet lokal Bible Iman selama hatinya itu yakin dengan iman tinggal saat dia mau dibunuh ucapkan perbuatan Ucapkan kalimat dijadikan lalu dia mengucapkannya dan itu tidak berdosa jika hanya sebatas ucapan Anda dalam kondisi dia mau dibunuh sebagaimana yang pernah dilakukan oleh siapa sahabat Amr Bin Yasin ama ketika disuruh untuk mengatakan kalimat kekufuran beliau karena tidak kuat dengan siksaan akhirnya beliau mengucapkan kalimat kekufuran itu hingga dilaporkan lah kepada Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam lalu turun firman Allah Subhanahu ta'ala Ilham manuk rihwa qolbuhu Mutmainah Iman kecuali orang yang dipaksa sementara hatinya tetap yakin dengan iman walakinnal of Dollars sobru namun yang lebih afdhol adalah bersabar dan tidak melakukan taqiyah tidak melakukan tipu-tipu seperti ini tapi yaitu menutupi jadi diri dan menembakkan seolah-olah dia berada dipihak berada di pihak sasaran takia Thailand Faiza wajah tell qalbu halawatul Iman ketika hati itu telah mendapatkan manisnya Iman hasabi marotil kufri Wal Suzuki walisia maka disaat yang sama hati akan merasakan pahitnya kekufuran kefasikan dan perbuatan manusia aneh itu Yusuf Alaihis shalatu Wassalam mengatakan rabies sejenuh aha build Yamin m ia menilai wahai rabbku sesungguhnya asisten sesungguhnya penjara ia wahai rabbku penjara itu lebih aku sukai iliya lebih aku sukai Meme Maya the Yunani ini daripada ajakan mereka kepadaku sehingga kalau dia sudah bisa merasakan manisnya Iman orang itu akan Benci dan merasakan pahitnya maksiat maka Yusuf Alaihis shalatu Wassalam daripada disini jadi sumber fitnah beliau meminta kepada Allah agar dipenjara hingga penjara itu bagian dari doanya Yusuf robuschi jenuh ahabbul yay adonan ini ialah penjara lebih aku sukai daripada ajakan mereka kepadaku suila dzun Nun dzun Nun al-mishri pernah ditanya Hai mata uhibbu rambe Kapan aku disebut telah cinta Allah oleh kemudian dulu menjelaskan tidak ah nama yak rohu Amru bin Amru Eza karena mayak rohua meronda kami nasabah Hong bisa mencintai Allah apabila mayak rohu apa yang eh dia benci ameru Indah camino sumber lebih baik dibandingkan sabar tidak kan namanya akrohu Amru Endah Kamil super apabila apa yang dia benci lebih baik dibandingkan sabar artinya menurut dunun Apa kamu ingin tahu apakah orang itu cinta Allah atau tidak dapatkan pada dua pilihan ini bersabar bertahan jangan sampai melakukan atau kaya gua dia melakukannya kalau dia melakukannya berarti dia lebih berpihak kepada hawa nafsu tapi kalau dia menahan sini jangan lakukan maksiat ini dan dia bersabar itu salah satu diantara tanda dia mencintai rabbnya walabi share emissary tetapi sering saling les amin amin mahabbah Anto hibah mayo begitu Habibah bukanlah tanda cinta engkau mencintai mayo begitu habibuka apa yang dibenci oleh zat yang kau cintai bukanlah bagian dari tanda mahabbah engkau mencintai apa yang dibenci oleh zat yang mayo begitu uh Abi buka apa yang dibenci oleh sesuatu yang kau pantai jadi sebatas mencintai apa yang kita inginkan itu bukan ala Muhammad wa'ala mandel Patrol wajiba minca Rohatil kufri Wal Suzuki Wales Yan Uwa enviromental Ika ketahuilah bahwasanya al-qadr al-wajib tingkatan wajib membenci kekufuran kefasikan dan maksiat adalah engkau menjauhinya dan white Abah ada mint hujjah tahu dan berusaha untuk menjauh darinya dan bertekad untuk tidak mengulanginya spenser pun jauh dia berusaha untuk itu dia ilmihi bisa kecillah illahu karena dia sadar Allah akan murka kepadanya dan marah kepada pelakunya paham caillou Thobi'i lama ya millumin Zalika Adapun kalau misalnya ada keinginan tabiat untuk melakukan salah satu diantara itu usus only mata dahulu terutama bagi orang yang sudah terbiasa dengan melakukan itu Tomat Abang Minho kemudian dia bertobat palayua kholbihi maka dia tidak dihukum di dalam ya ke diraih dzatihi jika tidak sampai menghilangkan iman yang ada pada dirinya baik kita lanjutkan Wali Hazama De Allahumma nah nafsahu Alaihi Wa Allah menguji orang yang menahan dirinya untuk tenggelam dakwah dalam hawa nafsu wadah Liga yang dulu karena itu menunjukkan alaan al-hawa yamiiro Hai Dila mahua menu karena itu menunjukkan bosingwa nafsu itu lebih condong kepada apa yang dilarang wanna mana sohu karena Mahmud dan insya Allah dan sebaliknya orang yang durhaka kepada hawa nafsunya tidak menuruti hawa nafsunya kita adalah orang yang terpuji di sisi allah subhanahu wa ta'ala Umar radhiallahu Anhu pernah ditanya tentang sekelompok orang Yes tahun Almasih yang seneng nafsiah ada orang kok senangnya masih punya syahwat untuk berbuat maksiat Walah ya'malu nabiha tapi dia tidak wujudkan dia tidak tercatat misalnya pingin sekali buka ini pingin sekali melakukan ini pengen sekali melakukan khitan itu isinya maksiat tapi dia tahan dan tidak dia kerjakan sekolah Om dan Umar Bin Khattab Roger Anhu mengatakan wulai lebih enam tahan allohu qulubakum littaqwa lahum maghfiratun muhajirun adzim orang seperti ini adalah orang yang mendapatkan ujian dalam hati mereka ujian untuk bertakwa dan mereka mendapatkan ampunan dan pahala yang besar baik sehingga menurut Umar Bin Khattab Radiallahu kalau ada orang yang punya hasrat untuk berbuat maksiat tapi dia Tahan sehingga enggak jadi melakukannya maka orang ini sebab berarti dia mendapatkan ujian hatinya mendapatkan ujian untuk menggapai Taqwa waktu tertentu nafsu baza Lika waallahu takwa dan terkadang jiwa itu merasa senang dengan hal itu Dan tak luput Taqwa terjadi keakraban karena takwa atau tetap dalam Tobi atuh Hai watuprahu makan atmail ada nilai sampai tabiatnya itu berubah Hai dan dia menjadi tidak suka dengan apa yang saat ini dialami muyassiro tak walaha tobiat dan Tabita dan jadilah Taqwa itu kebiasaan yang menetap dan yang yang yang melekat pada dirinya baik wallhack dulu minum awal Amin lalu Afdal kemudian Ibnu Rajab membahas sebenarnya mana sih yang lebih bagus orang yang Dia punya semangat berbuat baik yang muncul dari dalam dirinya Karena Emang dia sudah merasa bahagia dengan Taqwa senang dengan tahajud senang dengan puasa bagi dia amal-amal ibadah ini menyenangkan dengan orang yang punya syahwat untuk berbuat maksiat lalu dia Tahan lalu dia Tahan sehingga dia tidak awalnya mana yang lebih afdhol yang pertama ataukah yang kedua harga chord.you horozu alis tiada ikhtilaf ulama Hai kemana Minato Anton ohno suhu tak bahwa Allahlah yg Dhuha wakru amilah nafsaha thoyyarotun mukhtarot unaha Ayumu hamdon dan terkadang ini diturunkan dari perbedaan pendapat ulama barangsiapa yang melakukan satu ketaatan sementara dirinya menolak Wahyu jahe di yujahidu ha tapi orangnya selalu berusaha untuk tetap istiqomah sementara orang kedua ambil ha Won of Suharto ya orang melakukan ketaatan itu dan jiwanya ya oh ya Ton dalam kondisi berbuat taat kwakwa nafsu thoifah mukhtarot unha Tidak ada paksaan pada dirinya sehingga Hai dia kerjakan amal itu memang sudah jadi kebiasaannya ayyuhuma afdol mana yang lebih aktor orang pertama melakukan amal Tapi dia nggak kerasan cuman bias berusaha untuk berjuang agar tetap beramal sampai akhirnya jadi kebiasaan orang yang kedua dia beramal dan itu sudah menjadi kebiasaan dia sebelumnya sampai sekarang pun tetap bertahan maka mana yang lebih afdhol orang pertama atau katering kedua pihak Aulani masyhur Anil ulama Usup ya ada dua pendapat yang masyhur di kalangan ulama dan para tokoh sufi well Azhar Asani afdol dan nampaknya pendapat yang lebih mendekati unsur lahirnya atau yang lebih tepat yang kedua itu lebih afdol Hai apa yang kedua Hai yang kedua adalah Dia sudah terbiasa beramal saleh jadi memang sejak dulu salat jamaah itu saya menjadi kebiasaannya sekali dia nggak salat ah kepikiran sekali dia nggak jamaah enggak Hai orang yang kedua ini lebih afdol sementara ada keterangan Imam Ahmad mayat duluan laki-laki yang menunjukkan sebaliknya dalam musnad Imam Ahmad beliau membawakan riwayat dari Anas bin Malik radhiallahu Anhu nabi selama bercak berkata kepada seseorang asli masuklah Islam oleh om dan orang yang mengatakan Ajun Italia eh aku nggak suka untuk masuk Islam kalau kemudian nabi Saleh mengatakan uang kontrakan ya meskipun kamu nggak suka Masuklah ke dalam Islam perintahnya masuk Islam bukan menunggu kamu suka atau tidak suka Tayub lalu disimbolkan oleh Hai Wah ada yang dulu ada sih hasil Islam dan ini menunjukkan sahnya Islam manuver Qolbi anu meskipun jiwa hamba ini menghindarinya meskipun jiwa hamba itu menghindarinya wakaro hati hilang dan membencinya namun ketika dia masuk Islam wata dahulu kemudian dia biasakan wa allif ahu lalu dia seneng dengan ajaran Islam dan khotbah maka cinta kepada iman itu akan masuk dalam hatinya dan dia bisa merasakan manisnya Iman diriwayatkan oleh muslim dari sahabat Anas bin Malik radhiallahu Anhu Nabi Shallallahu wasallam pernah bersabda wamangkana Ayu Coffin Nadia HP Kyle cover bag Dainang kode Allahumma Siapa yang dia lebih milih untuk dilemparkan kedalam api lebih disukai daripada dia harus meninggalkan iman dan mengambil kekufuran telah Allah Subhanahu Wa Ta'ala selamatkan dia nah sehingga disini jaman dulu kan Allah imral Japin menjelaskan bahwa dari sekian banyak kondisi manusia ada diantara mereka yang sudah terbiasa melakukan amal shaleh sehingga ketika dia tinggalkan amal shaleh itu dia merasa nggak nyaman tapi ada orang yang tidak bertemu biasa melakukan amal saleh lalu dia melakukan satu amalan dan dia paksa dia bertahan jangan sampai amalan itu hilang kamu itu sampai terlaksana maka yang kedua ini perlulah mengatakan Lebih dicintai oleh Allah subhanahuwata'ala guys tosca Lee min-ho the left and New York tadi wujudu mahabbatillah amraini Aa nih Alil kau final warruju lagu free waktu rajih Omah Adzani tapi kalau kita lihat dari hadis puasanya orang ketika disuruh milih dilemparkan kedalam api ataukah murta nabi sela-sela minta tetap berpegang teguh dengan Islam Jangan sampai murtad meskipun harus dilempar dalam hati dalam api ini menunjukkan bahwasanya cinta dengan model yang pertama lebih kuat ya dalam hilaf Yang tadi kita bahas dalam arti ketika organisasi beramal dan ada banyak ujian sehingga syahwat untuk meninggalkan amal itu muncul tapi dia bersabar untuk beramal Insyaallah itu nilainya lebih bagus dan ini sebagaimana disebutkan dalam al-qur'an ketika menjadi takkan Yusuf rabbise jenuh abyi ini ya Allah lebih seneng aku lebih milih penjara daripada ajakan mereka kepadaku demikian pula perkataan Ali roti lampu hazzard hukuman rosulillahi song salam kalau aku sampaikan kepada kalian sabda Nabi Shallallahu salam palikan na ah karr akar ramen Esa mail ardiah Abu ilahiyah Min adzabil Alaihi yo yah kata Ali bin Abi Tholib apabila aku sampaikan kepada Rasulullah dari Rasulullah Shallallahu Salam Di mana kalian uh Hermina Samarinda norby dimana jika aku dilemparkan dari langit menuju bumi itu lebih aku sukai daripada aku berdusta atas nama beliau Shallallahu Alaihi Wasallam sehingga kata Ali syahwat manusia untuk berdusta atas nama nabi salam itu ada tapi kata beliau kalaupun saya berhasil untuk menahan diri agar tidak berdusta atas nabi selam itu lebih baik daripada saya dilemparkan dari langit hingga jatuh ke bumi bagaimana dengan ini Hai apakah itu tidak menunjukkan bahwasanya orang yang punya kebiasaan baik itu lebih baik Wahyu jagoan dalika dan Abdul Rojak memberikan jawaban Diana manhole robaina Anggraini makruh ini faktor ahaduhuma adalah or DC detik rohidi hi-5 rogiba Anhu paint Nahwu Collins nah Um muhibbun Limah tarahum ketika orang diberi pilihan antara dua hal yang sama-sama tidak dia sukai lalu dia mengambil salah satunya sementara dia tinggalkan yang lain itu disebabkan karena dia sangat tidak suka dengan apa yang dia tidak pilih tadi dengan apa yang dia benci paint nouchali nahu muhibbun 5k rohmaka ini bisa dikatakan bahwasanya dia lebih cinta kepada apa yang dia pilih jadi Project sedang membandingkan sekali lagi ya A yang sudah terbiasa beramal sholeh sehingga kalau dia tinggalkan amal shaleh itu dia merasa nggak nyaman B orang yang belum terbiasa dengan amal sholeh dan syahwat dia terhadap maksiat masih ada ketika dia melakukan ibadah dia punya keinginan agar segera selesai tapi dia Tahan dia Tahan amanahnya Diaz ras berhasil untuk menyelesaikannya imro Jab lebih milih yang kedua yang lebih afdhol itulah orang mendapatkan ujian mulai Caladine entah allohu qulubakum littaqwa itulah orang mendapatkan hatinya mendapatkan ujian untuk Taqwa nah wallahu ta'ala a'lam Hai dari sinilah kita bisa memahami bahwasanya hubbul maut fitnah watak kolusi Minho Kenapa ada orang yang lebih milih kematian pada saat terjadi fitnah allahualam baik dan disini eh Alhamid yang Rojab membahas perselisihan tadi yang intinya sudah kita dapatkan bahwa mana yang lebih bagus antara orang yang membiasakan diri dengan kebaikan dengan orang yang dia sebenarnya ndak suka dengan amalan ini tapi dia lawan sehingga dia berusaha untuk bersabar dan beliau lebih memilih yang pendapat yang kedua lebih afdol wallahualam Toyib demikian barangkali yang bisa kita sampaikan sebagai Muqaddimah Dan Kita nah menyelesaikan Sarah dan penjelasan dari hadits Anas bin Malik radhiallahu Anhu dan lanjutan yang disampaikan nilai Rojab ini khilaf tentang masalah bahasa yang barangkali cukup sulit untuk dipahami jika tidak punya penghantar maka saya skip seropati dan pada pertemuan berikutnya nanti kita sudah ganti dengan hadits yang lain Insyaallah demikian yang bisa kita sampaikan mushola alohu ala nabiyyina Muhammadin wa ala alihi washohbihi wasallam Alhamdulillah mau cermati pada usaha mie yang sudah menyampaikan materinya Insyaallah materi tersebut bisa bermanfaat bagi kita semua amin ya robbal nih untuk selanjutnya ambil buka sesi tanya jawab untuk pertanyaan yang sudah masuk muncul pertanyaan yang Fun apakah ada diet yang bisa kita kerjakan Cuma ya Allah memasukkan kita ke dalam golongan yang seperti digambarkan dalam surah al-hujurat ayat keenam mohon pencerahannya Apakah ada kiat-kiat yang bisa kita lakukan agar kita termasuk di antara orang yang kata Ibnu Hasyim Rajab itu lebih baik dibandingkan jenis yang pertama yaitu alladzinahum tahan allohu qulubakum littaqwa orang yang mendapatkan ujian hatinya untuk Taqwa jadi tadi kita telah Sebutkan perbandingan itu ya Mana yang lebih baik orang biasakan diri dengan kebaikan lalu saat dia meninggalkan kebaikan itu dia merasa gak nyaman dengan orang yang punya syahwat untuk meninggalkan kebaikan tapi dia bersabar dan tetap bertahan dalam hidup ya rata-rata yang terjadi dimasyarakat adalah yang kedua kita ketika shalat barangkali banyak diantara kita yang berharap biar ini cepat selesai kita punya keinginan untuk males-malesan kita punya keinginan untuk meninggalkannya sehingga begitu takbirotul ihrom shalat tarawih dimulai yang terbayang dalam diri kita adalah Kapan salam Kapan Sallam shalat witir begitu Romadhon dimulai terbaik dalam jadi kita kapan takbiran makanya ini umum yang terjadi di tengah masyarakat Thaif lalu kalau terjadi seperti itu bagaimana jika terjadi demikian lalu kita berusaha untuk bertahan Hai bersabar dalam melaksanakan amal itu sampai selesai insya Allah kita mendapatkan pujian sebagaimana yang Allah sebutkan di surat al-hujurat mulai Caladine entah anallohu lubang bertaqwa inilah orang yang sedang mendapatkan ujian hatinya untuk bertakwa syahwat itu ada pada diri kita Hai dan itu yang diilhamkan adalah pada semua makhluk nah kemudian kiatnya bagaimana agar kita bisa menahan syahwat itu kedepankan cinta kepada Allah melebihi cinta yang lainnya dengan kita mengingat puasanya Kalau saya lebih milih apa yang aku sukai bisa jadi seakan kehilangan banyak nilai keutamaan dan bahkan Allah akan berikan hukuman tapi kalau saya memaksakan diri sehingga saya tetap menjalankan salat menjalankan puasa menjalankan ibadah sekalipun fisik Indah suka maka saya akan mendapatkan pahala besar dan bahkan mendapatkan pujian dari Allah subhanahuwata'ala jadi sifatnya kalau ditanya kiat sifatnya hanya masalah motivasi saja dan tinggal Bagaimana cara kita mengatur motivasi itu wallohu a'lam lebih memang asisten atas pomparan coba nih muncul pertanyaan yang selanjutnya dalam kaitannya kecintaan kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Sedang apakah ada tingkatan keutamaan bagi kita untuk lebih mementingkan semisal mengikuti gambaran fisik Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam seperti memelihara janggut dan sebagainya dibandingkan dengan mengikuti perbuatan yang pernah dilakukan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam semisal tidak pernah minum sambil berdiri mohon biasanya zat yang diperbandingkan nama tadi mengikuti ciri fisik nabi selam dengan dan kalian tidak pernah diperbuat oleh Rosulullah Contohnya seperti meminum sambil berdiri dengan meninggalkan apa yang tidak pernah diperbuat oleh Nabi Shallallahu salam contohnya minum sambil berdiri sebenarnya do ini tidak bisa di kita perbandingkan Karena begini semua yang datang dari Nabi Shallallahu salam dan itu beli lakukan karena latar belakang untuk mengajarkan syariat kepada umatnya maka bagi umatnya mereka punya tanggung jawab untuk mengikutinya Allah Subhanahu Wa Ta'ala akan bertanya kepada kita mazab tumor mursalin respon apa yang kalian berikan kepada ajakan para rasul sehingga nanti kita akan ditanya oleh Allah Nabi Salam dulu telah aku utus kamu lakukan apa terhadap ajaran Nabi Salam Itu madzab tumor salik respon apa yang kalian berat yang kalian berikan kepada para rasul itu semua umat akan ditanya seperti itu adalah karr karena itu sunnah nabi Shalallahu Alaihisalam kita amalkan sebagai persiapan ini agar nanti ketika ditanya oleh Allah respon Apa yang kau yang Kau kerjakan yang kau lakukan terhadap para rasul kitab sudah punya jawabannya Ya Rasul Ya Allah aku berusaha untuk ittiba' mengikuti Nabi Musa Alaihi Wasallam atau mengikuti Rasul musala masalah baik kemudian sunnah nabi Shallallahu salam itu beragam ada sunnah yang sifatnya jibiliyah sunnah yang bentuknya bawaan bawaan apa ya fisik manusia Contohnya bagaimana cara jalan Bagaimana apa yang cukup kelihatan yang cara jalan Bagaimana cara duduk dan seterusnya seperti ini dilakukan oleh Nabi selam sejak beliau lahir sampai beliau wafat dalam arti sebelum beliau diangkat jadi nabi maupun setelah beliau diangkat jadi nabi Hai bagaimana cara Nabi selam berjalan kemudian eh nabi Selain itu suka makan Apa makanan favorit lalu warna favorit apalagi hal-hal yang sifatnya favorit yang itu sifatnya pribadi dalam arti itu sudah ada pada diri Rasulullah Shallallahu salam sebelumnya jadi nabi juga selalu jadi nabi karena sifatnya lebih kepada pribadi beliau habis selam suka minyak wangi sakit baik nah yang seperti ini disebut oleh para ulama dengan sunnah jibiliyah sunnah jibiliyah dan Sunnah Jibril yaitu dilakukan oleh Beliau bukan dalam maksud untuk tasyri bukan dengan maksud untuk mengajarkan Syariat Yang kedua ada praktek Nabi selam karena esensi dari budaya Contohnya apa untuk pakaian kemudian apalagi Bagaimana cara beliau bertetangga dan seterusnya itu dipengaruhi oleh budaya dan seperti ini juga tidak disyariatkan untuk diikuti karena bisa setelah melakukan itu atas pengaruh budaya artinya sebelum beliau jadi nabi Blade sudah melakukan itu dan setelah jadi Navy blue juga tetap melakukan itu karena memang itu bagian dari budaya yang ketiga Apa yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu salam Selain dari dua pertama selain dari luar yang pertama sehingga dilakukan oleh Nabi selam bukan karena latar belakang budaya bukan karena tahun bayi tapi beli lakukan dalam rangka untuk mengajarkan syariat kepada umat maka diposisi ini insyaallah kita dianjurkan untuk mengikutinya sesuai dengan tingkatannya kita disyariatkan untuk mengikuti sesuai dengan tingkatannya ada yang wajib ada yang sifatnya anjuran wallahualam Terima kasih atas pemakaiannya muncul Pertanyaan selanjutnya dan mungkin sekaligus menutup ketika di malam hari ini untuk tanya terakhir maka setiap seorang muslim memiliki kesempatan untuk mendapatkan Karomah mohon penjelasannya Apakah semua muslim punya kesempatan untuk mendapatkan Karomah kalau setiap muslim pasti dapat Karomah jawabannya tidak Tapi kalau memiliki kesempatan mereka punya kesempatan untuk dapat sesuatu yang murni datang dari Allah sesuai dengan apa yang Allah kehendaki meskipun nilai kesempatan itu Hai faktornya mungkin sangat kecil Kalau diperhitungkan dengan angka matematis artinya begini bicara kesempatan itu kan kembali kepada kehendak Allah dan kita tidak tahu karena Allah nah kalau sudah bicara kehendak Allah apakah memungkinkan akan terjadi pada diri saya atau teman-teman saya semuanya mungkin sebagaimana ini bisa terjadi pada a-b-c yang menelannya yang merupakan pendahulu kita maka sangat mungkin terjadi pada xyz semuanya mungkin meskipun nilai kemungkinannya kalau diukur mungkin sangat kecil baik tapi kalau kita bicara dengan habis cara terkait orang masa silam Apakah semua orang masa silam mereka punya Karomah jawabannya tidak banyak diantara sahabat yang meninggal dunia dan mereka meninggal dunia dalam kondisi normal normal saja hidupnya tidak ada yang nilainya aneh ajaib atau bagaimana Hai karena mereka sampai meninggal dunia itu tidak punya Karomah ada yang mengatakan au bakar as-siddiq itu enggak minyak aroma di dalam arti Karomah adalah kejadian luar biasa yang tidak bisa dilakukan oleh manusia biasa kecuali dengan izin Allah subhanahuwata'ala tidak semua orang yang sudah meninggal dunia punya sepupunya seperti itu ada banyak sahabat yang enggak punya sama sekali Ada yang mengatakan au bakar tidak punya sehingga ubah crashed terakhir Anhu ketika beliau meninggal dunia beliau tidak melakukan kejadian-kejadian aneh jadi sama sebagaimana yang Nah warna panggilan Terima kasih Tata sementara Jawaban dari pertanyaan salah akan sudah disampaikan pada malam hari ini bermanfaat bagi [Musik] kami ucapkan terima kasih pada Thailand dicentang Pampers malam hari ini kita angin-anginkan kekasih pada api tentu baik sudah memasuki setelahnya kajian dan juga kepada para hadirin yang sudah hadir bahkan waktu mengikuti terima kasih kita akan bertemu lagi pada kajian rutin malam di depan kelebihan Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh ya Hi Ho Hi Ho