Bagaimana Shalat Tathawwu' & Puasa Rasulullah?

Bagaimana Shalat Tathawwu' & Puasa Rasulullah? - Ustadz Rizal Yuliar Putrananda

assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillahirobbil alamin washolatu wassalamu ala asrofil mursalin lebih Muhammadin Sallallahu Alaihi wa ala alihi washohbihi ajma'in waman serial gih udah oil ayunindi menabrak do Allahumma inna Nas alukal Huda waktu khorina allahumma inna Nas aluka Ilman naafi'an wa na'udzubika Minal aidin Liona apa kabar para pemirsa sekalian di mana saja berada memang Kumullah tapi Ukhti kaum muslimin dan kaum muslimat yang kami Cintai Karena Allah subhanahuwata'ala hamdulillah segala puji kita panjatkan kepada Allah subhanahuwata'ala atas Taufik dan kenikmatan darinya selepas sholat maghrib kita dipertemukan kembali dalam sebuah majelis ilmu meski secara virtual jarak jauh dari kediaman masing-masing namun kita masih memiliki semangat yang sama semangat untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan ilmu Semoga dengan ilmu tersebut kita memiliki panduan untuk beramal dengan amal yang positif positif dengan amal yang baik polyfx dan tepat sesuai dengan tuntunan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam terlebih kitab yang Alhamdulillah hingga saat ini rutin kita gaji setiap hari Sabtu KYT ba'da maghrib sama Ilu nabi karya Imam Tirmidzi kitab yang mengkaji tentang keteladanan Indah figur dan karakteristik mulia pada diri Baginda rasulillah shallallahu alaihi wasallam yang dapat kita teladani kapan dan dimanapun kita berada Alhamdulillah Alhamdulillah semoga Allah jadikan ilmu yang kita pelajari bersama dari waktu ke waktu ini menjadi ilmu yang bermanfaat bagi kita semua Allahumma Amin shalawat serta salam semoga sampai kepada Baginda Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wa Alaihi Wasallam kepada keluarga beliau istri beliau mahal tool mukminin sahabat video seluruhnya dan semoga juga sampai kepada Ummat beliau yang Istiqamah di atas tuntunan sunnah beliau hingga akhir zaman kelak ma'asyiral muslimin rohimakumullah para pemirsa di mana jika anda berada masih tentang ibadah rasulillah shallallahu alaihi wasallam yang digambarkan dari bab ke bab dan kita telah sampai pada bab yang ke-42 bagaimanakah potret gambar ibadah rosulillahi shollallahu alaihi wa ala alihi wasallam dalam salat Papa World yaitu shalat nafilah atau valet yang berhukum anjuran bukan wajib namun sedemikian diperhatikan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Alaihi Wasallam kemudian syaa Allah kita juga akan sambung pada bab berikutnya babi yang ke-43 juga Masih pada ibadah rasulillah Shallallahu Alaihi Wasallam namun akan banyak mengkaji tentang potret puasa kaum yang diteladankan oleh Nabi tercinta kita nabi Muhammad Alaihi Wasallam Hai para pemirsa wasimo Kumullah di bab ke-42 al-imam at-tirmidzi rohimahulloh hanya membawakan satu Hadis perlu kami sampaikan bahwa kita bisa mail nabi yang berisi kumpulan hadits disusun melalui bab demi bab bukan ensiklopedi fiqih karena komitmen beliau Imam Muhammad Bin Isa at-tirmidzi optimal adalah memberikan kepada kita gambaran tentang keindahan figur rosulillahi shollallahu alaihi wasallam tentang kesempurnaan keteladanan beliau bagi kita semua sebagai umatnya maka tentu karena memang bukan ensiklopedi fiqih kalau kita ingin mendalami dari sisi fisik pelaksanaan setiap jenis ibadah yang disebutkan dalam kitab ini kita perlu mengkaji dan merujuknya kepada kitab-kitab nih yang disusun oleh para ulama secara lebih spesifik Oleh sebab itu kamipun menghimbau kepada kita semua untuk juga memiliki semangat yang sama untuk mengenal lebih dalam Bagaimanakah dahulu Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Alaihi Wasallam beribadah baik folat puasa atau zakat atau apapun itu sehingga ibadah yang kita teladani dari Nabi Shallallahu Alaihi Wa Alaihi Wasallam adalah ibadah yang lurus sesuai dengan petunjuk beliau ikhlas dilakukan hanya untuk Allah subhanahu wa ta'ala baik hadits atau bab tentang salat atau work yang hendak ditekankan disini adalah babu salah tirtowening file baik bab tentang salat sunah falaco word bukan yang wajib bukan yang lima waktu di rumah di cuma kita ketahui bahwa pelaksanaan salat lima waktu bagi seorang laki-laki muslim adalah di masjid secara berjamaah tentu terlepas dari perbincangan kita tentang kondisi pandemic saat ini satu wilayah mungkin berbeda dengan wilayah yang lain kondisi kesehatan seseorang mungkin berbeda dengan kondisi kesehatan yang lain komitmen dan disiplin masyarakat atau jamaah sebuah masjid menjalankan protokol kesehatan saat mereka menghidupkan salat berjamaah di Masjid berbeda dengan sebahagian masyarakat yang lain terlepas dari itu semua terlepas dari kondisi pandemic yang sekarang ini masih ada Semoga Allah segera mengangkat wabah ini dan mengembalikan kepada kaum muslimin keamanan kenyamanan kesehatan sehingga mereka dapat semakin mendekatkan diri kepada Allah seolah dengan tunduk ibadah kepadanya terlepas dari kondisi pandemic sesungguhnya shalat lima waktu bagi seorang laki-laki muslim adalah berjamaah di Masjid berbeda dengan seorang wanita muslimah maka salatnya Yang Terbaik salat lima waktu atau salat yang lain adalah di rumah bagi laki-laki muslim yang hukum salatnya secara berjamaah di Masjid bukan berarti tidak memungkinkan baginya untuk shalat di rumah bahkan terdapat beberapa riwayat hadits yang positif menyebutkan justru Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam menganjurkan para laki-laki muslim kaum muslimin untuk menghidupkan di rumah mereka dengan salat-salat power salat-salat yang bersifat anjuran bukan wajib Hai hadits yang dibawakan oleh Imam at-tirmidzi Oshima full loh adalah Hadits yang sampai jalurnya pada haram Ibnu muawiyah dari pamannya Abdullah Ibnu Zaid radhiyallahu ta'ala Anhu Beliau berkata aku bertanya kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam tentang shalatku di rumah dan tentang salat di masjid artinya dibandingkan soal TO rosulullohi shollallohu Alaihi Wasallam hajwalah TV Baiti whatsonantv masjid artinya Abdullah Ibnu Saad bertanya kepada nabi Muhammad Alaihi Wasallam tentang perbandingan salatnya di dalam rumahnya dengan salatnya di masjid kemudian Nabi Muhammad Alaihis shalatu Wassalam menjawab pertanyaan tersebut koala kode norma aktor Baiti Minal masjid balaan upon live Cynthia H byla antakuna Falah termaktub jawaban Rasulullah alaihi salatu wassalam untuk abdillahibni saat rodhiyallohu Anhu adalah wahai Abdullah Ibnu shayyad engkau tahu betapa dekatnya rumahku dengan masjid dan ikhlaskan itu kita tahu bahwa rumah rasulillah Shallallahu Alaihi Wasallam berdampingan langsung dengan masjid bahkan tirai rumah Nabi Shallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam apabila terbuka maka dari situlah dapat terlihat bagian masjid menunjukkan betapa dekatnya berdampingan langsungnya rumah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam dengan masjid Makan nabi berkata menjawab pertanyaan abdillahibni saat tentang dua perbandingan tersebut beliau menjawab kode pop nah akraba by t-minus engkau tahu betapa dekatnya rumahku dengan masjid Falatehan oval yilmaz illa Anta Kun operator makruh maka sungguh aku salat di rumahku lebih aku cintai daripada shalatku di masjid kecuali salat fardu lima waktu Coba kita simak kembali kata Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam sungguh aku salat di rumahku lebih aku cintai daripada shalatku di masjid kecuali valet formulir waktu artinya salat fardu lima waktu lebih beliau cintai dilakukan di masjid ada pun selain salat fardu lima waktu lebih beliau cintai untuk dilakukan dimana didalam rumah berdasarkan hadits inilah kemudian Imam at-tirmidzi rohimahulloh hendak menukilkan spesifikasi meskipun beliau menukilkan satu hadits saja tentang tempat yang lebih afdhol dalam pelaksanaan shalat Tata word kalau salat atau bautnya salat malam salat duha sudah kita bahas pada dua pertemuan yang lalu pada dua kali pertemuan sebelumnya spesifik Pada bab ini Imam Tirmidzi rahimahullah ingin mengajak kita melihat potret lebih dalam dari sisi tempat pelaksanaan shalat tathawwu' yang bukan lima waktu dimana sholat nabi shalat dhuha Dimana Nabi sholat malam maka berdasarkan keterangan hadits ini disebutkan bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam menguatkan sungguh beliau lebih mencintai lebih menyukai shalat di dalam rumahnya daripada salat di masjid kecuali shalat fardhu lima waktu shalat fardhu 5 waktu beliau jalankan di masjid dan lebih Brio Hai daripada beliau melakukan di dalam rumah para pemirsa yang dimuliakan Allah subhanahuwata'ala hadits ini yang dinukilkan oleh Imam at-tirmidzi kalau dia berdiri sendirian maka ada catatan-catatan nya adalah bahwa salah satu diantara perawi Hadis memiliki derajat produk Lawu HAM kemudian size-nya gurunya juga kalau yang tadi sejuk itu muawiyah itu propolis jadi muawiyah Ibnu alis ada problem pada kredibilitasnya sebagai seorang Rowi untuk menjadikan hadits tersebut berderajat voice kemudian gurunya juga guru periwayatannya adalah ala Ibnu Arif Waduh uninstall Oppo juga memiliki nilai lemah pada periwayatan Hadits namun dijelaskan oleh para ulama lebih hadits bahwa hadits ini dipersaksikan kekuatannya dari sisi makna melalui jalur-jalur hadits yang lain diantaranya adalah hadis sahabat Zain Ibnu Tsabit apabila Allahu ta'ala Anhu bahwa Rasulullah shallallaahu alaihi wasallam bersabda qolu ayyuhannas V buyutikum file navbar kholaqtul Maret TV baitihil maksubah Coba kita lihat Bagaimana Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda dalam hadis di Jalur yang lain jalur sahabat Zaid Ibnu Tsabit radhiyallahu Anhu nabi bersabda wahai segenap manusia shalatlah kalian di rumah-rumah kalian sungguh shalat yang paling of Bond adalah shalat seseorang di rumahnya kecuali yang forum kecuali and far Bu hadits ini Shahih quiet kan oleh al-bukhari maka hadits yang sahih diriwayatkan oleh al-bukhari ini menguatkan makna yang ada pada hadis abdillahibni saat yang dinukilkan oleh Imam at-tirmidzi dalam bab ini tadi kedua jalur tersebut memiliki makna yang sama bahwa shalat fardhu 5 waktu bagi seorang laki-laki muslim lebih afdol dilakukannya di dalam masjid bahkan riwayat-riwayat hadits yang lain menyatakan bahwa itu berderajat wajib sementara selain yang parbue lima waktu justru Yang lebih afdhol Yang lebih dicintai adalah dilakukan di dalam rumah Adapun perempuan atau wanita muslimah shalat fardhunya shalat nafilah nyetok out-nya lebih baik dirumah bicara lebih baik dengan yang baik itu perbandingan yang berbeda boleh dengan tidak boleh saya ingin garisbawahi ini kepada para pemirsa sekalian dimanapun berada karena beredar pemahaman yang tidak tepat statement-statement yang keliru ketika membandingkan antara hukum boleh dengan tidak boleh dan hukum boleh dan lebih baik ini tentu berbeda Kalau boleh dan lebih baik maka dua-duanya tidak ada masalah dan tidak terlarang hanya saja yang lebih afdhol adalah a berbeda kalau antara boleh dengan tidak boleh boleh artinya dipersilahkan tidak boleh artinya jangan bilang gak salat wanita muslimah di rumahnya itu lebih optimal dibandingkan salatnya di masjid Bolehkah seorang wanita muslimah shalat di masjid boleh makan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam melarang Hai para suami parawali dilarang untuk mencegah wanita muslimah salat di masjid selama perjalanannya dari masjid dari rumah menuju masjid pelaksanaan shalatnya kemudian kembalinya aman dari fitnah Ya tentu ini pembahasan khusus tersendiri intinya adalah bahwa berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh al-bukhari ini menguatkan makna hadits yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi meskipun pada jalur periwayatannya ada sebagian perawi yang bermakna dan kedua jalur tersebut menguatkan makna bahwa bagi seorang laki-laki muslim shalatnya di rumahnya lebih baik daripada salatnya di masjid kecuali shalat fardhu 5 waktu demikian pula riwayat yang lain jalur periwayatan Hadits yang lain diriwayatkan oleh al-bukhari dan Muslim no Hai sahabat Mulia Abdullah Ibnu Umar radliyallahu taala Anhu bahwa Rasulullah shallallaahu alaihi wasallam bersabda Ijang aluphie buyutikum yang politikum Walah Teteh eruh aku Burok jadikanlah di rumah kalian sebagian dari salat-salat kalian artinya selain yang fardhu 5 waktu laksanakan di rumah Kenapa dengan anjuran salad di rumah selain yang lima waktu lah Teteh eruh aku mulai Jangan jadikan rumah-rumah kalian seperti halnya kuburan dokter isyarat seakan maknanya adalah seseorang yang tidak menjadikan sebagian salat Faruq untuk shalat sunnahnya salat tafawut nya di rumah digambarkan seperti halnya kuburan seperti ya seperti itu tidak sama karena memang tidak ada tidak ada shalat di kuburan akan tetapi ketika sebuah rumah lama sekali tidak ada pelaksanaan salat tidak salat dhuha tidak salat malam tidak salat rawatib tidak salat photowood bahkan tidak shalat mutlaq kau sama sekali jadi kubur Seperti halnya di kuburan hal ini menjadikan bertema perintah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam untuk menjadikan rumah kita jangan sama seperti kuburan Hai sehingga agar terbedakan dengan kuburan kita menjadikan sebagian Salat kita dilakukan dirumah yaitu selain yang shalat fardhu menjadi tuntunan inilah keteladanan Rasulullah alaihi salatu wassalam perihal Falah tauburn selain salat fardu lima waktu untuk dilaksanakan di rumah hamdulillah ini poin lagi para pemirsa sekalian kita jadikan Salat kita sebagiannya dilakukan dirumah tentu akan menjadi pembahasan yang lain ketika misalnya seseorang mendapatkan saat saya pengen qobliyah saya ba'diyah Saya di rumah mengamalkan hadits ini tapi kalau saya salat qobliah di rumah saya tertinggal Takbiratul Ihram bahkan ada kemungkinan sampai masbuk Karena perjalanan saya jarak dari rumah menuju masjid cukup jauh Misalnya ini tentu kasus yang berbeda kalau seseorang kemudian dengan qobliyah misalnya di rumah dia berpotensi Tertinggal Takbiratul Ihram bahkan Tertinggal rakaat MacBook dalam salat maka dia bisa menjalankan salat selain for Budi dalam rumah dengan selain salat qobliyah bisa yang Muha disayang tahajud atau yang lain Demikian habis satu-satunya dinukilkan oleh Imam at-tirmidzi rahimahullahu ta'ala pada bab ke-42 kita lanjutkan pada bab berikutnya yaitu bab ke-43 yang mengikuti kajian ini dengan kita terutama yang edisi berbahasa Arab barangkali sama dengan yang ada di hadapan kami saat ini bab keempat puluh 35 menawi rahimahullahu ta'ala memberikan judulnya babu Majah akhir Polri rosulillahi shollallahu alaihi bab tentang puasa rasulillah Shallallahu Alaihi Wasallam Sekali lagi kami sampaikan bahwa ini bukan ensiklopedi fisik sehingga boleh jadi hadits yang dibawakan oleh Imam Tirmidzi bukan semua hadits tentang puasa rasulillah Shallallahu Alaihi Wasallam akan terlengkapi tentunya pembahasan tentang puasa rasulillah Shallallahu Alaihi Wasallam lebih tim kalau kita fokus tentang fiqih Bagaimanakah walad rosulillah al-ikhlas dalam kita bisa mail nabi Imam Tirmidzi rahimahullah ingin memberikan gambaran potret keteladanan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam di dalam setiap para pemirsa yang dimuliakan Allah subhanahuwata'ala Liam kita tahu masuk ke dalamnya adalah film yang wajib Rahmawan hamdulillah Sudah beberapa waktu yang lalu kita lewati bersama Semoga Allah menerima amal ibadah kita toko bahwa Allah minawamingkum masuk kedalamnya puasa yang wajib yaitu wasallama ba dan juga puasa yang mustahab bernilai anjuran wuih yaitu selain Yang ROM awan baik salat yang terulang dalam siklus 1 pekan seperti Senin Kamis atau puasa yang terulang dalam siklus setiap bulan seperti Puasa Tiga Hari di Bulan qamariyah ke di bulan hijriah tiga hari di dalam setiap bulan hijriah eh jadi bab ini adalah bab yang bersifat umum karenanya Imam an-nawawi rahimahullahu ta'ala nanti membawakan beberapa bab tentang saum eh uang bahwa alam kami tidak cukup yakin bahwa hadits-hadits tentang fahum Pada bab ini dapat kita selesaikan dalam satu kali pertemuan Insyaallah kalau tidak cukup waktu kita akan sambung pada pertemuan mendatang di inilah hitam eh sebagai pembuka al-imam an-nawawi ilmuti remilio Sehun salat membawakan hadits yang pertama hadits Aisyah radliyallahu taala Anhu diriwayatkan juga oleh imam muslim disebutkan oleh Aisyah karena Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Syaikhona Wahyu spyru Athena kuno kode Ahmad Khaled welcome rosulullohi shollallohu Alaihi Wasallam syahron camilan mukhodimah kata Aisyah rodhiyallohu anha ibunda kita semua ibunda kaum mukminin yang kita cintai bersama Robbi Allah wanha kata beliau dahulu Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam itu berpuasa dan terus-menerus beliau berkuasa sampai-sampai kita itu satu sama lain berkesimpulan sama bahwa Rasul Shallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam berpuasa saking terus menerusnya nabi berpuasa selain formato Hai demikian pula di lain waktu beliau tidak berpuasa sampai-sampai kita berkesimpulan sama Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam sekian waktu tidak berpuasa dari sini diketahui bahwa selain ROM abon terkadang Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam merutinkan sebuah puasa selain lama bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam berpuasa berpuasa berpuasa berpuasa sampai kemudian yang mengetahui dan melihatnya meyakini bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam puasa terus-menerus tapi di waktu yang berbeda diketahui pula bahwa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ternyata tidak berpuasa dan saking terus menerusnya berhari-hari sekian waktu beliau tidak berkuasa sampai semua yang mengetahuinya berkesimpulan sama bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam tidak berpuasa sekian waktu dari sini diketahui bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam mengajarkan kita tahu cukup Keseimbangan keseimbangan antara berpuasa dan tidak berkuasa Adapun puasa yang berturut-turut dan wajib hukumnya hanyalah di bulan Ramadhan sepanjang bulan ROM aman Selain itu hukumnya bukanlah wajib akan tetapi bersifat anjuran saja dan ternyata Annisa Aulia lohan hangat karena itu beliau bersabda berkata mavama Rasulullah Isya hormon kehamilan tidaklah rasulullah shallallahu alaihi wasallam berpuasa satu bulan penuh untuk Kodim al-madinah Semenjak beliau tiba di kota Madinah in aroma Bond kecuali bulan melawan dia puasa berturut-turut nya satu bulan penuh tidaklah beliau lakukan kecuali ROM awan Semenjak beliau tiba di kota Madinah berhijrah dari Mekah kemudian hadits berikutnya lebih kurang sama maknanya ya hadits yang dibawakan oleh Anas IBN Malik allohu ta'ala Anhu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam berpuasa satu bulan sampai kita berkesimpulan bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam seakan tidak ingin tidak berpuasa di bulan tersebut tidak ingin tidak berpuasa jadi pengen berpuasa terus demikian pula di waktu yang lain Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam tidak berkuasa sampai-sampai kita juga berkesimpulan ini Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam tidak mengingat tidak sedang ingin puasa kemudian Anas bin Malik berkata walaupun thalasya antara hu Minal Laili musholliyan inaray tahu Muhammadiyah walana imanina wait tahu lain sekiranya engkau berkehendak engkau melihat Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam maka beliau itu salat malam sebagaimana ia mengharapkan beliau sangat marah namun terkadang juga engkau berharap Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam tidur maka engkau pun akan mendapatkan belum tidur ini pun sama How dan salat sama ada tawasuth keseimbangan yang beliau Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam melakukan terutama sekali pada ibadah yang bersifat nafilah terkadang beliau Shallallahu Alaihi Wasallam salat malam terkadang beliau tidak pernah banget terkadang Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam berpuasa di siang harinya terkadang pun tidak maka hadits yang kedua ini juga menyempurnakan makna hadits yang pertama tadi demikian pula ada hadits dari jalur yang lain dari sahabat Abdullah IBN Abbas rodhiyallohu ta'ala anhuma dengan makna yang serupa jadi ada hadits Aisyah ada hadits Anas IBN Malik ada Hadits Ibnu Abbas dengan makna yang lebih kurang serupa Ada jalur hadis dibawakan oleh Ungu Salamah isteri Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Ummu Salamah radhiyallahu anha berkata marai itu Nabi Yahya Syaikh Onimusha Tabiang ini Indonesia by nawara bahwa kata Ummu Salamah radhiyallahu anha para pemirsa sekalian kata Ummu Salamah Ummul mukminin yang kita cintai bersama Robbi Allah aku tidak melihat Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam berpuasa dua bulan berturut-turut kecuali Sya'ban dan rom awan terkesan seakan-akan Ummu Salamah radliyallahu taala Anhu menyatakan bahwa Sya'ban nya seperti ROM abonnya semuanya berpuasa dua bulan berturut-turut Zahwa ini muttatabi angin dua bulan berturut-turut beliau berpuasa Hai namun para ulama menyatakan bahwa yang di bulan Sya'ban terkadang mungkin full tapi terkadang juga tidak artinya kebanyakan atau mayoritas di bulan Sya'ban beliau Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam berpuasa Adapun ROM abon maka tentu sebagai puasa yang wajib beliau berpuasa selama satu bulan full Dan ini juga terpahami dari riwayat yang lain yang diriwayatkan oleh al-bukhari dan juga muslim sebagaimana juga diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi Disini dari Aisyah radhiyallahu anha Beliau berkata lama rosulullohi shollallohu Alaihi Wasallam yasumu Vi Syahrini acronyms yisang dan Kanaya su musyabbah Naila kholila balcano yang subuh unggul katakan isrofi Allah Utara paint ha aku belum pernah melihat Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam puasa penuh Maaf puasa di dalam satu bulan puasa hanya untuk Allah subhanahuwata'ala di satu bulan melebihi puasa beliau di bulan Sya'ban artinya selain ROM Abang ya pembahasannya Aisyah ini menyatakan atau mengisahkan tentang puasa selain Romadlon kelembaban Jangan tanya karena ini hukumnya wajib selain lo mawon maka aku tidak pernah melihat puasa rasulillah shallallahu alaihi wasallam di satu bulan lebih banyak daripada di bulan Sya'ban karena yasumu Sya'ban Naila Kalila dahulu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Wah sadis panjang Sya'ban Kecuali sedikit artinya ada juga di beberapa hari di bulan Sya'ban yang lebih tidak berpuasa balcano yasumu hulahu atau bahkan Nabi Shallallahu Alaihi wa ala alihi Wasallam Hai berpuasa di keseluruhannya ya maksud imam nawawi rahimahullahu ta'ala mengomentari hadits ini Beliau berkata astani tafsir Uni lawan statement Aisyah radliyallahu taala Anhu menafsirkan yang kedua ya Jadi maksudnya Aa maaf yang kedua menafsirkan yang pertama jadi Balkan Aya sumuhun lahu illa qalila artinya Sya'ban itu seluruhnya semuanya dijalankan Kecuali sedikit ini pendapat Imam an-nawawi rahimahullahu ta'ala beliau adalah salah satu Imam di antara madzhab fiqih imam syafi'i rahimahullah dengan demikian Yamaha menawi rahimahullahu ta'ala membantu kita untuk memahami bahwa keterangan illa qalila Kecuali sedikit menunjukkan bahwa puasa Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam di bulan Sya'ban yang mengiringi ROM awan itu bukan sepanjang bulan Sya'ban seluruhnya tapi ada beberapa hari yang Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam tidak berpuasa wallahualam demikian pula dibawakan oleh Abdullah Ime suit Robbi Allahu ta'ala Anhu Beliau berkata karena Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ayahmu minnur reticuli Syahrini tanah Tata Iya mohon lama karena you still young dahulu Rasulullah Shallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam berpuasa di awal setiap bulan 3 hari Hai berpuasa tiga hari di awal setiap bulan dan sedikit sekali beliau itu tidak berpuasa di hari Jumat hadits ini diriwayatkan oleh al-imam Abu Dawud Al Imam Ibnu Majah dengan sanad yang positif wallahu ta'ala a'alam di dalam Hadi Hadi dalam riwayat muslim dari muazah aladawiyah Beliau berkata bertanya kepada Aisyah radliyallahu taala Anhu Apa pertanyaannya pertanyaan muadzah kepada Aisha adalah Apakah dahulu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Puasa tiga hari dalam setiap bulan maka Aisyah menjawab ia dan Apakah puasa beliau dan seperti hari-hari apa sajakah puasa beliau this disetiap bulan tersebut maka Aisyah menjawab lam Yakun ysu beliau setidak-tidaknya apa ya tidak terikat dengan hari tertentu manakah di setiap bulan beliau berpuasa artinya tidak harus tanggal-tanggal tertentu di setiap bulannya kapan saja Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tidak meninggalkan tiga hari berpuasa dalam setiap bulan sebagaimana ini juga dipahami dari hadis hadis yang lain seperti misalnya wasiat nabi kepada Abu Bakar kepada Abu Hurairah radliyallahu taala Anhu untuk tidak meninggalkan Puasa tiga hari dalam satu bulan Adapun keterangan bahwa sedikit kali Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam meninggalkan eh puasa di hari Jumat dijelaskan oleh para ulama karena yuk serum soyami hualaihi sama Anna hazan nouch setiap maksudnya keterangan sedikit sekali nabi itu tidak berpuasa di di hari Jumat menunjukkan banyaknya puasa sunnah beliau bukan berarti ada puasa khusus di hari Jumat Bukan tapi saking seringnya Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam berpuasa sampai-sampai sejarang sekali ketemu hari Jumat ternyata beliau sedang tidak puasa seringnya beliau itu berpuasa hal ini sebagaimana diriwayatkan oleh al-bukhari dengan sangat yang positif nya dari Abu Hurairah radliyallahu taala Anhu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda layar Sumenep H dukung ya Robbal cuma ilah Yoman qoblahu Kauman ba'dahu jangan sekali-kali salah seorang diantara kalian mengkhususkan puasa di hari Jumat kecuali diiringi dengan satu hari sebelumnya atau satu hari setelahnya intinya bahwa keterangan dari Abdulloh Ibnu Mas'ud radliyallahu taala Anhu bahwa sedikit sekali diketahui Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam meninggalkan puasa di dieu Hai di hari Jumat maksudnya bukan mengkhususkan hari Jum'at untuk puasa tapi seringnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam berpuasa kita dapatkan bahwa ternyata di hari Jumat beliau puasa hari Jumat Puasa hari Jumat kau masih puasa sedikit sekali diketahui bahwa di hari Jumat beliau sedang tidak berpuasa unbox hutan alam demikian ada hadits yang juga dibawakan oleh Imam at-tirmidzi ausimm allohu ta'ala dari Aisyah radhiyallahu anha Beliau berkata kanan Nabi Yunus Sallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam iya tah royaume socmed kata Aisyah rodhiyallohu anha dahulu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam sangat memperhatikan puasa Senin dan Kamis sangat bersemangat untuk menunaikan puasa di kedua hari tersebut bahkan hadits yang lain ya jalur yang lain atau hadits yang lain menyebutkan bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam itu rawabulak malu yomenai welcome ya amal-amal itu diperlihatkan dihamparkan di kedua hari Senin dan Kamis Fauzi Bowo and your awal maliwa alfain aku akan berbahagia sekiranya amalku diperlihatkan atau dihamparkan ternyata aku dalam keadaan sedang berpuasa hadits ini menguat jalurnya dengan penguat atau persaksian jalur-jalur hadits yang lain sehingga Nabi Sallallahu Alaihi wa ala alihi wasallam adalah seseorang yang sangat memperhatikan puasa Senin dan Kamis Berbahagia lah siapapun di antara kita yang hamdulillah masih terus menjalankan puasa Senin dan Kamis sebagaimana Nabi Shallallahu Alaihi wa ala alihi wa sallam biasa juga melakukannya ada hadits yang lain dari sya'rawi Allahu ta'ala Anhu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kata beliau ya suminasai syahriza Betawi al-ahwal isnain waminna Syahri al-akhar itulah takwa or biar welcomes nya namun hadits ini eh bermasalah hadits ini bermasalah antara wafatnya dan tidak wafatnya artinya tersambungnya jalur riwayat hadits ini diperselisihkan di antara para ulama kemudian hadits lain Iya disebutkan Hai dari Aisyah radliyallahu taala Anhu hadits ini juga diriwayatkan diriwayatkan oleh al-bukhari dan Muslim kata Aisyah rodhiyallohu anha karena asyuro Dahulu ketika as-syura yaitu tanggal 10 Muharram 10-6-2018 Suro yaitu tanggal 10 Muharram Quraisy di zaman masa jahiliyyah mereka mengkhususkan satu hari untuk berkuasa wakana Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan dahulu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam juga menjalankan puasanya Maksudnya di tanggal 10 Muharram Palembang Kadim Al Madina tatkala beliau datang ke Kota Madinah tahu wa-ammaa Mabes Iya nih Beliau juga masih berpuasa di bulan Edi 10-12-2017 Lama future Wonka norma wonho alverio bahwa khairo khairo kata Aisyah radhiyallahu anha setelah di wajibkan nya puasa ROM awan maka Ramadhan lah yang menjadi puasa farogho dan puasa Asyuro ditinggalkan maksudnya ditinggalkan Bagaimana Siapa yang tetap mau menjalankannya dia boleh menjalankannya dan siapa yang tidak hendak menjalankannya juga tidak mengapa tidak mengapa kemudian ternyata di dalam hadits yang lain diriwayatkan oleh imam muslim dari Ibnu Abbas radhiyallahu Ta'ala anhum puasa Asyura nabi bersabda lain begitu Ila cabin lacophen at-taisir seandainya aku masih hidup di tahun kedepan maka sungguh akupun akan benar-benar berpuasa di Tanggal sembilannya tanggal 9 Muharram ini menunjukkan bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam mengajak kita sebagai umatnya untuk tidak pelit eh untuk menjadikan puasa 10 bulan Muharram diiringi dengan puasa di tanggal 9 sebelumnya hutaala Alam eh akan tetapi perlu diistirahatkan bahwa dijadikannya hari Asyura sebagai hari tertentu untuk mengenang eh sebuah peristiwa dan lain sebagainya ya bahkan mungkin disajikan ritual-ritual tertentu Ya seperti tampar pipi sobek baju pukul badan bahkan melukai sampai berdarah dan lain sebagainya tentu ini tidak ada yang tidak ada bahkan ini Justru lebih dekat kepada apa yang dahulu Dijak dilakukan oleh kaum jahiliyah hindarkan ini tinggalkan hal tersebut kemudian kita biasakan keluarga kita diri kita keluarga kita istri kita suami kita anak-anak kita untuk bisa menghidupkan tuntunan sunnah nabi Shallallahu Alaihi Wasallam berpuasa di hari Asyura tanggal 10 Muharram dan lebih bagusnya ketika diiringi dengan satu hari sebelumnya yaitu tanggal 9 atau yang disebut dengan taswa pernah ditanyakan kepada Aisyah agar Rasulullah Ya custom yia Apakah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam pernah mengkhususkan sesuatu di hari-hari tertentu maka Aisyah menjawab karena amaluhu di nah Hai Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kalau beramal itu konsisten artinya tidak kemudian mengkhususkan sesuatu di waktu tertentu Pada momen tertentu gitu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam menjalankan sesuatu itu konsisten Dawam wahyi pemakaian rosulullohi shollallohu Alaihi Wasallam Namun siapa diantara kalian yang mampu merutinkan ibadah sebagaimana yang dijalankan oleh Rasulullah alaihi wasallam beliau itu punya semangat beliau punya kegigihan beliau punya nilai jual yang barangkali tidak bisa persis diikuti oleh siapapun di antara umatnya karena Allah Subhanahu Wa Ta'ala menjadikan ibadah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam adalah ibadah yang sempurna para pemirsa yang dimuliakan Allah Subhanahu Wa Ta'ala ada hadits yang juga diriwayatkan oleh al-bukhari dan Muslim dinukilkan oleh Imam at-tirmidzi Oke hutaala Pada bab ini Hai dikisahkan oleh Aisha eh bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam masuk ke rumahnya Maksudnya ke rumah Aisyah wa imroatun dan bersamaku sedang ada seorang wanita maka nabi bertanya man hadihi Siapa wanita ini pula nah lah karena mulai maka aku menjawab kata Aisyah fulanah disebutkan ya kepulangan beliau tidak tidur malam allahualam apakah tidur malam tidak tidur malam yang dimaksud artinya semuanya dijadikan untuk salat artinya tidak tidur sama sekali maka itu yang wahir dari makna hadits ini sepertinya wanita ini barangkali sedang berkonsultasi dengan Aisyah radhiyallaahu ta'ala anha tentang ibadahnya di malam hari untuk sangat bahkan sampai tidak tidur maka Rosululloh shollallohu Alaihi Wasallam menjawab alaykum Minal ama 50 pikun hou Yi Malu loh wardhatama lu kok sahabatnya like Ira rosulillahi shollallahu alaihi wasallam alliya Duh Alaihisalam maka Rosulullah Alaihi Wasallam bersabda hendaklah kalian mengerjakan al-mal sesuai dengan kemampuan kalian yang ingin dirutinkan itu yang sanggup dilakukan ada komitmen yang besar dan bertahap sedikit demi sedikit jangan dikagetkan tapi ternyata tidak konsisten lakukan yang konsisten Allahlah Yaman luluh-khai-bahar demi Allah kita Rasul Allah tidak akan bosan sampai kalian sendiri Bosan artinya Allah Subhanahu Wa Ta'ala tidak akan pernah menutup pintu amal yang dilakukan oleh diri seorang hamba kalau hamba itu berhenti dari amal maka apa mau dikata pakai kemudian Aisyah berkata yang paling dicintai oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam adalah yang di konsisten kan oleh pelakunya di dalam rangka beribadah kepada Allah Subhanahu wa ta'ala artinya konsisten yang seseorang hanya bisa Witir satu rakaat dalam setiap malam sebelum tidur konsisten kan itu rutinkan itu kalau kemudian nanti sudah terbiasa Alhamdulillah kemudian Jadi ringan tambahkan dua rakaat tahajud sebelum tidur mempunya sebelum tidur dua rakaat tahajjud satu rakaat Witir misalnya lakukan rutinkan itu jadikan itu sebagai sesuatu yang konsisten kita jalankan makan Justru itu yang dicintai oleh Allah dan diteladankan oleh rasul-nya shallallaahu Alaihi Wasallam nabi juga pernah bersabda eh madimah Alaihi Wa in Kalla ketika beliau ditanya amal apakah yang paling dicintai maka beliau Aisyah dan Ummu Salamah pernah ditanya amal apa sih yang pernah Eyang yang paling dicintai oleh Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam maka keduanya istri nabi shallallahu alaihi wa sallam tentu yang paling mengerti Bagaimana ibadah Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam di dalam rumah Hai keduanya Ummu Salamah dan Aisha ditanya amal apa yang paling dicintai oleh Rasul Alaihis shalatu Wassalam ternyata jawaban keduanya adalah Madinah alaihi wasallam yang paling dicintai oleh Rasul Alaihis shalatu Wassalam adalah yang paling konsisten meskipun jumlahnya sedikit kuantitasnya sedikit tapi terus konsisten ya konsisten di jalan ibadah kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala para pemirsa yang dimuliakan oleh Allah subhanahuwata'ala hadits terakhir yang dibawakan oleh Imam at-tirmidzi Kosim allohu ta'ala yaitu hadits dalam urutan ketiga ratus 13 dikisahkan oleh Auf Ibnu Malik radliyallahu taala Anhu Beliau berkata aku pernah bersama Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam di suatu malam ternyata Nabi bersiwak kemudian berwudhu Kemudian beliau Falak maka akupun kata Alvin milik Falah bersama beliau yo bangkit berdiri setelah membaca surat al-fatihah ternyata beliau membaca al-baqarah membaca surat al-baqarah Insyaallah para pemirsa sudah tahu berapa panjangnya surat al-baqarah lebih dari dua juz kemudian kata Abdul Malik yang menyaksikan langsung Bagaimana salat Nabi di malam tersebut tidaklah beliau melewati satu ayat berisi Rohmah ada kasih sayang Allah disebutkan di ayat tersebut kecuali nabi berhenti kemudian lebih berdoa untuk memohon kasih sayang Allah subhanahuwata'ala demikian pula tidaklah beliau melewati satu ayat yang menyebutkan tentang adab kecuali nabi berhenti dalam bacaan Alquran itu chord Kemudian beliau berlindung diri dari azab Kemudian beliau menyelesaikan surat al-baqarah dan beliau rukur terus sampai sepanjang beliau berdiri jadi panjangnya ruko sepanjang beliau berdiri Nyi Roro Kemudian beliaupun beliau membaca surat Ali Imron dan beliau membaca surat Demikian surat demikian dan ruko sepanjang beliau berdiri allahuakbar inilah keteladanan Rasulullah alaihi sholatu para pemirsa yang dimuliakan Allah subhanahuwata'ala sudah masuk waktu salat Isya di tempat kami di Magelang mudah-mudahan menjadi ilmu yang bermanfaat bagi kita semua meneladani shalat malam Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Wasana bisa loh wasallam dan semua bentuk ibadah beliau Allahumma Amin kita jumpa lagi di kesempatan yang akan datang Billahi Taufiq walhidayah subhanakallahumma wabihamdika asyhadu alla ilaha illa anta astaghfiruka wa atubu ilaih assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh