Bayar Utang Di Masjid

Bayar Utang Di Masjid | Ustadz Ammi Nur Baits, ST., BA

Hi Ho Hai Cantik Assalamu'alaikum Warahmatullah Wabarakatuh Kyle hamdulillahi rabbil alamin Hai washolatu wassalamu ala asrofil mursalin lebih Maulana Muhammadin wa'ala alihi washohbihi ajma'in wa Asyhadu alla ilaha illallah wahdahula syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu warosuluh Shallallahu alayhi wa'alaa aalihii wa shahbihii wa sallam atas dimengerti roh Alhamdulillah kembali di pagi hari ini kita melanjutkan kajian dengan membaca buku ada orang utang dan insya Allah kita akan membaca Bolehkah membayar utang di mesjid seperti yang telah kita pahami bahwa Hai terdapat larangan untuk melakukan praktek jual-beli di mesjid dan larangan itu disebutkan secara tegas dalam hadits dari Abdullah bin Amr Bin as Beliau mengatakan nah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam and Yin masjid kwazulu loh Shallallahu Alaihi Wasallam melarang praktek jual-beli disini beliau menegaskan Anis Siro Wahlberg lebih sela-sela melarang menyembelih maupun menjual kazrog membeli al-baik menjual film mesjid dilakukan di masjid hadisnya dirikan 15 m Abu Dawud dan dinilai Hasan oleh Tirmidzi serta an-nawawi dalam Riyadus Sholihin kemudian dalam riwayat yang lain dari sahabat Abu Hurairah radhiallahu anhu Hai Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam pernah memberikan saran kalau sampai kalian menjumpai ada orang yang melakukan transaksi di mesjid Hai atau menawarkan barang di mesjid idroid Um meyabi Ungu ya betah ufeel masjid kalau kalian melihat ada orang yang menjual atau dia membeli di mesjid fakulu maka ucapkan lahar bahwa Allah tidak rata Semoga Allah tidak memberikan keuntungan untuk perdagangan mu Hai dan hadits ini diriwayatkan oleh at-tirmidzi dinilai Shahih oleh Syaikh Albani dalam Al irwa' Hai baik dan masih ada beberapa redaksi yang lain yang menunjukkan bahwasanya jual-beli di mesjid itu disamping dilarang juga mendapatkan hukuman bentuk hukumannya apa dalam bentuk doa buruk untuk orang yang melakukannya doa keburukan itu dengan maksud dalam rangka Lee ta'zir untuk memberikan hukuman ta'zir kepada pelakunya agar dia segera berhenti Hai dan tentu saja efek ini akan berpengaruh jika doa itu dibaca dengan keras sehingga misalnya kita melihat ada orang yang praktek jual beli mesin lalu kita sampaikan semoga yang jual-beli di mesjid ini enggak untung Hai Terus gimana berantem nanti ya mungkin penjualnya akan marah atau dia tersinggung atau ada faktor yang lain intinya orang didoakan keburukan enggak mau ke hai manusia kalau didoakan keburukan itu dia akan gak dia takut dia nggak mau apalagi ketika doa itu diucapkan diucapkan dengan latar belakang yang benar alasan yang benar Hai seperti orang yang didholimi ketika dalam posisi di tol ini dia boleh berdoa kepada Allah dengan suara sedikit dikeraskan agar didengar oleh orang yang menzalimi Hai dan itu akan membuat takut orang nonton Hai karena itu ketika orang melakukan tindakan kedhaliman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memberikan peringatan Hai hati-hati dengan faktaku dakwah termasuk hati-hati dengan doanya orang dzolim pain away sampai nah wabainal hijab karena tidak ada penghalang antara dia dengan Allah subhanahuwata'ala paint selanjutnya ulama berbeda pendapat apakah larangan ini larangan haram Hai ataukah larangan makro Hai baik Hai ada sebagian yang mengatakan buah larangan ini adalah larangan yang makruh sehingga transaksinya tetap sah namun mahal karoha namun perbuatannya adalah perbuatan yang makruh dan ini merupakan pendapat jumhur ulama ini merupakan pendapat jumhur ulama pendapat yang kedua Hai bahwa larangan ini bersifat haram dan karena haram sebagai konsekuensinya akarnya jadi bate kakaknya patah karena terdapat kaidah-kaidah hai aneh yogyakarta-denpasar the adanya larangan menyebabkan konsekuensinya batal dan ini merupakan pendapat mazhab Hambali al-hafi Timur Rajab rahimahullah pernah mengatakan Hai Waka attirmidzi pizza Mi Hee attirmidzi menyebutkan dalam kitab jami' nya jam intermitra adalah Sunan Tirmidzi karena sebenarnya nama aslinya karena semuanya kitab ini lebih cocok disebut sebagai kitab jami' cuman digolongkan oleh para ulama dengan sunan wahack tirmidhi V jamihi Kaula inilah Hilal minat tabiin Fika Rohatil baik film masjid attirmidzi menyebutkan dalam kitab jami' nya ada dua pendapat ulama di kalangan tabiin tentang makruhnya jual-beli di mesjid Walker oh atuh Paulus Syafi'i Ahmad Ishaq bahwa Indah Sabina crowd At Tahrim Hai dan makruh disini merupakan pendapat Imam Syafii pendapat Imam Ahmad pendapat Imam Ishaq bin rawiyah dan menurut kami yaitu para ulama mazhab Hambali taruh di sini adalah karoh dalam arti haram dibenci dalam arti sampai tingkatan pada tingkat sampai pada tingkatan Harom Winda kasih deminal fuqoha karohatun tenzin sementara menurut jumhur ulama sifatnya makruh tapi tidak sampai harum hai thayib hai hai Hai termasuk juga tidak diperbolehkan untuk menghadirkan barang dagangan di mesjid waktal baik saat transaksi when full by mazalika Hai kemudian dilaksanakan jual-beli dengan adanya Hai Ibnu hubairah rahimahullah mengatakan Hai Wah talafu Ibnu hubairah ini ulama mazhab Hambali wa taala fulfill by Aisy rockville masjid ulama beda pendapat tentang hukum jual-beli di Mesir pamannya asiha tahu wajah-wajah Ahmad menurut Imam Ahmad tidak sah dan tidak boleh the local Abu Hanifah albay UC sementara menurut Abu Hanifah jual belinya boleh namun makro untuk menghasilkan barang di mesjid Hai pada saat transaksi sehingga kalau transaksinya tanpa barang ditoleransi menurut pendapat Abu Hanifah Wayan full baik mazalika dan akadnya sah kalaupun terjadi dan ini biasanya kan ibu-ibu lagi pengajian ya ngumpul sambil lama transaksi kau ndak Ustad transaksinya lewat WA terus di kajian ngapain serah terima jabatan terakhir mah barang masih jadi barang diserahkan uang di serahkan wa jazaa malikun Syafi'i Man karoha sementara menurut Imam Malik dan Imam Syafi'i mereka menilai jual belinya sah tapi makruh nah wallahualam Hai Nah selanjutnya Hai bolehkah praktek muamalah yang lain selain jual-beli karena seperti yang kita tahu ya diantara praktek-praktek muamalah itu kan banyak dan empat praktek muamalah yang paling ribet itu jual-beli karena melibatkan dua objek barang dan uang sehingga kalau itu dilakukan di mesjid loh Masya Allah masih jadi Maldini sehingga karena praktek ini ribet maka larangan yang paling berlaku adalah di jual beli sekarang kalau muamalah yang lain apakah diperbolehkan seperti Hai coba kita baca Disini Hai diantara aturan yang berlaku untuk masjid adalah tidak diperkenankan jual-beli atau menawarkan produk menawarkan barang di mesin ia bahkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menganjurkan jika ada orang yang menawarkan barang di mesjid agar didoakan dengan doa buruk semoga dagangannya tidak laku semoga part semoga enggak untung semoga bangkrut satu hal ini sebagai hukuman baginya karena Mesir tidak dibangun untuk berjualan di dalam hadits Dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu yang tadi sudah kita baca Ya idaarah itu man ya Buu ya betah ufeel masjid vakuola achjar otak kalau kalian lihat ada orang yang menjual atau membeli di mesjid ucapkan semoga perdagangan mu tidak Allah berikan keuntungan Hai dan dalam riwayat yang lain keterangannya adalah naha nabi sela-sela melarang dan ini riwayat Abdullah bin Amr Bin as kita langsung beralih ke sini Hai apakah utang termasuk jual beli Hai para ulama membedakan itu Insyaallah ya Sehingga utang dengan jual-beli itu dua hal yang berbeda tidak ada unsur komersil dari pelunasan utang sehingga hukumnya berbeda dengan jual-beli Hai sebagai konsekuensinya boleh saja dilakukan di masjid Hai walhamdulillah wa sallam ini apa para jamaah Ibu senenge sehingga tradisinya masih bisa dipertahankan tapi sekarang kita lihat dulu ya Apakah itu berlaku umum dalam mukhtasar Khalil ini ulama Fiqih Ma ini apa referensi dalam fiqih Maliki dinyatakan Hai wazabi masjid jin sukna lirojulin Hai Fajar dalil ibadah Hai waktu nikahin wakodo hudaini workout dulu akrab warna ungu Hai diperbolehkan untuk dilakukan di masjid beberapa kegiatan berikut yang pertama hai bagi orang yang tidak sedang beribadah dia brodec dia boleh tinggal di mesjid Meskipun tidak sedang beribadah Hai misalnya nginep di mesjid Hai kemudian boleh juga melakukan akad nikah jadi disini beliau membuat daftar kegiatan-kegiatan di luar ibadah yang boleh dilakukan di Mesir Boleh bagi orang berada di mesjid meskipun dia tidak sedang ibadah berarti Oh ya kalau itik akan jelas bahkan Allah Subhanahu Wa Ta'ala perintahkan agar Masjidil Haram itu dibersihkan dalam rangka untuk memberikan layanan bagi orang yang tikaf photo Herbert yalid pagi fine awal activeworkbook dari sujud Allah perintahkan kepada Nabi Ibrahim Alaihis shalaatu was Salaam wa Thohir by tialit boivin bersihkanlah rumah-ku yaitu mesjidil haram klitori fine untuk orang-orang yang thawaf walkiefleet dan orang-orang yang etika Hai artinya begini orang etik aplikasi layanan dalam ayat ini kalau misalnya Anda diperintahkan ya Tolong Mas bersihkan jalan itu nanti ada Si Ayang mau lewat Masya Allah saya bolak-balik lewat seperti ini enggak pernah jalan ini bersin begitu sih mau lewat jalannya Solo suruh bersihin ada banyak orang yang lewat di sini enggak pernah jalan ini diperintahkan untuk dibersihkan itu tolong kasurnya digelar karena nanti ada tamu X yang mau datang ke Halo Masya Allah kita Yang bolak-balik tidur di kamar ini enggak pernah dikasih kasur ini adalah Hai suruh gelar kasur dalam rangka Wah melayani tamu X berarti orang ini adalah istimewa bagi Siapa pemilik rumah Hai makalah perintahkan kepada Ibrahim Alaihis shalatu was salam untuk membersihkan mesjid letak Ify nonaktifin warukin sujud sebagai layanan bagi orang tua orang yang e-kitap Nah kalau berdiam di masjid karena itikaf jelas Hai atau bisa juga tajar rada nilai ibadah adalah dia mengkhususkan diri untuk ibadah sehingga ada orang yang tinggal di dalam masjid karena ingin memperbanyak ibadah Hai kemudian boleh akad nikah kemudian wakodo Udin boleh juga melunasi Hai membunuh Kalajengking termasuk juga ular dan seterusnya lalu tidur Choirul tidur siang bagi orang yang ingin beristirahat Hai baik di dalam Kitab penjelasannya muhibbul Jalil dinyatakan yakni annahu yuzu kode adain I feel masjid liannahu Ma'ruf pun bihil Avail by Yosef ndang artinya boleh bayar utang di mesjid karena ini hal yang biasa Hai hal yang biasa ya berbeda dengan praktek jual-beli dan berdagang Hai atau disini soft adalah tukar menukar uang Hai nah hai wallahualam Hai hutang di mesjid bayar utang di mesjid atau menerima utang di mesjid tidak terlarang karena ulama membedakan antara praktek ini dengan praktek jual-beli yang terjadi di masyarakat cuman begini jamaah hai eh sebisa mungkin ya kita fokus ketika di mesjid untuk kegiatan yang lebih bersifat ibadah Oh ya Meskipun diperbolehkan melakukan muamalah yang lain Karena itu Ya Allah Subhanahu Wa Ta'ala memuji Hai para sahabat Nabi SAW wassalam rijalun Latul him hijau Rotun walabi aion Andik Rela Hai mereka adalah orang yang mereka adalah sekelompok orang yang betul high IM3 Rotun walabi untuk rela tidak di tidak terlena mereka tidak terlena tidak terpengaruh Hai tijarotan walabi perdagangan maupun jual-beli Andik rela sampai melupakan untuk mengingat Allah ta'ala Hai karena para shahabat nabi shallal selam begitu masuk waktu shalat aktivitas ditinggalkan lalu mereka fokus untuk ibadah saat Hai dan dipuji oleh Allah gereja rendah tulhikum tijarotan walabi untuk lihat padahal seperti yang kita tahu ya orang kalau lagi di puncak berkegiatan tiba-tiba datang waktu salat itu yang paling berat sholat apa Hai kasar Hai warna-warni lagi senang-senangnya masang keramik atau lagi apa pas lagi rame-ramenya orang datang tiba-tiba tutup yang ditinggalkan seluruh kegiatan Hai seakan terasa berat baik tapi itulah karakternya sahabat nabi Yunus atap Ndah Hai Nah selanjutnya jika utangnya besar hukumnya makruh Hai atur toshi dalam al-hadits Wal bida' menerangkan Hai atur those ini ulama madzhab malikiyyah dan beliau ketika salat itu mengangkat tangannya kemudian sedekat mengangkat tangan ketika Takbiratul Ihram ketika mau ruko ketika i'tidal Hai dan gara-gara itu sampai beliau pernah mau dibunuh Hai oleh Hai Aapa penganut mazhab malikiyah ndak blog'e usah diceritakannya ceritanya kita lompati dulu fokus ke sini Ok Google di dalam al-hadits lebih dari menerangkan roh Ibnu Qosim bin Malik Ibnu Katsir meriwayatkan dari Imam Malik Ibnu Qosim ini adalah murid seniornya Imam Malik salah satu diantara murid senior Imam Malik yang beliau belajar kepada Imam Malik selama 16 tahun nyet Hai beliau orang Mesir kemudian nikah Setelah nikah pada saat istrinya hamil anak pertama Hai imco sih ngomong kepada istrinya Hai saya sejak bujangan itu sudah punya tekad untuk mulazamah belajar bersama Imam Malik Hai dan saya pingin untuk menunaikan tekad itu kamu punya dua pilihan bersabar untuk menunggu saya pulang Hai ada yang kedua silahkan mengajukan gugat cerai Masya Allah dalam kondisi apa hamil Hai kira-kira pilih yang mana dua-duanya Nggak enak ya yang pertama janda dalam kondisi hamil yang kedua harus siap untuk nunggu sabar ditinggal oleh suami belajar kepada Imam Malik Hai dan wanita sholehah ini pilih yang kedua Baik saya bersama rekannya ini Causin Kemudian beliau belajar kepada Imam Malik Hai sampai dijemput oleh anaknya Hai yang hamil yang masih dalam kandungan tadi anaknya ketika lahir kemudian diusia 16 tahun Dia pengen sekali ketemu bapaknya hanya Bapak ibunya memberitahu Bapakmu ada di majelisnya magrib berangkatlah sang anak bersama rombongan jamaah haji kemudian Setelah tiba di Madinah banyak ketika di mesjid Nabawi dimana Ibnu Qosim Orang ditanya itu kenal di samping yang memeriksa Idul Kasep Hai saat kemudian dia menghampiri bapaknya Hai ini bapaknya yang tidak pernah ketemu ketika mereka bersalaman Hai bapaknya mengatakan sambil warna Saya mencium bau anak dan memang itu anaknya dan pengaruh besarnya adalah Imlek costume Ketika pulang itu jadi ustad Kibar ya di Mesir beliau jadi rujukan dalam menjelaskan pendapatnya Imam Malik sehingga madzhab Imam Malik tersebar di Mesir ke arah barat share kemudian Aljazair kemudian Maroko Libya dan sekitarnya mauritania dan sekitarnya negara-negara Islam yang ada di Afrika itu yang paling berkembang adalah mazhab malikiyah meskipun kemudian Mesir terjadi pergeseran madzhab ketika imam Syafi'i berada disana banyak juga orang yang mengikuti imam Syafi'i dan hai eh salah satu riwayat yang disebutkan bosannya Imam Syafi'i itu hai ketika berada di Mesir dan beliau punya mazhab yang berbeda dengan mentimun Malik sempat terjadi ketegangan dengan orang Mesir bahkan sampai ada orang yang memukul Imam Syafi'i Kalian mau Safi'i nama menyampaikan pendapat yang berbeda dengan mazhab malikiyah by Im Kosim dari Imam Malik pakai melihatkan dari membalik dalam Al majmu'ah Nda Baksa Ayah Kebyar rojul masjid daban Pakam memakan nabi magnet hijau longsor pada Oke book tidak masalah orang melunasi utang di mesjid melunasi utang emas dapat Hai Adapun jika sampai pada tingkatan berdagang atau transaksi serve tukar menukar uang kalau heboh Saya nggak suka Hai dan kalimat Falah uhibbu sebagai seorang ulama itu bukan hal yang ringan sehingga mereka kalau mengatakan akrohu Aku benci aku nggak suka Hai karena mereka itu takut mengatakan saya haramkan itu Takut kenapa kok takut Hai mereka khawatir ini Hukum Allah Hai sehingga kalau saya haramkan siapa kamu mengharamkan Mereka takut Hai kecuali yang jelas Alquran menegaskan babi haram minum khamr Homer Harom aku haramkan Hammer aku haramkan batik Kenapa karena aku beriman dengan ayat yang mengatakan itu Hai aku Hm kan darah bangkai dan aku beriman dengan ayat yang mengatakan harumnya darah dan bangkai hewan Hai sebagai konsekuensi Iman namun kamu gedean jika ini sifatnya hasil ijtihad maka tidak sayang pada tingkatan aku haramkan timer Eka mengatakan akrohu Aku benci aku tidak suka dan seterusnya tujuannya di dalam rangka untuk lebih apa lebih menjaga adab kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala baik karena itu kalau kita mendengar untuk ulama mengatakan makro itu bisa berarti bisa jadi maksudnya adalah haram Hai putus ya transfernya putus rezeki bisa jadi yang beli maksud adalah harap kira-kira sehingga makruh di situ Maksudnya adalah karena menghindari istilah aku haramkan Maka jangan malah dijadikan sebagai dalil kan masih makruh seperti kejadian kemarin seorang Dai yang turut serta meresmikan gereja Hai setelah mendapatkan banyak hujatan lalu dia ingin menyampaikan alasan dia mau menyampaikan Apology alasan untuk menguatkan mendukung tindakannya ketemulah pernyataan dalam mazhab hanafiyah dalam madzhab Hanafiah cuma dinyatakan makruh masuk ke gereja lokal makruh akhirnya Kalau kamu bicara Makruh dalam dunia Vega itu jangan diartikan makruh seperti orang yang merokok Hai orang rokokan makro ini kalau mau gimana kita biasakan Aduh Subhanallah kalau sudah tahu makro ya dihindari terus gimana Pak saya enggak kuat ya kalau anda tahu makruh ya kalau pundak kuat misalnya ditekan sedih mungkin jangan sampai dilakukan sehingga Jadinya setahun sekali Anjir Kenapa saya enggak kuat karena emas tapi ini masih mager Oh yes tahun sekali ndak baik kembali ke sini ya Hai kemudian atur tusi berkomentar yang belum maksudkan adalah pelunasan utang yang biasa terjadi sehingga tidak butuh banyak aktivitas dan nilainya sedikit namun jika nilai utangnya besar Butuh banyak dihitung banyak pekerjaan yang perlu dilakukan maka hukumnya makruh telah mati Imam Malik membencinya sehingga bayar utang bawa duit segepok waktu ini ngitungnya gimana mengundang teman-temannya eh kita hitung bareng-bareng Hai Ustaz nya kajian mereka ngitung duit Hai itu kan Tapi biasanya kalau ini Kotak infaq ya jadi kajian belum selesai Hai panitianya apa ngitung duit Hai baik Hai contoh praktek membayar utang di mesjid yang nilainya kecil adalah seseorang melakukan transaksi jual-beli di luar mesjid seperti membeli buku di luar masjid namun belum dibayar Hai kemudian pembayarannya dilakukan didalam mesjid pembayaran ini terhitung pelunasan utang jika nilainya kecil tidak masalah Masya Allah dan yang sering terjadi ya jadi transaksinya lewat WA nanti tak kabutnya saat kajian Hai sehingga sudah deal ini Putuh misalnya apa utuh klepon atau butuh ketuk getir transaksinya lewat WA kemudian saat kajian ketemu Terus serah terima barang Neng sampai itu dijadikan sebagai sumber pendapatan ada salah satu pedagang Hai kalau ndak salah informasinya di daerah Bekasi Hai sehingga dia hanya memanfaatkan momen-momen kajian-kajian Bukalapak kajian Bukalapak dan tadi situ bisa beli rumah Masya Allah Alhamdulillah demi Barakati kajian ini bagian dari keberkahan kasihan walhamdulillahi rabbil alamin Hai Toyib selesai kita pembahasan transaksi utang dan muamalah secara umum di mesjid plugin Hai kemudian dilanjutkannya Tema kita adalah utang dalam keluarga Hai namun Insyaallah untuk theme ini akan kita bahas biar lebih lengkap ya Dan kita basti pertemuan berikutnya insya Allah Wa Shallallahu Ala nabiyyina Muhammadin wa ala alihi washohbihi wasallam Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh kaum muslimin dimanapun anda berada Sekolah Dasar tahfidzul Qur'an Madina Islamic primary school adalah sekolah penghafal Alquran tingkat SD di bawah Yayasan amal Abadi Indonesia yang dibina oleh Ustadz ammi Nur baits hafizhahullah di Sleman Yogyakarta saat ini pembangunan sekolah dasar Tapi dulu Qur'an Madina Islamic Preschool tahap pertama telah mencapai penyelesaian lantai tiga dan lantai atap gedung Hai kebutuhan dana untuk penyelesaian tahap pertama sebesar 346 juta 400 Rp95.000 kami mengajak kepada kaum muslimin untuk bekerjasama dalam mencetak generasi Qurani yang berakidah Shahih dan berakhlakul karimah dengan memberikan donasi terhadap pembangunan sekolah ini semoga Allah ta'ala membalas kebaikan Bapak Ibu sekalian dengan balasan yang lebih baik washallallahu ala nabiyyina Muhammadin wa alaa aalihi wa shohbihi was salam Waalaikum [Musik] Syaikh yuhu yuhu i [Musik] hai hai hai hai hai hai hai hai hai hai hai hai [Tepuk tangan] hai hai Hai assalamualaikum Hai Assalamualaikum Waalaikumsalam hai hai hai eh Allah yang nengok more ngopo anak Dewi tangela ora percoyo menu tak bayasa bayar neodo saiki aku akhiran Didit dengan moramo romo-romo Rona deh aku warnai hydro opo iki wes yo Assalamu'alaikum wa'alaikumussalam nah hai hai hai hai Hai mujko ranaji Christmas tak bayar Mas Mas prabayar Mas Mas Mas Mas Mas Hai hamdulillah selanjutnya kain persilahkan Bagi anda yang mau bergabung kedalam waalaikum Waalaikum salam warahmatullahi Silahkan jika ada tiga orang yang bermain dalam hutang-piutang misalkan a-pink jam uang tetapi karena darurat kemudian karena B tidak punya uang maka sih berinisiatif untuk pinjamkan uang ke c nah alhabsyi key mau dan langsung memberikan uangnya the pinjamannya juga ah nah kita hutang ini tidak terbayar siapa nanti yang terganggu jawab surat baik di akhirat secara syar'i nya diesel baik lagi apa hubungan B dengan sih a b dengan single temen baik selanjutnya oke satu lagi di luar tema hal bagaimana tahapan Memangnya bekerja di suatu perusahaan untuk karyawan ya jika perusahaan tersebut menjual emas lewat online dan tidak tunai sikap demikian Ustad Terima kasih unit usaha perusahaan ini apa saja ini apa namanya ecommerce dia jual beli online dan emas itu salah satunya ya masalah kakinya betul baik dominan atau tidak IM3 dominan tapi kalau dibilang konsepnya sekitar 30% dari jual-beli mascara tidak tunai Chung bye pengen bakso bapakne Iya terima kasih terjaga Allah mujizatmu heran baik-baik untuk skema yang pertama seperti yang Bapak tadi ceritakan yang kami pahami ini lebih kepada akad kafalah atau abdomen sehingga kurang lebih alurnya kayak gini ya A hutan ke b tapi B tidak punya uang sehingga alur yang pertama ini tidak terjadi kalau yang pertama tidak terjadi hai lalu B meminta kepada C agar saya memberikan uang kepada ah dan Saya bersedia maka Disini yang berutang tetap hai berutang Hai tetap a Hai baik posisi B sebagai apa posisi B sebagai cavill travel itu penjamin Hai ini sebagai kafir penjamin Hai sehingga by yang akan menjamin bahwasanya ah nanti akan melunasi di Thailand terus si nagih ke mana Say nagihnya ke ah ah Hai jika akhirnya ta enggak bisa bayar atau tidak bisa dipakai hilang kontak Makasih boleh nagih ke B karena dia sebagai penjaminnya sehingga awalnya Diana jika dulu kalau ada masalah dengan ah maka Diana kikopi maka yang saya pahami disini posisi B adalah sebagai cavill penjamin atau sebagai domain penjamin objek sehingga nanti kalau nggak bisa bayar makan piang akan melunasi sementara kemudian nanti amal nasinya ke b wallahualam selanjutnya Ayo kita beralih pada kasus orang yang bekerja di perusahaan dan perusahaan itu melakukan maksiat Hai Jaan Hai maksiat perusahaan sehingga dia Jadi ini bawah ya eh Hai karyawan hai hai Hai yang bekerja di PT kemudian PT ini melakukan maksiat saya sebut saja begitu Hai ada dua ya Hai maksiat yang dia tidak menambah revenue tidak menambah Hai hasil Hai Contohnya apa utang bank utangan tidak menambah hasil dalam arti ketika perusahaan itu utang bank justru dia ke beban dengan bunga yang resmi er bunga knalpot yang kedua maksiat PT yang menambah hasil menambah revenue I have contohnya deposito kan nanti jadi dari deposito itu PT mendapatkan bunga-bunga itu jadi apa revenue jadi pendapatan bagi perusahaan Nah selanjutnya jika kita bekerja ditempat seperti ini untuk yang pertama kita Hai tidak atau tidak mempengaruhi pendapatan atau gaji yang dimiliki oleh karyawan Hai kami ulang mungkin yang pertama tidak mempengaruhi gaji yang didapatkan oleh karyawan sehingga PT mau maksiat mau ngasih sogok suap kemudian apalagi punya bekingan di parat lebih membayari aparat itu itu urusan perusahaan karyawan tidak berkepentingan di situ Hai karena kalau seperti ini tidak boleh makan mungkin di Indonesia kita nggak boleh bekerja di pabrik manapun Hai tahu saya hampir tidak ada perusahaan yang kelas besar kemudian tidak main administrasi di belakang Oh ya Meskipun kita tidak tahu detailnya kayak gimana ya Sehingga yang sifatnya seperti ini maksiat bete Enggak ini dia Mendirikan perusahaan pake nyogok waktu pengeringan waktu pengeringan lahan disitu PT misalnya pake nyogok boleh nggak kerja di situ selama anda tidak bersinggungan langsung dengan kemaksiatan itu bukan di divisi bagian sogok Hai ada device khusus nanti kamu yang nyuci orang ya Hai Maka bekerja di devisi ini enggak boleh tapi dia bekerja di bidang yang lain bidang produksi atau maintenance atau yang lainnya yang tidak ada hubungannya dengan maksiat itu Insyaallah gajinya hal-hal Tidak masalah karena kita tidak bertanggungjawab dengan maksiat yang dilakukan oleh perusahaan apalagi tingkat perusahaan Enggak ada perusahaan yang Maksum Hai yang bebas dari dosa Meg Hai yang kedua maksiat PT yang menambah hasil maksiat PT yang menambah hasil ada tambahan revenue dari maksiat itu Contohnya apa tadi deposito misalnya misal bunga deposito Indonesia Halo halo apalagi Hai banyak Hai jual rokok biasanya Hai atau Hammer Hai tadi itu menambah penghasilan PT Hai nama saya Tini berpengaruh Hai kasih pengaruh kepada pendapatan Hai pengaruhnya gimana Berarti kamu Hai jadi PT dapat hasil ya ndak hasil ini Hai dibagikan ke sebagiannya adalah sekian persen jadi gaji karyawan Hai kan gitu ya hasil ini sekian persen gaji karyawan sehingga kalau hasil ini bercampur ada yang halal ada yang haram gitu maka gaji karyawannya juga kena pengaruhnya itu Hai sehingga diposisi ini karyawan mendapatkan cipratan dari harta haram it terus ngukurnya gimana ini perlu melihat harumnya berapa persen Hai harumnya persentase harumnya berapa ini sebagaimana keterangan Ibnu qayyim ya ketika beliau menjelaskan satu kaedah bahwa keberadaan uang yang haram itu tidak membuat uang halal harta Halo jadi haram saya biasa kasih ilustrasi kaya ini kalau saya punya daging sapi yang disembelih secara syar'i halal ya satu kilo kemudian ditempat yang lain ada daging babi satu kilo juga hai lalu kita dicampur di blender sempurna jadilah bakso dibuat bakso bakso bakso apa ini bakso sapi sapi babi campur ya Hai bisa Enggak misalnya ini kan satu kilo sapi 1 kg tapi sayang ambil satu bakso tak paruh setengahnya Halo setengahnya ROM bisa nggak gitu Hai Beb kenapa nggak bisa tercampur sempurna sehingga ketika di apa dibelah sekalipun Kamu bisa nggak mesti ikan ini yang babi yang mana yang sampai yang mana ndak tahu baik haram semuanya karena ini haram dan dan haram dak ketika dicampur menyebabkan haram semuanya Hai air murni dicampur dengan khamr atau di Cianjur dengan nomor hai lalu dia menjadi minuman yang memabukkan maka status minuman ini Harold ketika halal dan haram dicampur jadilah harum secara dzatnya tapi bagaimana dengan haram yang bukan zatnya Hai contohnya hasil pendapatan Hai jawabannya yang seperti ini berlaku kaidah tadi keberadaan yang halo ah yang harum tidak menyebabkan yang halal jadi harum Saya punya uang satu juta pecahan 100.000 hasil kerja dan ada uang satu juta pecahan Rp100 uang riba Hai kemudian saya blender sempurna muah cup blender ambil Rp100 ini Rp100 halal ataukah Rp100000 Bell Hai kembali kepada nominalnya kamu yang penting pokoknya ngambil satu juta sisa satu juta jangan diambil intinya Disitu baik maka seperti itu pula Ketika PT mendapatkan hasil ini ada hasil halal kemudian yang ini ada hasil haram Hai ini Akrom Hai yang ini halal Hai sudah apakah keberadaan yang haram ini menyebabkan yang halal jadi haram yang halal ikut harap tidak karena ini kita berbicara harta haram disebabkan cara mendapatkannya Hai Terus bagaimana hai kenapa lu diketahui ini berapa persen kalau menurut pertanyaan misalnya tadi 30 persen pak itu Hai dari hasil transaksi riba yaitu jual-beli emas secara online Oh berarti ini 70% Hai dari situ perusahaan dapat hasil lalu dibagikan disini berarti yang harum 30% sudah gaji karyawan juga kecipratan disini 30 persennya bermasalah Hai sehingga kalau anda bersabar bekerja disitu dalam arti Kalau Anda belum berani untuk keluar Hai Kemudian Anda tetap bekerja di situ maka setiap menerima gaji Hai Anda sanggup untuk menyisihkan 30% kwini hasil riba jual-beli emas online Hai kalau sanggup seperti itu sisanya yang 70% punya anda nikmati wallahualam I Max silahkan Assalamu alaikum salam wa rahmatullah putus Halo iya silakan Wars mohon maaf suaranya putus-putus mungkin bisa pindah posisi pupuk Iya suara Bapak putus-putus halo baik silahkan Via Hai ini tapi puasa yaitu pensiunan Hai aku mute blog kan sejuk uang pensiun Kemudian beliau dan meningkat Hai aku modem ini menurut Taspen ebipon pindsot bisa berhenti nanti takut aaamiiin kemudian kita spend jumlah gitu tada uang ah kemudian ansi kembiri dana surtron sulap trik nah kemih atau ragu it kedua dan ketiga Ustad kematian asuransi jadi takut ada ini tanyakan ke the pihak Apakah ada rincian atau rincian Hai tapi setelah Kabupaten Kertas Feat dari pihak tidak ada tidak ada pop kita gabungan Nah jadi ragu apa kok hukum dari asuransi Rp Hai by Hai Taspen ini dengan jadi ketika Bapak bekerja sebagai ASN tadi Kemudian pada saat masih aktif bekerja itu membayar preminya potong gaji atau bagaimana Iya Pak Wasted potong gajinya Iya sehingga yang ngurusin Oh iya cuman yang ngelola debm well yang mengelola adalah Taspen swasta yang melelahkan Taspen ya Bukan ini bukan lembaga swasta ya gmn punya pemerintah juga by Max tahu kami ini pemerintah ah ah begini Bapak sebenarnya pembahasan tentang masalah apa asuransi hari tua kemudian tadi pembahasan tentang masalah pensiunan ada pembahasan khusus yang Insyaallah akan kita angkat di kajian Vixion tapi agak bagian akhir Jadi kalau mungkin menunggu ya Butuh Waktu Sebulanan ya untuk bisa membahas bagian itu dan secara umum kesimpulan terakhir yang bisa kami hadirkan untuk saat ini bahwa bentuk pensiun itu berbeda-beda berbeda-beda skema akad nya berbeda-beda latar belakang kerjanya dan seterusnya Hai karena itu ulama berbeda memberikan penilaian yang berbeda-beda untuk satu pensiunan dengan pensiunan yang lain Indonesia dan ada sebagian yang menegaskan khusus untuk pensiun dari negara tropis di bagian pensiun negara ya untuk pensiun dari negara-negara Hai masyarakat itu tidak perlu tahu latar belakang bagaimana keuangan itu dikelola Hai sehingga itu dianggap sebagai hibah dari negara-negara Hai Nah selanjutnya negara dapat duit dari mana itu urusan negara Hai Deni pendapat jumhur ulama kontemporer Hai sehingga para ulama yang mendapatkan pensiun dan dari negara saudi mereka menerimanya Hai meskipun ada Sebagian ulama yang mereka tidak menerima Hai seperti Aceh Doctor abdurrazzaq Afifi beliau salah satu anggota haiah Kibar ulama Saudi sudah meninggal rahimahullah dan beli tidak setuju dengan prinsip pensiunan seperti ini sehingga ketika beliau pensiun beliau termasuk PNS di sauti ya PNS tapi kerja di bidang apa penelitian Islam ketika beliau pensiun Belitung sama sekali tidak menerima gaji pensiun knapp dianggap di sini ada goror besar dan itu tidak diperbolehkan menurut beliau rahimahullah dan insya Allah untuk penjelasan Detailnya nanti akan kita bahas pada saat kajian bedah buku Fiqih ASN insyaallah wallahualam Halo Assalamualaikum Ustad waalaikumussalam warahmatullah saya infaq uang sebesar 500.000 untuk dibelikan buku kepada salah satu panitia yang dimanfaatkan sebagai hadiah saat ada kajian Ustadz di masjid dan saya berikan uangnya kepada panitia saat kajian di masjid Bolehkah seperti itu jazakallah Khairan Hai beli bukunya di mana naik Hai cewek jadi kalau yang terjadi begini ya Hai panitia beli buku di toko pakai Oppa uang panitia Hai Kemudian Anda infaq ke panitia berarti statusnya adalah utang ke menggantikan utang jadi panitia beli buku di toko ditalangi dulu oleh panitia nilainya Anggaplah 500.000 Oh berarti anda utang ke panitia 500.000 lalu anda berhutang itu 500.000 ke panitia kalau pendekatannya kayak gini Insyaallah tidak masalah hai tapi kalau Bukunya ada di mesjid berarti barang dihadirkan Hai dan orang mendisplay buku itu di mesjid lalu anda jual-beli disitu kemudian bukunya diserahkan ke panitia tolong ini untuk dihadiahkan lain yang bermasalah karena tadi ada proses jual-beli di mesjid wallahualam hai hai hai ustadz Apakah ketika kita mendoakan keburukan orang yang diri dagang di masjid kita ucapkan di hadapan yang bersangkutan Tuhan jika melihat dari fungsi doa itu dua ini kita ucapkan di depannya karena tujuannya dalam rangka untuk hukum untuk ta'zir yang untuk hukuman biar dia segera menyelesaikan dan tidak melanjutkan transaksinya sehingga mungkin ya Hai sekali waktu begitu chatib sedang berkhotbah lalu masih ada para pedagang-pedagang di depan deh dan itu masuk dalam wilayah mesjid kemudian Hotel mengingatkan kepada para pedagang hentikan perbuatan kalian kalau tidak saya doakan keburukan hoah dibalang sandal Hai saya pernah gitu Alhamdulillah enggak ngefek dosa karena di sebelum situ ada angkringan Ya sudah saya sudah naik mimbar masih banyak mahasiswa yang makan ya Otomatis kan kalau makan bayar jadi transaksi diselesaikan Katanya kita sampaikan Allah melarang begitu adzan sudah dikumandangkan untuk melakukan jual-beli Tidak nurdialis fallacy miaomi cuma fas'au identik rillah whataround baik apabila sudah dikumandangkan adzan Jum'at maka bersegeralah menuju Dzikrullah dan tinggalkan jual-beli himekawa sip aktif jual-beli padahal gantinya itu berada di lingkungan masjid ndang dan Oh iya ngasih pengaruh di posisi apa jadinya konsumennya itu padat gusar deh Katanya pengen cepet-cepet segera selesai baik Hai dan anda bisa doakan sampaikan Semoga Allah tidak memberikan keuntungan pada dagangan mu biar dia segera menutup dagangannya Hai kecuali kalau begini loh saya akan dagangnya di luar masjid J.Lo Anda doakan keburukan wejangan itu nanti anda akan di balik doa keburukannya Hai sehingga pastikan dulu ini bagian Mesir atau tidak Oh ini bagian mesin dia Berdagang di sini Doakan it Hai atau kalau misalnya yang lebih sopan Ya sampaikan mohon maaf ya kami tidak membolehkan praktek dagang di sini kalau mau jualan silahkan agak keluar disebelah sana di luar mesjid nah masalah wallahualam baik silahkan cek Halo Assalamualaikum tes Waalaikumsalam Warahmatullahi Ta'ala ingin bertanya sedikit mungkin yang kalau keluar Dimas Hai Beberapa hari lalu saya beli barang lewat Hai tema online store jadi saya liat di webnya terlebih dahulu itu saya pilih beberapa barang kemudian digeser sebut itu ada mobil gitu kode barangnya adem saya di webnya ada-ada kode barang hidup saat nanti setelah saya pilih tangga wa yang penjualnya Apakah kode itu itu masih ada atau enggak itu kode barang tersebut dan jumlahnya Kemudian beberapa menit lalu ia walaupun penjualannya dalam perlu dia bilang kalau mau dicek dulu apakah masih ada stoknya atau enggak hai lalu sekitaran juga jam itu baru dibales lagi kalau stoknya masih ada dan terjadi percakapan lebih lanjut kemudian ps7 dan akan mengkonfirmasi untuk transfer cangcut Saya ingin bertanya apakah kalau modern seperti ini itu ada unsur jual-beli utang dengan utang Jusuf sutadji aspek baik permasalahan yang tadi anda sampaikan adalah di posisi penjual tidak bisa memastikan Apakah barangnya ada ataukah tidak video sehingga dia cek dulu dan butuh waktu Sekian jam baru bisa memberikan jawaban kalau barangnya masih ada available Nah selanjutnya Apakah ini termasuk diantara praktek jual-beli kali-kali jual-beli kali Abil kalau itu terjadi di udah sudah dilakukan akad penjual belum memiliki barang pembeli tidak bayar secara tunai terjadilah kali-kali tapi kalau sifatnya baru percakapan barangnya enggak senatural cek dulu saya nunggu siang jam ada tuh tadi kamu kenapa di statusnya Katakan orang lupa update-nya Hai di marketplace tersedia 10 tersedia sekian padahal sebenarnya lupa-lupa update tetapi kenapa kamu bilang ada 10 iya lupa aktif seperti ini yang kadang konsumen sudah transaksi duluan padahal Barangnya nggak ada Makanya mohon kepada para pedagang yang ada di marketplace ya jangan lupa update info keberadaan barang karena kalau konsumen seperti kalau konsumen tahu ya bahwasanya barang itu ada kemudian dia transaksi tanpa chatting Anda yang tanpa cat bisa dia langsung pakai mesinnya itu plafon klik transfer Indonesia tanpa chat dengan penjual tanpa tanya dulu berarti anda menjual barang yang belum sih miliki Hai karena mesin itu kan mewakili posisi anda karena itu tolong sekali lagi bagi para penjual online agar tidak terjadi orang yang membeli barang sementara anda tidak punya maka update jangan lupa Hai update stok Ya baik sementara kalau dia chatnya lebih Slamet kalau chat kan berarti tanya dulu ada ndak artinya belum terjadi akad sifatnya baru perbincangan untuk melakukan akad Hai dan cat yang anda lakukan tanya-tanya kode barang seperti ini tersedia atau tidak berapa stoknya sifatnya baru perbincangan akad dan belum akan karena itu tidak masuk dalam kategori kali Bell kali karena belum terjadi akan wallahualam di Indonesia a b kecelakan Hai assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh Hai Aa costed maaf kalau misalkan kayak kita akan ada kajian Tahsin di masjid Blade terus Oh ada temen-temen ini nanyain masuk Emang kita jualan baju tapi kan nggak dibawa cuman kita pakai gitu ke ada yang nanya Maksude baju-baju ini berapa harganya kayak gitu terus kita pesen misalkan ada yang pesen iki tombol Start ente misalkan bayarnya misalkan entar pesen Tarra di bawain dibawain ke masjid Bayern di masih kayak gitu Apa boleh state baik jazakallah Khairan assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh memang kandang itu bisa jadi modus ya ini dia pakai baju bagus terus dikasih bandrol disini ohhh 300.000 uh kadang dia bawa tas bagus kasih bandrol ya Hai sebagai info Ini dijual-jual yang mana ini orangnya bajunya jadi kalau seperti yang Ibu ceritakan tadi ada orang tertarik terus pesan maka status pesan disini adalah akad Istishna Hai pesan dibuatkan kan berarti akad Istishna Sehingga anda melakukan akad Istishna terhadap konsumen itu dan akad Istishna itu pembayaran bisa di belakang bisa di depan Hai mengacu kepada larangan praktek jual-beli dan Istishna bagian dari jual-beli Hai itna bagian dari jual-beli mengacu kepada larangan praktek jual-beli seharusnya seperti ini tidak dilakukan ya kalau ada orang yang tertarik nanti pembicaraan kita lanjutkan Oh ya Sehingga tetap fokus untuk belajar Tahsin Hai dan memang kadang seperti ini orang jadinya nggak sabar maka sebaiknya tahan dulu ini mesjid dan tujuan kita datang bukan untuk dagang fokus untuk kegiatan yang nilainya ibadah sementara bagian ini ditunda saja bisa komunikasi lewat WA atau yang lainnya wallahualam paijem Assalamualaikum segar Waalaikumsalam warahmatullah Hai rasterize bersatunya tetapi keluarga yang kemarin ada sepupu dia keterima di PT profit Ustad Nadia minjem uang ke saya untuk biaya kos dan makan karena dia besok trending gitu Hai Nah itu boleh nggak stat saya pinjemin saya nggak tahu soalnya secara kerja yang PT profit itu ada ribanya nggak ya soalnya kerjasama sama Bang kata dia gitu itu petani pertama Ustad Terus yang kedua Saya punya kakak-kakak ini minjem uang ke saya untuk membeli mobil mobil pick-up tapi mobil pick-up itu digunakan untuk dia pribadi dan untuk digunakan untuk usaha bersama gitu state usaha saya tapi yang diurut dengan dia gitu Nah itu saya mengambil untung dari piutang itu enggak ya Ustad gitu Soalnya dia tuh awalnya pas minjem ke saya billnya karena ya untuk usaha itu untuk Dia juga gitu tapi dia bayar pribadi karena hak milik dia gitu nantinya mobil itu bukan bukan jadi hak milik untuk usaha yang kecil-kecilan kita kerjain bareng itu hai gitu Ustad Syukron jazakallah Khairan Ustaz Norwich matullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh yang pertama saya tidak tahu ya saya enggak kenal PT profit dek Gimana Dan kalau utang untuk kos untuk biaya hidup selama selama rentang masa training ia pada asalnya berarti diundang untuk sesuatu yang mubah Cuman kerja di PT ini apakah boleh atau tidak Saya ndak ngerti sebatas punya kerjasama dengan bank hampir semua perusahaan tubuhnya kerjasama dengan bank apalagi yang gede-gede Hai sehingga kalau sebatas itu belum bisa kita jadikan sebagai alat penentu untuk menyatakan apakah boleh atau tidak boleh bekerja di tempat tersebut sementara untuk kakak yang utang mobil dan ya kemudian mobil dipakai untuk operasional kerja dipakai untuk operasional Hai unit usaha yang Anda bangun bersama Hai wallahualam begini jadinya ya ketika Kakak hutang mobil kemudian dipakai untuk beli pick up bekas pickup itu jadi milik pribadi Kakak Nah selanjutnya kok beliau menggunakan pickup itu untuk mendukung operasional kerja ditempat anda maka berarti dia ikut tanah modal dalam bentuk apa menggunakan pickup itu untuk mendukung operasional perusahaan berarti nanti pickup ini Kanada hasil sehingga misalnya begini ya unit usaha Hai Anda punya modal di sini hai lalu Kakanda urun pick up akhir-akhir kendaraan ini dilibatkan dalam usaha ini bisa dengan akad sewa atau pakai bagi hasil nah pick-up yang dipakai kakak untuk mendukung kegiatan unit usaha ini dihargai berapa yo yo Anggap saja perbulan 500.000 atau perbulan satu juta berarti nanti akan yang pakai sewa dikembalikan ke pemilik pick-up kakak yang dapat manfaat Hai baik selama ini terpisah dengan utang terbesar dengan utang dalam arti tidak ada kesepakatan Saya mau memberikan utang asal nanti piketnya dipakai untuk operasional kayak gini ndak boleh jadinya menggabungkan antara utang dengan apa akad komersil Hai Dan kita punya acuan hadis nah Rasulullah Shallallahu salam and salafynew baik nabi sela-sela melarang jual-beli Aa aku thank digabung dengan survei dan perluasannya adalah tidak boleh menggabungkan antara akad hutang dengan akad komersil karena itu yang kami pahami wallahualam selama ini terpisah dalam arti tidak dijadikan sebagai satu kesepakatan Insyaallah diperbolehkan Wallahu A'lam wa Shallallahu Ala nabiyyina Muhammadin wa ala alihi washohbihi wasallam wa akhiru da'wana Anil hamdulillahi rabbil alamin Wassalamualaikum warahmatullah wabarakatuh the Wu wei hai hai

Menghadiahkan Pahala Untuk Orang Meninggal

Menghadiahkan Pahala Untuk Orang Meninggal

beliau meninggal bulan lalu lalu Bapak Edi Sugiarto Kepala Dinas Kesehatan Kota Cirebon Ibu Yanti dan ibu dokter AD dan juga rekan-rekan terhadap kesehatan Cirebon dalam selimut laminating file Center Jakarta dan mendengar langit dan malam ini moderator kajian malam ini Ustad Riyan Adi Putra mahasiswa Universitas Islam Madinah Ustad Jefri yang dengan Kesatria besarkan tidak hadir tetapi hingga saat mensupport masalah terbaik Jelaskan usaha Trian Adiputra untuk melanjutkan proyek mungkin orang-orang sudah bisa dilihat schwarzer Ahlan barakallahufikum Enno surotoko ndak perlu menset timer mawar-mawar Ajax webdash [Musik] yang saya cintai semuanya jemaah kejadian malam hari ini dicoba untuk beberapa waktu kedepan saya akan membantu ajaran ini gajian kita bersama guru kita sekitar setelah masih mungkin untuk membangun kearah dengan tema menghadiahkan pahala Hai orang tua dunia untuk mempersingkat waktu Kepada beliau guru kita Ustad kita tetap masih mengutarakannya pemusik kurang menyerang smile rahmanir rahim innalhamdalillah nahmaduhu wanasta'inuhu wanastaghfiruh wa a'uudzu billaahi Min sururi anfusina use ia tidak Marina mendidih lahu valamugil menyublim pada hadiah asyhadu alla ilaha illallah wahdahula syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu warosuluh ya ayyuhalladzina amanu ittaqullaha haqqa tuqatihi wala tamutunna illa waalaikum Slam on ya ayyuhannasuttaqu rabbakumulladzi khrom nafsu Wahidah berharap faminha zaujaha pabersa minhuma tiga dan Cassie rowen bisa betul oh lebih terasa aloe nabi hewan Arham Innallaha karena alaykum rokiba ya ayyuhalladzina amanu taqu loh waqulu qaulan sadida usahlah kuman alaykum wayagfirlakum dunubakum home n Laha para sudah much Fauzan aufima Amma ba'ad Vena osteocal hadis kitabullah Pak sulhadi Haji Muhammadin Sallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam secara lumuri muhdatsatuha wakulla muhdatsatin beda waktu lebih saat umrah wakil laba-laba Timnas Alhamdulillah kita bersyukur pada Allah subhanahu wa ta'ala pada hari ini hari selasa malam rabu 22 hai al Muharram bulan Allah yang suci 1443 Hijriyah kita dimudahkan oleh Allah subhanahu wa ta'ala untuk duduk bersama mengkaji ayat-ayat suci al-quran dan hadis-hadis rasul Sallallahu Alaihi Wasallam dalam sebuah kajian Islam ilmiah tematik dengan tema menghadiahkan pahala untuk orang meninggal Hai dan tema ini saya ambilkan dari sebuah kitab yang berjudul Ah kamu ih jail for Robbie William What biro setund tafsir iapun fitriyatun yang kalau kita terjemahkan dalam bahasa Indonesia hukum hukum menghadiahkan amal ibadah Hai kepada orang yang sudah meninggal atau untuk orang yang sudah meninggal Hai beton pelajaran secara mendasar melalui tinjauan fikih dan juga perbandingan mazhab yang ditulis oleh mobile device Doctor Ahmad bin Yusuf bin Ahmad Abdul Rais yang merupakan al-ustadz Ali Syarif Yusuf di dalam kulit serie-a Hai shalawat dan salam semoga selalu Allah berikan kepada nabi kita Muhammad shallallahu alaihi wa ala alihi Wasallam kepada keluarga beliau para sahabat serta orang-orang yang mengikuti beliau sampai hari kiamat kelak dengan nama-nama Allah yang Husna dan sifat-sifat-nya Aulia kita berdoa allahumma inna Nas aluka Ilman naafi'an wa rizqan thayyiban wa amalan mutaqabbalan Wahai Allah Sesungguhnya kami memohon kepada engkau ilmu yang bermanfaat rezeki yang baik dan amal yang diterima Allahumma Amin hebati muslimun alfadilah wa iyyakum kaum muslimin yang saya cintai karena Allah semoga Allah subhanahu wa ta'ala selalu memberikan afiat kepada kita didunia dan diakhirat Pada kesempatan kali ini kita membahas tentang menghadiahkan pahala untuk orang yang meninggal Hai dan kita akan ambil beberapa poin yang pertama yaitu [Musik] amalan-amalan yang disepakati oleh para ulama dapat dihadiahkan pahalanya kepada orang yang sudah meninggal ini poin yang pertama Insyaallah hutaala kemudian poin yang kedua adalah amalan-amalan yang terjadi perbedaan pendapat diantara para ulama tentang eh yang dihadiahkan kepada porang yang sudah meninggal terjadi perbedaan pendapat diantara para ulama amalan-amalan tersebut terjadi perbedaan pendapat Hai diantara para ulama di Mekkah bisa disampaikan pahalanya kepada orang yang sudah meninggal ataukah tidak bisa disampaikan kemudian yang ketiga yang terakhir adalah hukum-hukum seputar membaca al-quran yang pahalanya dihadiahkan kepada orang yang sudah meninggal hukum-hukum seputar membaca al-quran yang pahalanya dihadiahkan kepada orang yang sudah meninggal tiga poin Insyaallah kita akan bahas entah malam ini selesai atau tidak ya tetapi kita berusaha sampai mana Allah subhanahu wa ta'ala menakdirkan untuk kita baik Bapak Ibu saudara-saudari yang digunakan ada Allah subhanahuwata'ala bapak-bapak tenaga kesehatan terutama pada dokter Egi dan yang lain-lainnya Semoga senantiasa kita bisa menghadiri majelis ini bisa mengambil pahala dan ilmu yang bermanfaat sehingga kita bisa amalkan ilmu tersebut dan akhirnya bermanfaat untuk keluarga kita yang sudah meninggal baik kita akan bahas poin pertama dulu amalan-amalan yang disepakati oleh para ulama yang bermanfaat untuk orang yang sudah meninggal amalan yang pertama yaitu adalah doa-doa ini adalah amalan yang disepakati oleh para ulama Hai bahwa seorang yang masih hidup dia berdoa untuk orang yang sudah meninggal kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala maka doanya sampai dalil dari yang menunjukkan akan hal ini adalah yaitu surat al-hasyr ayat 10 Allah berfirman berlebihan aja Umi Mbak Din yaquuluuna robbanagfirlana Wali ikhwani lagi nasabah nabi 5 wala taj'al Fi qulubina real ladzina amanu Rabbana innaka roufurrohim dan orang-orang yang datang setelah mereka berdoa wahai Tuhan kami ampunilah untuk kami dan untuk saudara-saudara kami yang telah mendahului kami dengan keimanan dan Jangan jadikan di dalam hati-hati kami rasa demi ini untuk orang-orang yang beriman wahai tuhan kami Sesungguhnya engkau maha lembut dan maha pengasih Sisi pendalilan dari ayat ini sangat jelas bahwasanya sampai doa kepada orang yang sudah meninggal dan orang yang sudah meninggal bermanfaat atau mendapatkan manfaat dari doa tersebut Mengapa Karena Allah Subhanahu Wa Ta'ala memuji orang-orang yang beriman atas doa mereka kepada saudara-saudara seiman yang telah mendahului mereka meninggal dunia Hai kemudian dalil yang lain yaitu surat al-isra ayat 24 walaupun robbirhamhuma karena robbayani soghiro Katakanlah wahai Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam Wahai Tuhanku rahmatilah mereka berdua sebagaimana mereka telah memelihara mereka berdua telah memeliharaku dimasa kecil Sisi pendalilan dari ayat ini adalah Allah Subhanahu Wa Ta'ala memerintahkan anak-anak untuk berdoa kepada Allah untuk orang tua orang tua mereka Bapak dan Ibu Dan tidaklah diperintahkan demikian melainkan karena orang yang meninggal dari orangtua mengambil manfaat dari doa anaknya tersebut Hai dari doa anaknya tersebut dan disini Saya ingin menyinggung bagi anak-anak yang [Musik] dia ingin berbakti kepada orang tuanya dan sudah meninggal orang tuanya maka saya katakan perhatikan baik-baik perkataan saya mudah-mudahan masuk ke dalam hati saat orang tua kita masih hidup mungkin mungkin ada rasa berakhir di dalam diri kita untuk bersedekah kepada orang tua kita terutama laki-laki dia punya anak dia punya istri dia mikirin anaknya dia juga mikirin istrinya sehingga kadang-kadang ada sisi baiknya di dalam dirinya sehingga dia mungkin cek maksimal bersedekah menafkahi orang tuanya padahal orangtuanya pada saat itu beliau sudah tidak menghasilkan uang lagi tidak bekerja lagi tetapi begitulah manusia maka perhatikan baik maka saat mereka sudah meninggal jangan bahil lagi terhadap orangtua Hai jangan makin lagi mendoakan orang tua Hai sudah cukup keberhasilan kita saat mereka masih hidup kita tidak bisa bersedekah semaksimal mungkin kepada mereka Oh ya karena satu dan lain tapi setelah mereka meninggal Jangan pernah Bachsin mendoakan Mereka bahkan setiap sujud di dalam setiap shalat doakan mereka ucapkan doa tadi yang disebutkan dalam surat al-isra ayat 24 rabbir robbirhamhuma kamar robbayani Syariah atau ucapkan di dalam surat Ibrahim robbanaghfirli waliwalidayya walilmukminina Yaumul Yaumul Hisab Wahai Tuhanku rahmati mereka berdua sebagaimana mereka berdua telah memeliharaku dimasa kecil wahai tuhan kami Ampuni dosaku dan dosa kedua orang tuaku dosa kedua orang tuaku dan dosa orang-orang beriman pada hari isap dan saya ingin memberikan sebuah eh ia menarik sehingga kita tidak pernah membosankan tidak pernah malas untuk mendoakan orang tua kita sepeninggal mereka dari dunia ini apa itu memahami baik-baik apa makna minta ampun minta meruqyah kepada Allah Subhanahu wa ta'ala untuk orang tua kita minta Maghfiroh sebagaimana yang kita sebutkan di dalam surat Ibrahim sebagaimana yang saya katakan tadi Kalau tidak salah di adalah surat Ibrahim ayat eh 24 robbanaghfirli waliwalidayya walilmukminina Yauma yaqumul Hisab Ya Allah subhanahu wa ta'ala berfirman dalam surat Ibrahim ayat 41 mohon maaf wahai Tuhan kami ampunilah berilah Maghfiroh kepadaku dan berilah Maghfiroh untuk kedua orang tuaku timbul pertanyaan apa sih arti Maghfiroh sehingga kita tidak pernah lepas membaca surat Ibrahim ayat 41 tersebut di dalam setiap sujud kita arti Maghfiroh yang pertama adalah dipupuk aib orang tua Ayo kita meminta kepada Allah agar aib orang tua ditutup karena arti Maghfiroh diambil dari kata wuf koin dan rok yang artinya penutup makanya Rasul Shallallahu'alaihi MP3 penaklukan kota Mekah beliau thowaf sambil menaiki onta dan di atas kepala beliau ada melvar yaitu penutup kepala untuk berperang maka ketika seorang anak mendoakan robbanaghfirli waliwalidayya wahai tuhan kami berikanlah mengira untuk dan berikanlah makhluk seorang untuk kedua orang tuaku itu berarti dia sedang meminta kepada Allah agar dosa air keburukan orang tuanya sepeninggal mereka ditutup oleh Allah subhanahuwata'ala alangkah indahnya doa yang akhir-akhir yang kedua ketika seorang anak minta kepada Allah Maghfiroh untuk kedua orangtuanya maka berarti dia sedang memintakan kepada Allah agar orangtuanya dihapus dosa-dosanya sebagaimana dalam surat al-furqon Allah subhanahu wa ta'ala berfirman Indah mentah bahwa amanah wamila amalan sholehan faulaika you Buddy Rich heiakim hasanat wakanallahu Alquran rahim surat al-furqan ayat 74 way orang yang bertaubat beriman beramal saleh maka merekalah orang-orang yang digenggam dusta mereka dengan kebaikan hal ini menunjukkan bahwa apabila seorang anak bingka kepada Allah manusia untuk kedua orangtuanya berarti dia meminta agar dosa-dosa orang tuanya digantikan dengan pahala Hai digantikan dengan pahala itu yang kedua yang ketiga yang saya ucapkan tadi karena Allah subhanahuwata'ala di akhirnya mengatakan wakanallahu Rohul ra dan Allah adalah Maha roufur memberi manusia yang arti Maghfirah adalah penggantian dosa dengan pahala Alangkah indahnya sungguh sangat merugi anak yang meninggal orangtuanya dan dia tidak sempat mendoakan orangtuanya yang ketiga Seperti yang saya Ungkapkan Di yaitu dihapus dihapus dosa-dosa orang tua kalau tadi yang kedua digantikan dosa orang tua dengan pahala yang ketiga dihapus sebagaimana ayat al-qur'an Hadist Rasul Shalallahu Alaihisalam ada ibu mineral Ikam Ada orang yang bertaubat dari dosa seperti tidak memiliki dosa penghapusan dosa para yang memiliki dua pendapat yang pertama dihapus penulisan dosa-dosa yang ada dalam buku catatan amal dia dihapus dan juga dihapus otomatis siksanya di akhirat ini yang pertama maksud dihapusnya pahala dihapus catatan-catatan dosanya dirimu catatan dosanya dan otomatis dihapus siksanya kelak dia akan yang kedua yaitu di buku catatan amalnya tidak dihapus tetapi siksanya di akhirat akan dihapus Alangkah indahnya ini maka sungguh sangat merugi anak-anak yang masih berhil tidak mendoakan orangtuanya ketika orangtuanya sudah meninggal Kemudian dari Hai yang lain yang menunjukkan bahwa berdoa memintakan ampun untuk kedua orang tua di sampai pahalanya kepada kedua orang tua yaitu surat Muhammad ayat 19 westall Firly dendik walilmukminina Wal mukminat wallahu ya'lamu dan mintakan lah Maghfirah atas dosamu dan untuk orang-orang beriman laki-laki dan perempuan Sisi pendalilan dari ayat adalah Allah Subhanahu Wa Ta'ala memerintahkan nabi Muhammad sallallahu alaihi wa sallam untuk meminta ampun minta Maghfira untuk orang-orang yang beriman laki-laki dan perempuan dan ini umum mencakup laki-laki dan perempuan yang beriman yang masih hidup dimintakan Maghfirah ataupun yang sudah meninggal Hai Adapun heberty Habib humullahu taala amalan yang kedua yang bermanfaat untuk orang yang sudah meninggal bahkan kalau boleh saya tambahkan itu nanti ya teh amalan yang kedua yaitu sedekah sedekah sangat bermanfaat untuk orang yang sudah meninggal orang yang masih hidup bersedekah kemudian pahalanya diniatkan untuk orang yang sudah meninggal Dalil yang menunjukkan akan hal ini adalah Hadits dari sahabat nabi Abdullah bin Abbas radhiyallahu anhuma bahwa sa'ad bin ubadah rodhiyallohu Anhu Hwa ibu na na na Hai adalah seorang sahabat Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam saat birba dalam sehari Saidi rodhiyallohu Anhu beliau Ibu beliau meninggal dan saat ibu beliau meninggal beliau tidak ada ditempat kemudian Rasulullah SAW kemudian saat di bin ubadah lebih lagu berkata Ya Rasulallah Inna Um itu virtual rahim ayeshni yuninta sedap pubian wahai Rasulullah Ibuku meninggal dan aku tidak ada di tempat saat beliau meninggal apakah bermanfaat untuknya jika aku bersedekah atas namanya maka Rasul saw mengatakan maka kemudian saat ini merubah darrow mengatakan V ini using ka-annahu air teal microps ada Fortuna adanya yang artinya maka aku bersaksi di depan wahai Rasulullah bahwasanya kebun kurma ku ilmiah Craft ya kebun kurma alumni Ashraf itu aku sedekah atas nama Ibu disini terdapat pelajaran apa pelajarannya wahai anak-anak mungkin saat orang tuamu masih hidup maka banyak sekali barang-barang bekas barang-barang bekas mukamu kasihkan ke bahwa kamu kasihkan ke ibu bukan yang terbaik kamu kasihkan kepada mereka Hai barang-barang bekas-bekas kamu pakai Ya udah nanti kalau udah Mereka pun ini Yang Terbaik Darimu maka saat mereka sudah meninggal jangan Bachir bersedekahlah ikhlas karena Allah pahalanya diniatkan untuk orang tua bersedekah yang terbaik bersedekah dengan barang-barang yang terbaik dan saya katakan tadi siang saya mengisi kajian kitab Riyadhus Shalihin bab almujahadah bersungguh-sungguh beribadah salah satu pelajaran yang menarik dalam bersungguh-sungguh beribadah disebutkan oleh Imam Nawawi adalah bersedekah dengan barang yang paling kita cintai disitu Akan terdapat surga dunia susah untuk dia dibayangkan di kenikmatannya tidak bisa dibayar dan bisa dibayar Ya Allah berfirman dalam surat Ali Imron dan channel ulric's bumi mematuhi pun yang artinya engkau tidak akan pernah mendapatkan Aldi roh kebajikan yang besar Sampai engkau mensedekahkan dari apa yang engkau cintai kemudian Allah berfirman selanjutnya Muhammad mungkin punishment fainnallaha biyani dan apa saja yang kamu sedekahkan Allah Maha Mengetahui surat al-imran ayat 92 ini ayat memberikan pelajaran kepada kita terutama berkaitan dengan bersedekah atas nama orang tua Sekali lagi saya katakan jika mereka masih hidup mungkin kita masih berat memberikan yang terbaik atas atas mereka atau kepada mereka tetapi Hai jangan sampai ketika mereka sudah meninggal akan yang terbaik terutama para Eko yang tidak mati ada Allah Subhanahu Wa Ta'ala yaitu sedekah jariyah ini saya ingin mengajak kepada kawan-kawan kaum muslimin Jika anda ingin orang tua anda mempunyai umur yang kedua dan umurnya panjang bahkan lebih panjang dibandingkan Umurnya sekarang kalau orang tua kita mungkin umurnya 60-70 tahun lebih sangat sedikit dari umat Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam yang lebih daripada itu kita bisa memanjangkan umur mereka Apa itu lihat Allah berfirman dalam surat Yasin Ya Allah subhanahu wa ta'ala berfirman wa inna nahnu tubuh maka jamu wa asoroh Sesungguhnya kami menulis di buku catatan amal dia apa yang telah dia amalkan dan bekas-bekas apa yang dia telah amal Hai apa yang telah Bapak Ibu kita amalkan itu sudah tercatat di dalam buku catatan amalnya dan jangan lupa bekas-bekas apa yang telah mereka amalkan yaitu hal-hal yang bisa diambil manfaatnya oleh kaum muslimin meskipun Bapak Ibu kita sudah meninggal tetapi ternyata pahalanya terus mengalir Kenapa karena akibat anak bersedekah atas nama orangtuanya dan sedekah anak tersebut diambil manfaatnya untuk kaum muslimin ini baru anak yang cerdas kata Imam Ibnu qayyim al-jauziyyah rahimahullah ta'ala Fatil khayatun Sania Itulah kehidupan yang kedua untuk kedua orang tua kita itu disebutkan oleh Allah dalam surat Yasin ayat Hai maka bersedekahlah ya dan bersedekah yang terbaik jangan yang ecek-ecek yang terbaik kemudian akhir batik dalil yang lain gitu tadi hadits diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan juga ya Imam Bukhari kemudian imam muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu Anhu dan kalium Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam you see you cover atas anu Hai yang artinya ada seorang lelaki berkata kepada nabi Muhammad SAW sesungguhnya bapakku meninggal dan meninggalkan harta dan tidak berwasiat Apakah diampuni atasnya dosanya jika aku bersedekah atasnya maka jawabannya kata Nabi Muhammad SAW nabi ya Sisi pendalilan dari hadits ini sangat jelas bahwa sampai pahala sedekah untuk si mayit kalau tidak maka niscaya perbuatan Nabi Muhammad Shalallahu Ndan izin beliau kepada sahabat akan sia-sia Hai akan sia-sia ini menunjukkan bahwa sampai pahala sedekah kepada si mayit dari yang lain Hadits Riwayat Bukhari dan juga muslim dari Aisyah radhiyallahu anha beliau bercerita merajuk radikal dari nabi Shalallahu Senin Naomi uh kulit etnis soha warah Allah takkan lepas artinya ada seorang lelaki berkata kepada Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam sesungguhnya Ibuku meninggal tiba-tiba Oh ya meninggal tiba-tiba entah itu tidak ada sakit langsung meninggal tiba-tiba dan aku mengira jika Ibuku sempat berbicara maka niscaya dia akan bersedekah Apakah aku boleh bersedekah atas namanya kata Rasul saw ini bersedekah atas namanya ini semua kita bisa ambil pelajaran darinya adalah anggap boleh bersedekah atas nama orangtuanya dan pahalanya sampai untuk si mayit tidak ada kilap diantara para ulama Kemudian yang kedua anak boleh bersedekah baik dari hartanya sendiri atau harta orangtuanya Oh ya atau harta orangtuanya yang ketiga anak boleh bersedekah atas orang tuanya baik dari hartanya sendiri atau harta orangtuanya berwasiat atau tidak berwasiat asalkan jangan sampai meregalli ini ahli waris nah ini pada Eko yang dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala kemudian termasuk dari amalan yang bermanfaat untuk si mayit adalah yaitu ilmu yang bermanfaat Hai dan juga anak yang saleh dan juga sedekah jariyah Hai jadi dia menunjukkan akan hal ini adalah Hadits Riwayat imam muslim dan Imam an-nasa'i Dari Abu Hurairah bahwa Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda Iza mata linsanity angkotan muhammadu Indomilk salah satu Ilham yang sadap tapi menjadi awail menyentak well walabi nuansanya dululah yang artinya jika seorang manusia meninggal terputuslah darinya amalnya kecuali dari tiga sedekah yang selalu mengalir pahalanya maksudnya akibat sedekahnya tersebut bisa diambil manfaatnya untuk kaum muslimin Hai yang kedua adalah ilmu yang diambil manfaatnya dan disini saya ingatkan ini pada Eko yang dirahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala Indahnya agama Islam dan banyaknya jalan untuk masuk kedalam surganya Allah Subhana hutan itu menunjukkan luasnya rahmat Allah subhanahuwata'ala Apa itu Saya punya pengalaman dulu masih di Arab Saudi saya naik taksi sopir taxinya orang Arab Saudi kemudian saya duduk di belakang beliau duduk di depan kemudian di Jogja lakang Supir itu agak kaset ada CD dulu masih musim kaset GTA ada cd-cd kemudian saya tanya bairun Amazon Apakah ini kaset ataupun CD ini untuk dijual atau gratisan maka saya melihat kaset-kaset tersebut ceramah-ceramah agama luar biasa Hai jadi ulama-ulama terkenal dan sangat bermanfaat judul-judulnya maka Beliau mengatakan Kun ma bagalak wa truk ambil sesukamu tinggalkan suka Subhanallah dengan cara seperti ini dia sudah menyebarkan ilmu yang bermanfaat Hai jadi jangan sampai dianggap oleh anak ketika orangtua sudah meninggal anak orangtua saya bukan ulama nggak bisa ada ilmu yang diambil manfaat dari yang jahat Hai sudah menjadi kaedah al-mutakabbir Angle al-ulama kaedah yang sudah ditetapkan oleh para ulama ilmu tajwid ilmu Basyir orang yang menjadi Sebab Dia seperti orang yang melakukan langsung Siapa yang mencetak sebuah buku kemudian buku tersebut dibagikan kepada orang lain Hai dan akhirnya buku tersebut diambil manfaatnya terutama buku-buku tersebut hal-hal yang bermanfaat tentang aqidah tentang rukun Islam salat tentang rukun Islam zakat tentang puasa tentang haji hal-hal yang bermanfaat maka seakan-akan dia juga seperti mengajar dengan buku tersebut dan itu sangat indah Bagio seorang anak untuk melakukannya ini sedekah jariyah atau ilmu yang diambil manfaatnya atau anak sholeh yang selalu mendoakannya Hai Jeju orange diamati ada Allah subhanahu wa ta'ala dan yang selanjutnya adalah yaitu mengucapkan salam atas orang yang dikubur ketika berziarah kubur Hai jadi amalan yang pertama yaitu doa amalan yang kedua sedekah pahalanya bisa sampai kepada si mayit amalan yang ketiga ilmu yang bermanfaat maka pahalanya bisa sampai untuk si mayit yang keempat sedekah jariyah ya awak Pak pahalanya bermanfaat untuk si mayit yang kelima adalah anak shaleh yang mendoakannya selalu mendoakannya pahalanya akan terus bermanfaat dan sampai kepada si mayit yang keenam yaitu mengucapkan salam saat menjarahi kubur simayit mengucapkan salam saat menjarahi kubur simayit dalam hadits yang diriwayatkan oleh imam muslim dari Aisyah radhiyallahu anha beliau bercerita karena Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam gurindam akan Alaihi Wa Min rasulillah Shallallahu Alaihi Wasallam ia qulubinnas relay baqiyah faithfull Assalamualaikum shaum ini What aku metu Agung Raden muazzul wa inna Insyaallah bikumullohu allahummaftahli Allahumma Fir Li ahlil Baki Allah adalah nabi Muhammad Shallallahu salam setiap kali menggilir malam itu Anissa Wilona maka Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam di akhir malam beliau keluar menuju al-bakriyah kuburan khusus penduduk kota Madinah sampai sekarang kemudian belum mengucapkan hai salam dan ini semestinya dihafal oleh seorang muslim Assalamualaikum darah kaum mukminin What aku metu Arjuna keadaan wajah Luwe Insyaallah bikum lahikun allahummaghfir Lil bakhil Harvard Hai ini Baleendah mati ada Allah Subhana wata begitu juga dalam hadits riwayat Imam muslim yang lain bahwa Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam ketika menjuarai kubur Beliau mengatakan Assalamualaikum ahladdiyar mint al-mu'minun muslimin lainnya Insyaallah berkumlah heboh as'alullahal nah wa lakumul harfiah Hai Semoga keselamatan atas kalian wahai penghuni kubur dari kaum beriman dan kaum muslimin sesungguhnya dengan kehendak Allah kami akan menyusul kalian Hai aku memohon kepada Allah agar kalian dan kami mendapatkan alfiat dari Allah subhanahuwata'ala ini menunjukkan bahwasanya salam yang diucapkan oleh orang yang meninggal orang yang masih hidup saat berziarah kubur kepada orang yang sudah dikubur adalah sampai pahalanya kemudian berkurban untuk orang yang sudah meninggal ini sampai pahalanya berkurban untuk orang yang sudah meninggal sampai pahalanya sebagaimana hadits Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam riwayat Imam Ibnu Majah dari Aisyah radhiyallahu anha Nabi Muhammad Shalallahu Alaihisalam idza aroda syaian pistarlabs yay saja bahwa ahaduhuma anu mati cuman Syahida Billah manusia Hida lillahi tauhid walau ubin balap Wardah Baal Farhan Muhammadin wa'alaa aali Muhammadin Sallallahu Alaihi Wa Sallam yang artinya adalah lebih wajhika ingin berqurban maka beliau membeli dua domba kibas jantan yang besar yang berwarna putih dan hitam dan bertanduk kedua-duanya beliau menyembelih salah satunya atas umatnya lihat di situ umatnya baik yang masih hidup maupun yang sudah meninggal atas umatnya yang bersyahadat untuk Allah dengan tauhid dan bersyahadat atas nabi Muhammad Shallallahu salam sudah menyampaikan sudah menyampaikan risalahnya dan menyembelih hewan yang lain atas nabi Muhammad SAW dan keluarga Nabi Muhammad Shalallahu Alaihisalam Sisi pendalilan dari hal ini adalah bahwa pahala Hai berkurban atas langit sampai-sampai ya tetapi Ingat saya ingin mengingatkan caranya yang sesuai dengan sunnah nabi Muhammad SAW adalah kita beli kambing saya nih beli kambing atau saya ikut sepertujuh sapi kemudian saya niatkan untuk diri saya Dan atas keluarga saya baik yang masih hidup ataupun yang sudah meninggal itu yang sesuai dengan sunnah Rasul Shallallahu Alaihi Adapun membeli kambing kemudian saya sembelih saya niatkan untuk bapak saya sudah meninggal untuk Ibu saya sudah meninggal maka ini belum ada contohnya dan Rasul Shallallahu alaihi wasallam yang benar adalah sayang masih hidup membeli kambing Lalu setelah itu saya sembelih ketika mau nyuri saya ucapkan bismillah Allahu akbar Allahu akbar Mini khazaka waminka Khazanah Ani uangan ahli baitihi ini atas Namaku dan atas nama keluargaku yang sudah meninggal ataupun yang masih hidup begitu berkurban atas mayit yang sampai pahalanya dan sesuai dengan sunnah Rasul Shallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam kemudian tadi kita katakan Saya ulangi lagi tidak mengapa yang pertama doa ya yang kedua bersedekah yang ketiga ilmu yang bermanfaat yang keempat yaitu sedekah jariyah pesawat Apa bedanya sedekah dengan sedekah jariyah kalau sedekah kita mungkin bersedekah kepada orang miskin tapi kalau sedekah jariyah kita bangun sebuah masjid kita bangun sebuah rumah pendidikan kemudian setelah itu itu masjid digunakan Terus selama digunakan pahalanya terus mengalir itu bedanya sedekah biasa dengan sedekah jariyah kemudian yang ke ya enggak lima yaitu anak shaleh yang mendoakannya kemudian yang keenam adalah mengucapkan salam hai bagi orang yang berziarah kubur kepada orang kepada mayyit yang dikubur kemudian yang ke-7 yaitu berkurban atas orang yang sudah meninggal atau atas nama oleh sudah meninggal yang ke-8 ini mungkin sama dengan doa tetapi ada saya khususkan karena dia istimewa yaitu beristighfar untuk orang tua beristighfar untuk orang tua seperti kita mengucapkan rebing Firli wa liwalidayya warhamhuma Kama rabbayani Syariah atau seperti kita mengucapkan doa surat Ibrahim ayat 41 tadi robbanaghfirli waliwalidayya walilmukminina wayaquluna Hai nah seperti itu kenapa dikhususkan karena keistimewaannya Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam dalam hadits riwayat Imam Ibnu Majah dari Abu Hurairah radhiyallahu Anhu Inna rajula dan tufa udara jatuh velg Innova Yakult Ya Rabb Dian Nazi Haza Chaeri waladika Lex Sesungguhnya seseorang benar-benar derajatnya ditinggikan di surga lalu orang tersebut berkata Wahai Tuhanku Bagaimana aku bisa mendapatkan ini semua maka dijawab dengan istighfar anakmu untukmu lihat Subhanallah dengan istighfar anakmu untukmu oleh karena itulah nabi kita Muhammad Shalallahu Alaihisalam ketika the maids baru dikubur baru dikubur ya selesai penguburan maka beliau bersabda dalam hadits riwayat Imam Abu Daud istaghfiru diavik Mintalah Maghfiroh untuk saudara kalian hai kenapa karena itu akan sangat menolong menolong orang yang sudah meninggal ini yang ke-8 yang kesembilan yaitu pada event drag matic oleh Allah subhanahuwata'ala ini adalah melunasi hutang si mayit melunasi hutang si mayyit ini penting sekali makanya saya sangat mendukung Apabila ada keluarga kita meninggal maka keluarganya yang masih hidup benar-benar bukan hanya sekedar pengumuman benar-benar menekankan Siapa saja yang mempunyai hutang piutang dengan si mayit terutama hutangnya si mayit maka bersihlah kan berhubungan dengan kami keluarganya ini penting sekali karena perhatikan baik-baik dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad bahwasanya ada saat binalab walabi olahan saudara lelaki beliau meninggal dan meninggalkan 300 Birham dan meninggalkan keluarga Hai kemudian kata saat binal Afwan Rowman Ungu lagu Aku ingin mensedekahkan hartanya kepada keluarganya tersebut Lalu Rasul Shallallahu'alaihi menanggapi ini nah agama khuzaini rendah Fabiano sesungguhnya saudaramu wahai saat yang meninggal tersebut sedang tertahan akibat hutangnya cepat lunasi hutang saudaramu tersebut maka kemudian akupun langsung melunasinya laku aku datang kepada rasul Shalallahu wahai Rasulullah SAW by tuanmu inilah dinarayn Pindad Humaira tune warnai setelah begini ada api hvn hammerhead Hai wahai Rasulullah semua hutangnya sudah aku bayar kecuali cuma dua Dinar ada seorang perempuan yang ngaku dia memberikan piutang kepada saudaraku tapi enggak punya hobi gak punya bukti makadar kata Rasulullah bracket bayar lunas hutangnya sesungguhnya dia bra maka para Ikhwan drama dialog kalau kita lihat penjelasan para ulama bahwa saudaramu sedang tertahan akibat hutangnya Apa maksud tertahan perhatikan baik-baik Imam As suyuthi Imam Ali herarki mempunyai beberapa penjelasan tertahan yang dimaksud adalah Mahmud Sun unit darah jalaliah dia tertahan dari tempat yang tinggi disisi Allah ini hati-hati Hutang sangat berbahaya yang kedua tertahan Laisa lahu makan tertahan Dia tidak punya tempat Hai masuk surga masuk neraka enggak tahu enggak ada keempat sampai dilunaskan hutangnya Maka sangat bermanfaat pada Irving rahmati Allah Subhanahu Wa Ta'ala bagi keluarga yang masih hidup untuk membayarkan hutang yang pernah dilakukan atau ditanggung oleh si mayit tersebut Hai kemudian para Hendra mati ada Allah Subhana wata dalam riwayat yang lain dari Jabir bin Abdillah radhiyallahu Anhu diriwayatkan oleh Imam Hakim bahwa ada seorang yang meninggal Lalu setelah itu dimandikan oleh para sahabat dikafani kemudian diberikan minyak wangi lalu diletakkan di hadapan Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam kemudian setelah itu Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam diberitahu oleh Jibril sesuatu lalu Beliau mundur tidak jadi menyurati orang yang meninggal ini kemudian Rasul SAW bersabda Landa Anda sahibi Kung hak-hak dengan mungkin mayat kalian ini mempunyai hutang kemudian kata para sahabat Iya dia punya hutang wahai Rasulullah dua Dinar kemudian kata Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam kalau begitu Solo ada Syahrini kalau begitu silahkan kalian sholati sendiri jenazah kalian lihat yang Ya hutang tidak disholati oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Lalu ada seorang sahabat nabi Namanya Abu qotadah Al anshoriy Namanya kunyahnya Abu pada dalam sehari dan namanya ada al-haris Bin reggae radhiallahu anha Beliau mengatakan wahai Rasulullah dua Dinar saya yang jamin saya yang bayar maka kemudian Rasulullah Shallallahu'alaihi menyesal Ati Lihat mayat yang punya hutang asalnya tidak dishalati ketika ada yang jamin baru Rasul Shalallahu Alaihisalam menshalatinya lalu apa yang terjadi besoknya Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam bertemu dengan Abu qotadah tadi langsung bertanya masalah kadma sana api Binawan wahai Abu qotadah Ra Hai ada apa dengan dua Dinar Bagaimana kejadiannya Wah kata Abu qotadah wahai Rasulullah Indah macam wahai Rasulullah orangnya Baru meninggal kemarin Tunggu aku akan bayar tenang aja bahasa kita seperti itu ya maka setelah dibayar besoknya lagi ditemui oleh Rasul Shallallahu Alaihi Wa Sallam ditanya lagi mafaat Dina uron apa yang sudah dikerjakan oleh dua Dinar wahai Abu qotadah maka kemudian Abu qotadah mengatakan Coboy tuh umat Ya Rasulullah aku sudah melunasi keduanya wahai Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam kemudian kata rasul salam perhatikan baik-baik ah nah inaba.ac.id Hindu sekarang baru dingin kulit-kulit si mayit tersebut artinya sebelum dibayar hutang hutang si mayyit maka dia akan dibakar oleh Allah subhanahu wa ta'ala di dalam uburnya di alam barzah nge-rap kemudian para Evo Indah mati Allah subhanahuwata'ala amalan yang bermanfaat juga untuk si mayit dan disepakati oleh para ulama adalah mengerjakan wasiat mengerjakan wasiat yaitu Dalil yang menunjukkan akan hal ini adalah bahwa apabila seorang mayit berwasiat untuk mengerjakan sebuah amal ibadah maka jika dikerjakan pahalanya akan sampai kepada si mayit tersebut dalilnya adalah hadits riwayat Imam Ibnu Majah bahwa Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda inallahha terhadap waalaikum Indahwati kubis Rusia mualaikum ziyadatan Viana alaikum waroh Yesus itu sesungguhnya Allah bersedekah atas kalian saat wafat kalian dengan sepertiga dari harta kalian Sebagai tambahan atas amalan kalian maka letakkanlah Iya sekehendak kalian artinya para Ikhwan drama dialog a Shabira seorang mayit sebelum meninggalnya dia menulis wasiat sepertiga harta saya diletakkan ke sini diberikan ke sini asalkan bukan kepada ahli waris karena ahli waris tidak berhak untuk mendapatkan wasiat karena ahli waris dia mendapatkan harta waris maka si mayit sebelum meninggalnya Diaz menulis wasiat sepertiga dari harta sayur yang tidak boleh lebih dari sepertiga seperti kita dengar saya diletakkan ke masjid kan diletakkan ke ini kan Letakkan diberikan kepada anak yatim kah diberikan pokoknya bukan kepada ahli waris maka ini adalah sedekah dari Allah subhanahuwata'ala pahalanya sangat besar Insya Allah Subhana wata nah itu amalan-amalan yang bermanfaat ya amalan-amalan yang bermanfaat untuk si mayit dan disepakati oleh para ulama Hai mengamalkannya disepakati oleh para ulama mengamalkannya nah ini kira-kira para ikhwah yang dirahmati oleh Allah subhanahuwata'ala jadi saya ulangi sekali lagi Yang pertama adalah doa yang pertama adalah doa yang kedua adalah sedekah pengertian sedekah itu apa pemberian kepada orang lain berharap pahala dari Allah subhanahu wa ta'ala dan hukumnya Sunnah kemudian yang ketiga adalah ilmu yang bermanfaat yang keempat yaitu sedekah jariyah Apa bedanya sedekah dengan sedekah jariyah sedekah jariyah adalah sedekah yang diambil manfaatnya terus-menerus oleh kaum muslimin kemudian yang kelima adalah anak shaleh yang mendoakannya yang keenam mengucapkan salam oleh orang yang masih hidup saat berziarah kubur kepada orang yang ada didalam kubur kemudian yang ke-7 Hai berkurban atas Si mayit yang ke-8 adalah beristigfar memintakan Maghfiroh kepada Allah Subhanahu wa ta'ala untuk si mayit kemudian yang ke-9 adalah melunasi hutang atas Si mayit yang ke-10 adalah melaksanakan wasiat yang diwasiatkan oleh si mayit tersebut ini kira-kira yang bisa saya sampaikan pada kesempatan kali ini dan sepertinya berikan dan juga beberapa dokter Edi dan juga panitia belum cukup kita untuk membicarakan amalan-amalan yang terjadi perbedaan pendapat diantara para Olla berarti kita mempunyai dua poin lagi amalan-amalan yang terjadi perbedaan pendapat diantara para ulama Apakah sampai kepada si mayit atau tidak jadi antaranya mau shalat puasa zakat mudian eh Haji kemudian juga nanti yang lain-lain sedangkan yang ke-3 permasalahannya adalah membaca al-quran dan pahalanya diniatkan untuk orang yang sudah meninggal di kan kita kupas dalam-dalam sehingga kaum muslimin Paham bagaimana sebenarnya permasalahannya dari sisi pipih semoga yang disampaikan bermanfaat dan saya kembalikan acara kepada al-ustadz al-fadhil Ustaz Ryan Habiba brutal atau fabel KYT di blog Bagaimana tetapi sampai kepada mengejar Citra sombong-sombong sama dihubungkan dengan kelompok cara dan ini selanjutnya tidak akan membuka kita jawab dan tapi lebih seksi dari banyak sekali pertanyaan-pertanyaan Hai dan mungkin kita diberikan kesempatan pertama ini tuh pak Edi Sugianto mungkin dari tadi ada pertanyaan kepada guru tentang kecepatan serangan Pak Terima kasih siap-siap ke daftar di Indonesia akhirnya secara ada yang dicat dulu atau gelandang utusan Allah Hai yang sudah mengangkat kanan nomornya beberapa Ok Google Hai Aman Singapura yang menelan mualaikum start banyak kumsalam warahmatullahi wabarakatuh silahkan tak Muhammad Hai elektrik saya pertempuran Gaza kemarin Heart OK Google beban muslimah kecil-kecil begini Malik 105 tahun 100 setengah ciri-ciri rusak Amalan apa yang bisa Hai yang sampai kepada ini saya kebetulan istri sahnya tinggal juga Apakah dari orangtuanya atau dari saya ya ya Hai bismillah Wal hamdulillah wash shalatu was salamu ala rasulillah wa ala alihi washohbihi waman Walah sengaja memang sebelum saya jawab pertanyaan dari bapak Muhammad King Abdullah atas nama akun tersebut sengaja memang kajian ini saya kita buat bersama panitia Memang karena keadaan pandemic copy 19 yang menyebabkan banyak dari kaum muslimin kehilangan keluarga keluarga tercintanya baik itu orangtua-anak ataupun istri atau suami oleh sebab itulah bagaimana dengan amalan-amalan ini kita bisa mengamalkan untuk orang yang meninggal dari keluarga kita yang kita cintai tersebut Adapun jawabannya adalah maka Hai sebagai suami yang ditinggal mati oleh istrinya maka ini dia bisa mengamalkan amalan-amalan yang disebutkan tadi Hai yang disebutkan tadi dalam kajian karena itu bukan hanya dari anak kepada orang tuanya tetapi juga dari orang-orang yang bisa melakukan amalan-amalan tersebut seperti masalah doa-doa bukankah tadi ayatnya berbunyi urung seorang mukmin mendoakan saudara Mukmin lainnya maka dia seorang suami bisa mendoakan istrinya kemudian yang ketiga yang kedua bersedekah atas nama istrinya Hai bukankah tadi ada ucapan didalam hadits dalam nih Ussy Sang Bapak tidak berwasiat ini menunjukkan bahwasanya istri berhak untuk mendapatkan pahala sedekah dari suaminya yang masih hidup kemudian istighfar robbanagfirlana waria semuanya wahai tuhan kami berikanlah Maghfirah kepada saudara-saudara kami yang sudah mendahului kami dengan keimanan ini juga Umum bukan hanya dari anak kepada Hai orang tua tetapi dari suami kepada istri juga bisa kemudian termasuk didalamnya berkurban termasuk didalamnya mengucapkan salam dan semua amalan-amalan yang disebutkan tadi dapat dilakukan oleh suami sehingga pahalanya sampai kepada si istri dan saya mengucapkan innalillahiwainnailaihirojiun kemudian kita berdoa Allahumma firlaha warhamha wa'afiha wa'fuanha Allahumma laa tahrimna ajrahu wa laa taftinnaa ba'dahu wagfirlana walahu dan satu lagi Rosulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ini adalah contoh teladan bagi suami yang ditinggal mati oleh istrinya Bagaimana beliau berlaku ini patut Bapak juga kerjakan beliau tetap Hai melaksanakan hak-hak Hai istri meskipun sang istri sudah meninggal caranya bagaimana beliau biasa menyembelih sembelih and atau bahasa kita sekarang membuat makanan Kemudian beliau bagikan kepada orang-orang yang merupakan teman teman dekat atau kerabat-kerabat sang istri maka saya katakan pada kesempatan kali ini termasuk kebaikan suami dan tanggungjawab suami penuh Hai saat istri sudah meninggal adalah dia tetap menghubungi saudari kerabat orangtua sang istri Hai dan dia juga berhubungan dengan teman-teman dekat sang istri berbuat baik kepada teman-teman dekat sang istri bahkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam saking memperhatikannya teman-teman Khadijah radhiyallahu anha maka Aisyah radhiyallahu anha cemburu dengan Rasul selalu sana kata Aisyah radhiallahu anha istri beliau satu-satunya yang perawan satu-satunya yang sangat mudah dan beliau cemburu dengan perempuan yang sudah meninggal karena Pak karena Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam sangat memperhatikan Khadijah melalui teman-teman Khadijah ra biarlah nawar Wa kata Aisyah Khadijah Khadijah Khadijah sedikit-sedikit Hadijah sedikit-sedikit Hadijah sedikit-sedikit Hadijah ini menunjukkan bahwa saya contoh teladan ada pada Rasul Shallallahu Alaihi suami yang baik meskipun istri sudah meninggal dia tetap berbuat baik kepada orang tuanya eh kepada istrinya tersebut Wow bahwa Hai er rumah ramset untuk jawabannya air Zat ada pertanyaan yang masuk ke juta user Apa hukumnya menyimpan barang-barang atau barang-barang peninggalan sihir seperti yang meninggal itu orangtua juga menentang mendaftarnya penyimpanan barang-barang peninggalan beliau baik sore pukul kepadanya ketika bersedekah orang tua Apakah harus menjadi itu dimanfaatkan atau cukup dia rezeki Wafiq barak jejak melakukan atas pertanyaannya bismillah Wal hamdulillah wash shalatu was salamu ala rasulillah wa ala alihi washohbihi waman warna ammabadu Adapun tentang menyimpan barang simayit seperti barang orang tua setelah mereka meninggal maka Jawa ia semua harta peninggalan si mayit itu adalah harta warisan yang wajib dibagikan kepada seluruh ahli waris Hai yang wajib dibagikan kepada seluruh rumah termasuk didalamnya rumah aset bergerak non bergerak ya Itu semua adalah harta waris yang dibagikan kepada seluruh ahli waris secara eh sesuai dengan yang sudah ditentukan dalam syariat Islam maka oleh karena itu tidak diperkenankan bagi seorang ahli waris menyimpan barang-barang peninggalan simayit kecuali setelah dibagikan sesuai dengan aturan dalam syariat Islam wallahualam karena kalau menyimpan misalkan nih Saya punya sarung bapak yang Bapak kenakan saat bapak sakit dan di dengan sarung tersebut Bapak meninggal Saya ingin menyimpannya maka kita tidak Katakan tidak diperkenankan ya Kenapa karena itu harta peninggalan si mayit dan itu adalah harta waris iank wajib dibagikan kepada seluruh ahli waris kecuali kalau seluruh ahli waris Rifa setelah dibagikan seluruhnya kemudian seluruh ahli waris diberi memberikan harta mayit tersebut kepada salah seorang dari anaknya maka baru diperbolehkan Adapun menyimpannya dan pas sebelum dibagikannya maka ini termasuk kedhaliman karena mengambil hak orang lain tanpa kebenaran wallahualam nah erpan1140 Indonesia gimana mempunyai Oh ya namanya bersedekah untuk orangtuanya tapi Abdul Hay bismillah Wal hamdulillah wash shalatu was salamu ala rasulillah wa Batam abad Adapun untuk bersedekah atas nama si mayit Apakah mengucapkan dengan lisan ataukah cukup dengan hati Maka cukup dengan niat didalam hati tidak perlu diucapkan dengan lisan cukup niat di dalam hati bahwa ini sedekah baik itu sedekah biasa atau sedekah jariyah dia niatkan pahalanya untuk orang yang sudah meninggal baik orang tuanya istrinya atau suami ataupun anaknya wallahualam nah like juga pemakaian serum jawabannya juga ada pertanyaan besar Apa hukumnya ketika kita meminta orang yang menerima sedekah kita untuk berdoa untuk simple inputan keinginannya terkabul terlihat kemudian Apa hukumnya ziarah kubur tubuh wanita berubah kemarin bismillah Wal hamdulillah wash shalatu was salamu ala rasulillah wa ala alihi washohbihi waman wala ini terjadi Eh maksud saya seorang bersedekah atas nama si mayit kita niatkan pahalanya untuk si mayit kemudian kita meminta orang tersebut untuk mendoakan si mayit tersebut ya Sehingga si mayit dilapangkan kuburnya maka uang bahwa alam yang seperti ini tidak patut untuk dilakukan Hai karena kita bersedekah Padahal niatnya ikhlas hanya karena Allah dan pahalanya kita niatkan untuk si mayit Adapun kita minta pihak masjid atau orang yang kita sedekahin mendoakan anak-istri kita atau orang tua kita yang sudah meninggal maka tidak perlu kita lakukan seperti itu kita bersedekah karena Allah pahalanya niat kita niatkan untuk orang yang sudah meninggal itu sudah mencukupi sebagai pahala yang sampai kepada si mayit Adapun kita bersedekah kemudian kita minta orang lain untuk mendoakan si mayit boleh-boleh saja tetapi jangan sampai berperan dengan sedekah kita karena berpengaruh nanti dengan amal ibadah sedekah kita Oh ya paham aku saya jadi kita bersedekah maka kita niatkan pahala sedekahnya untuk semuanya sudah cukup tidak perlu sampai kita orang yang sudah kita sedekah yg kita minta agar dia berdoa Kenapa karena berarti kita minta balasan atas amal tersebut dari selain Allah Subhanahu Wa Ta'ala sedangkan Rasulullah SAW bersabda Ana aku maysura Kyle mana Amira amalan ashraqat ini mayyit waktu usir aku zat yang sangat tidak membutuhkan sekutu Siapa yang beramal dan dia mencirikan ku didalamnya maka aku tinggalkan dia dan sekutunya atau dan amalnya Adapun untuk berziarah kubur maka saya ingin membahas tentang berziarah kubur untuk perempuan ini bahwa patut kita bahas ya berziarah kubur untuk perempuan kalau kita lihat dari sisi lain Hai kiki maka para ahli fiqih bersepakat bahwa berziarah kubur wuih jika saya ulangi para ahli fiqih bersepakat bahwa berziarah kubur untuk perempuan jika tujuannya untuk mengulang kesedihan untuk mengulang tangisan untuk menyebabkan pemukulan pipi perobekan baju menggundul rambut dan semisalnya maka ini terlarang bagi perempuan dan tidak diperbolehkan gitu juga bagi rakyat Hai saya ulangi para ahli fiqih bersepakat apabila ziarah kubur untuk mengulang kesedihan mengulang tangisan mengulang hal-hal yang terlarang memukul pipi merobek baju memukul-mukul dada menggundul rambut maka haram hukumnya dilakukan oleh perempuan dan begitu juga laki-laki Adapun para Evo Indra mati adalah apabila berbicara tentang hukum ziarah kubur secara asal hukumnya dan terlepas dari hal-hal yang terlarang tadi maka terjadi perbedaan pendapat diantara para ulama ada yang mengatakan dia Ma'ruf ada yang mengatakan dia terlarang ada yang mengatakan boleh tetapi dengan rincian dan ada yang mengatakan dirinci Hai ada yang mengatakan dirinci Ayang mengatakan makruh ini adalah dari dzuhur ulama yaitu dari mazhab Maliki Mazhab Syafi'i mazhab Hambali dan sebagian dari mazhab Hanafi yang mengatakan terlarang ini adalah Sebagian ulama dari mazhab Hanafi dan Sebagian ulama dari mazhab Maliki Sebagian ulama dari Mazhab Syafi'i dan selain mereka adapun yang mengatakan boleh tetapi ada rinciannya Hai yaitu dianjurkan untuk perempuan berziarah kubur ya menurut madzhab Hanafi dan adapun yang memperbolehkan secara rinci di mu bahkan dibolehkan berziarah kubur untuk perempuan jika aman dari hal-hal yang terlarang seperti tadi nangis terlalu berlebihan kemudian mengulang kesedihan kemudian terlalu meraung-raung dan seterusnya maka yang seperti ini diperbolehkan Wow bahwa alam pendapat yang lebih kuat para ikhwah yang dirahmati oleh Allah subhanahu wa ta'ala adalah bahwa berziarah kubur Hai yang ini terjadi pada perempuan hukumnya adalah diperbolehkan diperbolehkan Kenapa demikian karena Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam memperbolehkan Aisyah untuk berziarah kubur bahkan beliau mengajari Aisyah mengucapkan doa berziarah kubur kemudian Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam beliau memerintahkan untuk berziarah kubur dan ini umum baik laki-laki ataupun perempuan pasti Hai sulhu Burkat rusak ziarah ilah oleh kalian kuburan ini Uh tidak ada pembatasan antara laki-laki dan perempuan dari Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam kemudian juga Rose Aisyah radhiyallahu anha pernah berziarah kubur eh yaitu menjarahi kuburan Abdurrahman Bin Abi bakar hai lalu setelah itu beliau ditanya Alaihisalam sunahan ziarah kubur Bukankah Rasul saw melarang untuk berziarah kubur kata Aisyah Nam cuma Amara biji Arok ya Kemudian beliau memerintahkan untuk menziarahinya hadits riwayat Imam Hakim dalam kitabnya Al mustadrak kemudian Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam tidak melarang seorang ibu berziarah kubur kuburan anaknya yang dilarang oleh Rasulullah Wasallam adalah ketika ibu tersebut terlalu berlebih-lebihan sedih menangis bisa di sisi kuburan anaknya ini menunjukkan bahwa wallahualam yang terlarang bagi perempuan adalah terlalu berlebih-lebihan berziarah kubur sehingga bisa menimbulkan kesedihan kembali sebagaimana hadits rasul riwayat Dari Abu Hurairah radhiyallahu'anhu ulaan ar-rasul shallallahu alaihi wa sallam melaknat wanita-wanita ada yang sering berziarah kubur karena terlalu sedih terlalu apa meratapi kematian si mayit tersebut wallahualam yang baru pulang sebentar lagi untuk Namun kita harapkan agar pemainnya tetap di untuk ya Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah Wafiq board book Ervin Avengers saya mengenai doa Ustaz di dalam salat ini kaitannya dengan waktu-waktu Mustajab station salah satunya ketika kalau kita Suci tidak bersalah atau trend sebelum salam Apakah dibenarkan berdoa terputus ini sesuai dengan materi kepada yang diperkirakan sebagai orang yang sudah meninggal tengah dalam kasus ini adalah selalu saya rohimakumullah yang jangan2 pekan yang lalu menilai Apakah dibenarkan dengan bahasa Indonesia anggota DPRD tidak boleh Bagaimana cara yang lebih tepat sesuai Syariah berkah wirausaha mualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh Sebelum saya Jawa jazakumullahu Khairan Ibu Atas pertanyaannya dan saya ucapkan innalillahiwainnailaihirojiun saya turut berduka cita atas wafatnya suami ibu dan mudah-mudahan dengan musibah ini Ibu mendapatkan pahala yang besar dan ibu mendapatkan gantian yang lebih baik kemudian mayit yang meninggal suami Ibu diampuni dosanya dilapangkan kuburnya dan diringankan siksanya di alam barzakh dan diakhirat kelak Allah firlahu warhamhu wa'afihi wa'fuanhu Allah malah tahrimna ajrahu wa laa taftinnaa ba'dahu waghfirlana tahu allahummajal qobrohul batin riyadhuljannah Udah tadi al-khobar ini adalah eh Adapun jawaban atas pertanyaan tersebut adalah bahwa Apabila seseorang berdoa di dalam shalat maka hendaklah dia perhatikan hal-hal yang berikut pertama yaitu dia memperhatikan waktu-waktu yang Mustajab saat salatnya diantaranya sujud Rasulullah SAW bersabda Hai apa Rabu mayakunu nanti main rubik bahwa saja vaaksy Rufi ad-dhuha pahamin unit saja balap keadaan yang paling dekat antara seorang hamba dengan Allah Subhanahu Wa Ta'ala adalah saat dia sujud maka Perbanyaklah didalamnya berdoa sangat diharapkan dikabulkan doanya untuk yang kedua sebelum salam Rasulullah SAW bersabda diet hairnet doa Masha hendaklah dia memakai jilbab hendaklah dia memilih doa yang menakjubkan yang menakjubkan yang dia sukai untuk dia baca saat berdoa Oke ini waktu-waktu yang Mustajab saat di dalam salat di dalam sujud dan sebelum salam dan waktu-waktu itu kita bisa berdoa kepada Allah untuk orang yang sudah meninggal dari orang yang kita cintai kyb sekarang bagaimana doanya maka saya sering sekali kalau ditanya tentang masalah ini saya katakan yang pertama doa yang paling baik adalah yang dibaca oleh Rasulullah SAW dalam shalatnya saat keadaan itu seperti sujud doa yang paling baik yang paling baik dibaca Rasulullah adalah yang dibaca oleh Rasulullah SAW saat sujud seperti Subhana rabbiyal ada boleh ditambah dengan wabihamdihi Subhanallah wabihamdihi yang kedua yaitu dengan membaca doa tambahan lainnya diantaranya allahummaghfirli dan bikumullahu Deep tahu jin-hwan ia tahu siroh Hai ini doa yang dibaca oleh Rasulullah sesaat di dalam sujud Kalau merasa tidak cukup dengan doa itu maka boleh ditambah doa-doa dari Alquran dan doa-doa dari hadits-hadits Rasul Shallallahu Alaihi Wa Sallam yang shahih diantaranya doa dari Alquran dan ini bisa termasuk kita mendoakan suami kita atau orang yang kita cintai itu kita membaca doa tadi robbanagfirlana Wali F1Z nasabah pun Abimanyu wala taj'al Fi qulubina fredlina amanu Rabbana innaka roufurrohim dan ini ayat disebutkan oleh Allah dalam surat al-hasyr ayat 10 Silahkan ibu hafal ayat itu dan dibaca di dalam sujud Hai itu termasuk bisa mendoakan suami ibu Yang ibu cintai dan sudah meninggal duluan nah kemudian jika ingin menambahkan hati ini tingkatan yang ketiga bahan jika ingin menambahkan lagi maka silahkan menambahkan dengan doa dari bahasa Arab yang pasif ya Jika dia bisa berbahasa Arab maka silakan dia menambahkan jika ingin menambahkan lagi maka silakan dia berdoa dengan bahasa Indonesia dengan syarat dia tidak bisa sama sekali doa dengan bahasa Arab Oh ya kalau dia bisa doa dengan bahasa Arab walau satu maka itu lebih baik dan tidak perlu untuk membaca dengan doa bahasa Indonesia wallahualam nah pemasteran set untuk jawabannya mungkin dari kayak gini ada pertanyaan site Map OK Google resep salamualaikum kumsalam warahmatullahi mendaftar kau salah Sinar bagus ini pak terima kasih Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh Terima kasih Pak dokter atas pertanyaan bagus pertanyaannya dan penting karena ini sebelum saya jawab pertanyaannya Bismillah Alhamdulillah soto sama Rasulullah ma'badul karena kita harus pahami baik-baik bahwa kita ini sebagai seorang muslim diharamkan untuk mengambil hak orang lain atau menahan hak orang lain harta peninggalan si mayit yang disebut dengan harta warisan ini adalah hak ah luar is maka tidak diperbolehkan untuk ditahan lama-lama kadang-kadang dengan dalih misalkan saya beri contohnya Ini ada suami istri punya anak lima suami-istri Sangke istri meninggal kemudian sang bapak atau Sang Bapak yang meninggal sang istri masih hidup anaknya 5 sang istri tinggal di rumah bapak maka saya mohon maaf bukan berarti kita tidak berbakti kepada ibu kita tetapi pada rumah peninggalan si bapak Hai itu ada harta waris yang dimiliki oleh ibu dan lima anaknya tadi maka tidak boleh untuk ditunda-tunda pembagiannya Siapa tahu dari lima anaknya tersebut sangat memerlukan uang sangat memerlukan pembagian dan harta waris tersebut Lalu Ustad ibunya tinggal di mana maka itu nanti diatur setelah pembagian yang penting dibagi dulu apakah ibunya Nanti pindah ke rumah salah satu dari anaknya ataukah ibunya nanti diberikan rumah yang baru ataukah ibunya nanti yang ataukah ibunya tinggal di rumah Bapak tadi ya karena mungkin harta warisnya dibiarkan dulu yang penting dibagi gurunya maka waktunya kapan waktunya segera mungkin maka bukan aib bagi keluarga nah yang baru meninggal kemudian sudah membicarakan harta waris bukan hanya Kenapa demikian karena ini adalah berkaitan dengan hak seorang muslim kita tidak boleh menahan hak seorang muslim apa saja yang ditinggalkan si mayit Setelah dia meninggal dari harta-harta itu adalah harta waris yang diwarisi oleh ahli waris dan segera dibagikan bahkan ahli waris berhak untuk menuntut untuk dibagikan jangan sampai ada pembicaraan Wah tanah kuburannya belum kering sedang bicarakan warisan kita katakan tidak bukan itu sih bukan suatu yang tercerna Tetapi dia sedang menuntut haknya dan haknya tidak hak seorang muslim tidak boleh diambil tanpa ke benar atau ditahan tanpa kemarin jadi kalau ditanya batasannya apa sebulan atau dua bulan kedua tahun maka belum ada dari seri yang menunjukkan angka nol akan tetapi segera mungkin karena tidak boleh kita menahan hak seorang muslim begitu adapter wallahualam Oh begitu siap-siap sama-sama pada ngomong ya Nggak kepengen lagi saja soalnya kalau seandainya ada yang mengurus berhutang kemudian dia tidak berniat untuk membayar hutang tersebut terdapat orang yang membutuhkan segini kemudian mengikhlaskan begitu saja Apakah orang yang berhutang dan tetap dikatakan hutan sampai akhirnya si orang tua fungsi bismillah Wal hamdulillah wash shalatu was salamu ala rasulillah wa ala alihi wa shahbihi wa man saya sebelum menjawab Saya punya pernah punya kajian indahnya menghutangi orang lain kemudian kajian lah saya setelah kajian banyak WhatsApp yang masuk Ustaz Alhamdulillah saya sudah di lunak dihalalkan hutangnya Ustad akibat orang yang menghutangi saya mendengar kajian Ustad Terima kasih Ustaz Alhamdulillah saya sudah dihalalkan hutangnya Ustad maka eh para ikhwah yang dirahmati Allah Subhanahu Wa cara termasuk kebaikan seorang muslim adalah menghutang makanya barulah mengatakan up eh Hutang adalah Abdul essence mint muslim hilang yay yang artinya Hutang adalah akad kebaikan seorang muslim kepada Muslim lainnya itu kebaikan apalagi sampai ditunggu pembayarannya kalau yang berhutang sulit bayar wainkana frustrating finally Ratu Nila Meisya Jika dia sulit bayar maka dia tunggu sampai mudah untuk membayarnya apalagi sampai dihalalkan dalam Hadits Riwayat Bukhari Rasul Shallallahu Alaihi Wa Sallam bercerita karena rojulin Bani Israil dari lunas ada seorang saudagar kaya dari Bani Israil suka menghutangi orang lain kaidah roam oksiran kali fitrianita Jawa syaikhuna Allah wanita jauh Jika dia melihat kulit bayar hutang kepada dia makan Dia berkata kepada pegawainya Maafkan orang tersebut Semoga Allah memaafkan kita pekerja wadzalahu maka akhirnya Allah memaafkan maka saya katakan ini perhatikan menuntut menagih hutang di dunia ataupun di akhirat itu hak yang menghutangi saya ulangi menagih utang di dunia dan di akhirat itu hak yang menghutangi karena akan ada orang begini Ah saya enggak mau saya nggak mau nagih Ah tapi nanti di akhir reset untuk dia ada orang begitu ya dia tidak mau nagih dia baginya di akhirat kelak Makasih kata kita katakan menagih hutang di dunia atau di akhirat itu hak yang menghutangi tetapi menghalalkan di atas orang yang berhutang dianggap halal tidak dibayarkan maka pahalanya lebih besar pahalanya lebih besar Kenapa karena menagih dapat pahala di akhirat kalau di dunia dapat biar lunas and dari hutangnya kalau di akhirat dia dapat transferan pahala tapi kalau menghalangkan menghalalkan orang yang berhutang kepada kita maka jaminannya ampunan dan surga Allah Subhanahu Wa Ta'ala tauhid kita kepada pertanyaan kalau ada orang yang berhutang ke kita Lalu dia tidak bisa bayar dan tidak ada komunikasi lagi lalu yang menghutangi Nikita ini kita ingin menghalalkannya apakah yang berhutang kelak di akhirat dia akan tetap di hukum maka jawabannya tidak karena sudah dihalalkan oleh orang yang menghutangi baik itu diucapkannya secara langsung kepada orang yang berhutang atau dia tidak Ucapkan kenapa tidak diucapkan Ustad mungkin karena ingin memberikan pelajaran kepada orang yang berhutang kepada orang yang berhutang ke ingin berikan pelajaran agar jangan Bermuda mudah untuk berhutang kalau berhutan harus ada komunikasi kalau tidak bisa bayar yang beritahu jangan sampai diam-diam saja ini maka tidak mengapa yang menghalalkan tidak memberitahu dan nanti di akhirat yang sudah dihalalkan tidak akan dihisab oleh Allah karena urusannya sudah selesai dan dirinya Hadits Riwayat Bukhari Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda mainkan Endah Umar lama thumbi vaa getah almunium Pabelan neptuna Dinar Manager Walking siapa ya mempunyai kembali menteri hadap saudaranya baik dalam sesuatu atau harta atau kehormatannya maka minta halal hari ini di dunia sebelum nanti di akhirat tidak ada emas dan perak untuk bayar tetapi bayarnya dengan pahala atau menanggung dosa wallahualam ke [Musik] [Tepuk tangan] Hai Hongkong mengerjakan pahala baca Quran set misalnya ada seorang istri yang selalu menjawab ia mengatakan Alquran kemudian dia itu menghadiahkan pahalanya untuk periode sebagaimana yang tersebut terjadi rezeki pembahasan ketiga yang bersifat udah iya iya bismillah alhamdulillah wa shalaatu wa salaamu ala rosulillah wa ala alihi washohbihi waman warna ini pembacaan AlQuran dan pahalanya disampaikan kepada mayit Banyak permasalahan nya nanti kita akan kupas 11 maka saya berharap sayap apa-apa jamaah pengajian agar tetap bisa hadir kalau ada pengumuman nanti pengajiannya dan mudah-mudahan Allah memanjangkan umur kita dalam kebaikan kita masih bisa bersua dalam pengajian ini karena permasalahan menghadiahkan pahala pembacaan AlQuran kepada si mayit ini banyak sekali permasalahannya hanya band macam-macamnya maka kita harus bahas dari dalil-dalil Alquran dan perkataan-perkataan para ulama terutama ulama-ulama dalam mazhab-mazhab fikih Adapun secara umum secara umum maka kita menjawab bahwa membaca Alquran adalah ibadah ibadah kepada Allah dan Ibadah harus ada contoh yang rinci dan Rasul Shallallahu Hai maka kita belum dapati dalam ayat al-qur'an atau hadits-hadits Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam dan contohnya tada Rasul Shalallahu Alaihisalam yang mana beliau Banyak meninggal orang-orang yang beliau cintai kerabat-kerabat beliau sebelum beliau diantaranya istri beliau diantaranya istri-istri beliau ya paman-paman beliau Kemudian anak-anak beliau laki-laki dan perempuan ke belum kita dapati ada dari dari Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam contoh teladan Rasul SAW dan juga para sahabatnya menghadiahkan bacaan Alquran kepada orang yang sudah meninggal tapi Insyaallah kita bahas nanti ketika sudah waktunya mudah-mudahan Allah memanjangkan umur kita dalam kebaikan wallahualam ih [Musik] Hai itu tadi yang terakhir itu tadi yang terakhir hehehe Lek perbandingan mencoba meraih cita-cita untuk kajian pertama kemarin ini cocok untuk mencegah burung kita Ustadz Ahmad Zainuddin pembelajaran yang disampaikan kita semuanya kemudian bisa kita dakwahkan kepada kerabatnya sendiri bisa penumpang untuk meminta kepada telah menyelenggarakan kayak gini Cirebon dokter klinik karena paint Center Jakarta dan juga sampai 30 heran para ikhwah nya Coba gajian ya 10 berpikir burger udara sudah berarti setelah kita habis Career menjaga pikiran yang akan memberatkan kebaikan kita kelak dihari kiamat barang hukum dan berlebihan norma jenis ada pohon hingga setelah 60.000 telah merangkum menyimpulkan bahwa Waalaikumsalam warahmatullah