40 Karakteristik Mereka Yang Di Cintai Allah

SYAMEELA SERIES WEBINAR : 40 KARAKTERISTIK MEREKA YANG DI CINTAI ALLAH

di berikan pada kehidupan mereka dan tentunya kita harus faham hati ketika menghadapi ujian itu terbagi menjadi dua ada hati yang mereka adalah lapang ketika menghadapi ujian lebih lapang daripada ujian yang datang akhirnya setiap ujian itu terasa ringan dibandingkan dengan ujian dan dibandingkan dengan hatinya yang telah dilapangkan oleh Allah sehingga ujian itu tidak terasa apapun kecuali dia tetap mampu tetap bahagia pada kehidupannya ada hati yang kedua adalah hati yang lebih sempit daripada ujian Dan inilah hate yang menciptakan frustasi dan depresi karena dia tidak punya ruang pada hatinya tidak punya ruang pada jiwanya untuk menghadapi ujian yang datang bertubi-tubi pada hidupnya Hani lah yang menjadikan kita ketika kita sedang Kikan ujian pandemi ini gimana kondisinya kita tidak pernah tahu Sampai kapan nanti akan berakhir sampai kapan ini akan ada ujungnya yang kita minta kepada Allah supaya Allah melapangkan hati kita lebih lapang daripada ujian dan problematika yang datang mengalir pada kehidupan kita siapapun yang menjumpai dan siapapun yang mendapati hatinya lebih lapang daripada ujian yang Allah berikan daripada problematika yang dihadapi katkan itulah sejatinya orang yang bahagia bukan hanya ketika mendapatkan kelapangan Tetapi dia juga bahagia ketika mendapatkan ujian dan Tahukah kita tidak ada yang melapangkan hati kita kecuali adalah Allah materi tidak berhasil melemparkan hati manusia jabatan tidak berhasil melapangkan hati manusia istri yang cantik suami yang terkenal tidak menjamin kita akan dilapangkan hatinya oleh Allah karena yang melapangkan hati kita adalah Allah sebagaimana FirmanNya dalam kolomnya yang indah pada ke Insyirah ayat yang pertama alamnasroh lakasodrok Bukankah kami yang melapangkan dadamu Bukankah kami yang melapangkan hatimu dan Karena itulah disitulah kita meminta kepada Allah supaya Allah melapangkan hati kita melapangkan dada kita supaya kita siap untuk menghadapi setiap ujian yang datang bertubi-tubi pada kehidupan kita kepada Allah kita bersyukur dan kepada Allah kita menggantungkan Harapan Kita Dan semoga Allah tidak pernah meninggalkan kita walaupun sekejap mata jamaah yang Semoga Allah rahmati Perry dan ibunya yang Semoga Allah berkahi dan seluruh para karyawan yang Semoga Allah rahmati pola tentunya kita faham salah satu Obsesi terbesar kita setelah kita hijrah setelah kita mendekati masa tua dan setelah kita mulai beruban yaitu adalah bagaimana kita pingin akhir dari semua Keinginan kita adalah Senada dengan apa yang diinginkan oleh Allah tidak ada yang beruntung kecuali Apa yang di akan sesuai dengan apa yang Allah ridhoi sesuai dengan apa yang Allah cintai karena siapapun yang dia telah menyelaraskan keinginannya dengan apa yang menjadi kehendaknya Allah berada dia telah mendapatkan keberuntungan di dunia dan mendapatkan perniagaan yang menguntungkan bagi dia nanti di akhirat dengan surga masalahnya adalah banyak manusia Terkadang ketika memiliki keinginan-keinginan itu tidak sesuai dengan apa yang Allah ridhoi keinginan itu tidak sesuai dengan apa yang Allah cintai dan akhirnya menjadikan banyak masalah yang datang pada hidupnya karena dia berseberangan dengan pemilik alam semesta dan tentunya perniagaannya itu perniagaan yang buruk dalam kehidupan di akhirat Kenapa kita pingin keinginan kita itu sesuai dengan kehendaknya Allah karena kalau kita keinginannya sesuai dengan kehendaknya Allah sesuai dengan Ridhonya Allah berarti jiwa kita dan hati kita sudah menghadap dan sudah berkiblat dengan apa yang Allah ridhoi kalau Keinginan kita absennya kita hobinya kita activity kita sesuai dengan apa yang Allah ridhoi dan apa yang Allah cintai Senada dengan apa yang Allah dari scene itulah yang akan menjadikan kehidupan kita mudah untuk diridhoi oleh Allah mudah bagi kita untuk dicintai oleh Allah subhanahu wa ta'ala dan inilah yang menjadikan kita harus mengerti Salah satu tugas kita sebagai seorang hamba memastikan Keinginan kita kecondongan hati kita fashion kita sesuai dengan keridhaan Allah dan itu harus Kita gali dengan ilmu supaya ketika kita mendapatkan ilmu kita belajar sedikit demi sedikit menyelaraskan Keinginan kita menyelaraskan hobinya kita menyelaraskan kemauan kita sesuai dengan kemauannya Allah karena hidup itu tidak selalu sesuai dengan apa yang kita mau tapi Hidup itu sejatinya adalah apa sih yang Allah mau karena apa yang Allah mau itu pasti baik dan pasti membahagiakan apa yang kita mau belum tentu itu baik dan belum tentu membahagiakan dan kita mau supaya kita buatkan keridhaan dari Allah dan supaya kita mendapatkan kecintaan dari Allah kalau kita sudah diridhoi oleh Allah berarti ringan kehidupan kita karena Allah akan menjadi Wali dan akan menjadi penolong bagi mereka yang telah Ia ridhoi dan telah ia cintai memang seolah ya hidup pada zaman akhir semacam ini Ketika hari sudah mendekat kepada ujungnya yaitu hari kiamat maka yang kita selalu merasakan Berat adalah bagaimana kita ini senantiasa menyelaraskan Keinginan kita dengan hawa nafsu kita kita senantiasa mencari hobi kita yang tidak kita pedulikan apa yang Allah cintai dan Allah dan apa yang Allah ridhoi dan inilah yang menjadikan kita berusaha supaya kita mempelajari apa saja perkara yang bisa menyelaraskan Keinginan kita sesuai dengan Ridhonya Allah supaya kita layak dicintai oleh Allah dan diridhai oleh-nya kita kemarin sudah mah kepada pembahasan salah satu kriteria orang yang dicintai oleh Allah yaitu adalah mereka yang bersabar ini merupakan poin yang kelima eh poin yang keenam dan kemarin kita sudah membahas bahwasanya sebelum kita membahas panjang lebar Apa keutamaan mereka ia bertaqwa kita telah mempelajari dalilnya sebagaimana kita mempelajari pada surat Ali Imron ayat yang ke-76 balaman Auf abdihi wattaqwa fainnallaha yuhibbul Muttaqin sesungguhnya eh bukan demikian siapapun yang menepati janjinya dan kemudian dia bertaqwa Sesungguhnya Allah mencintai orang yang bertakwa disitulah kita menjumpai di setelah kita mendapati ini merupakan surat legitimasi dari Allah Bahwasanya Allah itu mencintai orang yang bertakwa sekarang tentunya kita harus paham ketika Taqwa itu menjadi salah satu karakteristik Salah satu sifat orang yang dicintai oleh Allah subhanahuwata'ala punya kita harus tahu kita harus breakdown breakdown nya itu apa sih namanya ketaqwaan karena hari ini Taqwa itu sering kita dengarkan di mimbar-mimbar pada waktu sang khotib berkhotbah tapi ternyata realisasi dari ketaqwaan itu sulit kita aplikasikan pada kehidupan karena salah satunya sebenarnya kita juga ndak ngerti ketaqwaan itu artinya apa karena sering sekali itu menjadi narasi ilmiah hanya menjadi narasi kata-kata tapi justru malah kita tidak memahami definisi yang sebenarnya pada ketaqwaan maka inilah yang menjadikan kita membahas julung sebelum kita membahas panjang lebar tentang keutamaannya kita bahas dulu definisinya supaya betul-betul kita faham supaya kita mengerti supaya dengan definisi itu lalu kita bisa mendiagnosa diri kita masing-masing sudah pada sifat mana ketaqwaan itu bersemayam pada hati dan jiwa kita sesuai dengan definisi yang abaikan oleh para ulama karena orang yang mereka senantiasa bertakwa senantiasa orang yang bertakwa itu akan dilapangkan hatinya oleh Allah subhanahu wa ta'ala dan orang yang dilapangkan hatinya oleh Allah maka Puncak kebahagiaan pada kehidupan dan itu merupakan salah satu diantara surganya di dunia yaitu adalah ketika hati kita dilapangkan hatinya oleh Allah Itulah sejatinya Surga pada kehidupan di dunia siapapun yang mendapatkan surga di dunia itulah sejatinya yang akan dia dapatkan pada syurga di akhirat tapi siapapun orang yang tidak mendapatkan surga di dunia dengan kelapangan hati-nya sulit membayangkan dirinya akan mendapatkan surga di akhirat kalau pada surga di dunia saja dia tidak mendapatkan dan dia tidak menjumpainya maka inilah yang menjadikan kita harus membahas dulu apa arti ketaqwaan dan definisi ketaqwaan yang disampaikan oleh para ulama para ulama lalu kemudian menyampaikan kepada Hai Apa itu definisi ketaqwaan yang harusnya kita mengerti kita kemarin telah mengambil pendapatnya Ali bin Abi Tholib Ali Bin Abi Thalib menyampaikan Bagaimana arti ketaqwaan itu sendiri dengan empat sifat yang kita Terangkan diawal Apa itu sifat yang pertama yang sudah kita fahami alkhol fumina Jelly orang yang bertakwa itu adalah mereka yang senantiasa bertambah takutnya dia kepada Allah subhanahuwata'ala nah jadi orang yang takut itu merupakan pokok dari kebaikan orang yang takut miskin Dia rajin bekerja Orang yang takut neraka sejatinya dia akan terus beramal dan tidak pernah jemu untuk beramal tidak pernah bosan untuk menjadi baik dan dia terus berbuat baik untuk mendapatkan apa yang dia inginkan yaitu keridhaan dari Allah dan kita sudah sampaikan Bagaimana kedudukan alfamind al-jalil pada pembahasan kita sebelumnya sekarang kita fokus pada definisi yang kedua yang itu yang disebut dengan ketaqwaan para ulama lalu menyampaikan yang disebut dengan takwa itu kata Ali bin Abi Tholib alamelu bintang kecil yaitu senantiasa mengamalkan apa yang telah dia pelajari ade sinilah kita akhirnya menjumpai berarti ketaqwaan itu harus berlandaskan kepada ilmu jadi ketaqwaan itu tidak boleh berlandaskan kepada semangat ketaqwaan itu tidak boleh berlandaskan kepada suara mayoritas dan suara dominasi yang dilakukan orang dan dilakukan masyarakat Jadi kalau ada orang melakukan sesuatu yang dilakukan orang kebanyakan tetapi tidak ada penjelasan dalilnya maka dia tidak disebut dengan ketaqwaan karena ketaqwaan itu basicnya pondasinya selalu fondasinya kembali kepada ilmu dan tidaklah disebut ilmu kecuali definisinya adalah kalau loh wakola Rasul dan dimaksudkan ilmu itu adalah perkataan Allah dan perkataan Rasul SAW Hai maka orang yang bertakwa itu adalah orang yang mereka terus meniti jalan sebagaimana apa yang dititik oleh kemudian para sahabat dan sebagaimana yang telah dilewati oleh para tabiin ketika mereka mengikuti Allah melalui apa yang disampaikan oleh Rasulullah itulah sejatinya ilmu jadi ketaqwaan itu bukan berdasarkan fashion ketaqwaan itu bukan berdasarkan kepada perasaan ketaqwaan itu bukan berdasarkan kepada suara mayoritas yang diikuti ketaqwaan itu bukan berdasarkan kepada semangat tetapi ketaqwaan itu berdasarkan kepada ilmu-ilmu yang didapatkan itulah yang dia kerjakan Tahukah kita Kalau kita bicara tentang ilmu maka sesungguhnya manusia itu ketika bicara tentang ilmu itu terbagi menjadi 4 kelompok yang sejatinya tiga kelompok Hai mereka itu akan tertolak disisi Allah satu kelompok yang diterima oleh Allah dan ini diterangkan oleh para ulama di dalam Kitab madarijus salikin oleh Imam Ibnu qayyim ada kelompok yang pertama orang yang mereka itu ketika beribadah kepada Allah mereka tidak memiliki keikhlasan tetapi tidak memiliki ilmu dan tidak memiliki dalil maka orang semacam ini tidak akan sampai kepada apa yang Allah cintai kalau dia Hanya Bermodal dengan keikhlasan tetapi tidak memiliki landasan ilmu ada enggak kelompok yang pertama kelompok yang pertama banyak selalu bermodal yang penting ikhlas Allah maha tahu apa yang Allah kerja Allah maha tahu apa yang kita kerjakan Maka kalau kita mendengar ucapan semacam ini maka penting bagi kita untuk mengerti dan memahami betul Allah itu maha tahu apa yang kita lakukan tetapi Allah membuat syariat bahwasanya agama ini bukan berdasarkan perasaan tapi agama ini berdasarkan kepada syariat yang bangunkan melalui lisan Rasulullah Allah turunkan Alquran Allah utus kepada kita Seorang nabi supaya betul-betul kita mengerti apa saja yang kita harus lakukan bukan Hanya Bermodal dengan keikhlasan tetapi juga harus membutuhkan ilmu karena setiap keikhlasan yang tidak dilandasi dengan ilmu tidak akan pernah diterima oleh Allah Yang penting kan baik Ustaz betul yang penting baik tapi baik itu Hut harus butuh yang benar dan baik dan benar itu sejatinya tidak terpisahkan dan kita harus ingat apa yang dikatakan oleh Abdullah bin Mas'ud kamin murid Dil Hai layu sibuk Berapa banyak orang yang niatnya berbuat baik tetapi dia tidak mendapatkan apa yang dia lakukan walaupun niatnya Itu tulus karena Allah karena apa yang dilakukan tidak sesuai dengan dalil yang disampaikan oleh Allah karena Allah itu pingin disembah dengan dalil itulah hikmahnya Kenapa Allah utus pada kehidupan kita Seorang nabi dan Allah turunkan kepada seorang Rasul dan Allah turunkan kepada kita kita buah yaitu adalah Alquran yang pertama mereka punya ikhlas banget tapi apa yang mereka lakukan tidak diperintahkan oleh Allah apa yang mereka lakukan tidak pernah diperintahkan dan disyari'atkan oleh Rasulullah maka hati-hati orang-orang semacam ini adalah orang yang dikategorikan oleh para ulama mereka bermodal keikhlasan tetapi tidak memiliki ilmu dan Sesungguhnya Allah pasti menanyakan kepada kita ilmu supaya setiap orang tidak mereka-reka dan supaya setidak semua orang merekayasa apa yang mereka lakukan Kecuali mereka bertanggung jawab terhadap apa yang mereka lakukan sesuai dengan referensi yang mereka dapatkan Maaf ya Bukankah S1 ketika akan mendapatkan gelar sebelum dia mendapatkan gelarnya ada ujian skripsi dan begitu detailnya ujian skripsi di tanya satu persatu Bagaimana dalam ujian itu ditanya hai javarent sini ada di mana literasinya bagaimana kalau ada tulisan-tulisan beberapa lembar tidak ada referensinya ditolak kalau hanya urusan Basel hanya urusan skripsi ternyata ada referensi yang jelas supaya sekripsi itu diterima dan sah menjadikan seseorang mendapatkan gelar apalagi persoalan kita di hadapan Allah Buto ilmu butuh dalil karena agama ini adalah agama ilmu Bukan agama yang menekankan kepada semangat bukan agama yang menekankan kepada perasaan Bukan agama yang menetap yang menetapkan berdasarkan logika agama ini menempatkan logika perasaan semangat dipandu dengan ilmu karena komandannya itu ilmu komandannya bukan perasaan komandanya bukan semangat komandanya bukan prasangka dan logika komandan dalam kehidupan orang yang beriman adalah ilmu Hai ini kelompok yang pertama kelompok yang kedua ada mereka yang mereka itu memiliki ilmu tetapi tidak memiliki keikhlasan ini juga sama parahnya dengan yang pertama mereka punya ilmu mereka mampu menyebutkan dalilnya tetapi ternyata mereka tidak memiliki sisi keikhlasan sehingga walaupun mereka memiliki dalilnya mereka memiliki ilmunya yang merupakan salah satu sifat orang yang bertakwa yaitu memiliki ilmu tapi ketika semua ilmu yang mereka raih dan mereka genggam dan mereka mampu pertanggungjawabkan secara referensi dan literasi ternyata tidak diiringi dengan komitmen menjaga hatinya dan keikhlasan hatinya orang yang tidak memperlihatkan komitmen kepada keikhlasan walaupun diet mendapatkan ilmu mampu menjabarkan ilmu mampu menyampaikan referensi-referensi ilmu tetapi ketika dia tidak memiliki keikhlasan sejatinya semua yang dia lakukan tidak akan diterima oleh Allah karena ilmu memanggil kevlar dan Everest memanggil ilmu dan tidak terpisahkan layaknya baju dengan celana yang tidak terpisahkan layaknya handphone dengan chargernya yang tidak terpisahkan layaknya jendela dengan pintu yang tidak terpisahkan dan itulah sejatinya yang kita dapatkan sesungguhnya ada kelompok yang kedua punya dalil punya ilmu banyak petunjuk mereka mampu bertanggungjawab secara referensi dan literasi tapi ternyata ketika bicara niat mereka Gagap mereka tidak mampu menyebutkan niat dan ikhlas ke efektif mereka tidak mampu menempatkan keikhlasan pada hatinya maka seketika ilmunya tidak tersisa menguap dan tidak ada yang diterima oleh Allah walaupun sejengkal karena ilmu tanpa keikhlasan sebagaimana celana tambah baju yaitu yang kedua ada kelompok yang ketiga yaitu mereka yang tidak pernah peduli tentang kelas Anda tengah peduli tentang ilmu yang paling parah mereka tidak peduli tentang ilmu dapur Juli tentang ikhlas bagi mereka itu kehidupan itu ya santai-santai aja yang penting islamis penting Islam begitu tidak pernah peduli Bagaimana mencegah keikhlasan dan tidak pernah peduli Bagaimana menjaga komitmen keimanan kita dengan ilmu kehidupan itu yang paling penting profesinya yang paling penting jabatannya yang paling penting hobinya yang paling penting apa yang dia lakukan dan sama sekali tidak mau dipusingkan dengan masalah ilmu dan tidak mau dipusingkan dengan masalah kekhasan ini yang paling parah dan orang-orang semacam ini walaupun mereka tampaknya tenang di dunia mereka akan dimintai pertanggungjawaban yang berat karena ilmu dan keikhlasan itu merupakan salah satu perangkat yang tidak boleh hilang dalam kehidupan kita menghambakan diri kepada Allah maka yang keempat kelompok yang keempat itu kelompok yang mereka itu sejatinya adalah kelompok yang Allah cintai kalau bicara ilmu kelompok yang sejatinya diridhoi oleh Allah subhanahu wa ta'ala yaitu adalah kelompok mereka yang memadukan antara ilmu dengan kwasen mereka terus belajar mereka tidak berkata dan mereka tidak berbuat kecuali dilandasi dengan ilmu dan ketika mereka berkata dan mereka ketika berbuat ketika mereka berkata-kata dan ketika mereka berbuat selalu mereka menempah hati mereka supaya mereka memiliki keikhlasan bahwasanya apa yang mereka lakukan apa yang mereka kerjakan itu sesuai dengan niat untuk mencari Ridhonya Allah dan tidak ada yang diharapkan kecuali adalah Ridhonya Allah dan kecuali kecintaannya Allah Subhanahu Wa Ta'ala maka orang semacam inilah yang memadukan antara ilmu dengan keikhlasan dan inilah sejatinya karakter ketaqwaan karakter ketaqwaan itu mereka memiliki dalil mereka memiliki ilmu mereka juga punya keikhlasan setelah ilmu mendarat pada pemikiran mereka setelah ilmu mendarat pada hati dan jiwa mereka Maka mereka rubah Bagaimana kekuatan ilmu yang sudah mereka peroleh kekuatan ilmu yang sudah mereka dapatkan yang mereka luncurkan dengan amal-amal yang mereka lakukan inilah sejatinya orang-orang yang memiliki ketakwaan pada kehidupan mereka tak hanya Masya Allah yang Inilah yang disebut dengan ketaqwaan yang kedua alamelu bintang hasil sesungguhnya mereka senantiasa beramal dengan apa yang turun kepada mereka makanya Masya Allah ya bisa jadi ada orang yang ilmunya sedikit walaupun mereka terus berusaha tapi bisa jadi orangnya berkah dengan ketaqwaan walaupun ilmu sedikit karena apa yang sampai kepadanya itu betul-betul dia kerjakan dan dia lakukan ketika dia paham bahasa sederhana dalam ketaqwaan itu lakukan apa yang Allah perintahkan tinggalkan apa yang Allah larang dengan ilmu yang sampai dan bisa jadi ada orang yang sedikit ilmunya tidak terlalu banyak ilmunya tapi bisa jadi tidak menghalangi dia dari ketaqwaan karena yang sedikit itu justru diamalkan sesuai dengan apa yang dia mampu sesuai dengan apa yang dia kuasai lalu menyerahkan semuanya itu kepada Allah Itulah yang disebut dengan orang yang berilmu Hai makanya Masya Allah kemudian setelah kita mengetahui ini maka mungkin ada yang diantara kita yang bertanya tandanya ilmu yang benar itu gimana Ustad supaya ilmu yang kita pelajari betul-betul benar maka tanda ilmu yang benar dan karakteristik ilmu yang benar itu setidaknya ada tiga jadi nanti kalau kita mendapatkan karakteristik satu per satu dari tiga perkara ini berarti ini merupakan salah satu ini merupakan kesatuan dari karakteristik ilmu yang benar ilmu yang benar itu memiliki karakteristik tiga sifatnya ada tiga Jadi kalau kemudian kita mendapatkan ini berarti kita berada pada ilmu yang betul-betul bersambung dengan nabi yang betul-betul bernasab dengan nabi Jadi kalau ilmu yang diajarkan nabi itu Intinya kalau disederhanakan itu ada 3 sifat yang melekat pada setiap ilmu yang diajarkan oleh Nabi dan ini harus kita bahas Kenapa harus kita bah Hai karena sesungguhnya kita membahas ini karena sesungguhnya ketaqwaan itu berkaitan dengan ilmu dan ilmu itu harus betul-betul kita skrining supaya betul-betul ilmu yang sesuai dengan apa yang diajarkan nabi karena ilmu hari ini Ketika di zaman fitnah banyak perkara-perkara yang terkadang kita sangka itu ilmu tapi padahal itu bukan ilmu dan kita harus betul-betul memperhatikan karakteristik ilmu yang benar itu apa yang betul-betul diajarkan nabi yang betul-betul dipahami oleh para sahabat-sahabat nabi yang menjadi murid pertamanya nabi yang betul-betul dipelajari para tabiin ketika mereka mempelajari dari rasa dari sahabat Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam itulah yang menjadikan kita harus paham kriteria ilmu yang harus kita amalkan itu ilmunya kayak apa sifatnya supaya kita tidak terperosok jangan-jangan nanti kita kalau tidak mempelajari ini kita akan mempelajari berbagai macam paham-paham yang sesat pada lomba nyak diantara kehidupan ini paham-paham yang sifatnya justru menjauhkan kita dari Allah liberalisme-kapitalisme kemudian komunisme sosialisme yang semuanya kalau dilihat secara selintas tampaknya baik padahal kita harus paham betul betul yang kita pelajari itu bukan hanya yang baik tetapi harus benar lah karakteristik ilmu yang benar itu ada tiga yang mana Kalau kita sudah memiliki tiga sifat ini berarti kita tinggal berkomitmen merubah dari satu teori dari sebuah narasi menjadi aksi kalau kita sudah mendapatkan ilmunya dengan standar ilmu yang benar sekarang Apa itu start Anda ilmu yang benar tanda ilmu yang benar itu 31 tak Halimun usus Vi kitabillah Iwa sunnati rosulillahi shollallahu alaihi wasallam sebuah tanda ilmu yang benar itu adalah ilmu yang mengkondisikan kita untuk patuh kepada syariat patuh tanpa syarat tampan tapi jadi kalau ada orang ada satu buku ada referensi ada seorang Ustadz yang mengkondisikan kita untuk patuh tanpa syarat tanpa tapi kepada apapun yang termaktub di dalam kitabullah termaktub di dalam hadits-hadits Rasulullah berarti itu adalah salah satu tanda ilmu yang benar Hai jadi kalau kita menjumpai ada 1 ilmu yang diajarkan menyuruh kita untuk mengkritik nasini Nah situ redaksi pada Nash itu Wahyu ataupun hadits menyuruh kita mengkritik ini mengkritik ini lalu menguji study atau studi kritis terhadap Syariat ini dan syariat itu intinya tidak ada kepercayaan penuh kepada apa yang ada di dalam kita pula dan tidak memiliki kepercayaan yang penuh kepada hadits Rasulullah kalau ada yang semacam ini maka itu bukan tanda ilmu yang diajarkan nabi karena yang diajarkan nabi itu secara simpel dan sederhana tetapi inti Dani Apa yang diucapkan nabi tampak ya kamu patuh tanpa syarat tanpa tapi Hai Jadi kalau ikhwan-ikhwan Bapak dan Ibu kalau pada kesempatan-kesempatan kemudian mendapatkan ilmu dan referensi tapi intinya untuk mementahkan apa yang telah disampaikan oleh Rasulullah dan untuk mementahkan apa yang disampaikan oleh para sahabat-sahabat nabi para sahabat nabi mengatakan a kemudian ada orang berkata ekspornya nggak gitu-gitu amat seakan-akan dia lebih tahu daripada sahabat nabi yang sifatnya mementahkan apa yang menjadi komitmen kita montok patuh tanpa syarat tanpa tapi Maka hati-hati sekali Hai walaupun itu terkadang dibumbui dengan nasi dan pemilihan kata dan DC yang indah tapi sejatinya bukan itu ilmu yang benar yang sejatinya menjadi perhiasan dalam ketaqwaan karena ketaqwaan itu sejalan dengan ilmu dan intinya ilmu adalah kepatuhan tanpa syarat ketaatan tanpa tapi dan kalau kamu dan ada orang ketika mengklaim mendapatkan ilmu lalu dia mengkritik ini mengadakan studi kritis Ini studi kritis itu maka sesungguhnya sifat orang yang mengusiknya perkara yang membedakan antara keimanan dengan kemunafikan yang sangat dibenci oleh Allah itu apa yaitu salah satu pembeda Furqon yang membedakan antara sifat keimanan dan kemunafikan orang mukmin itu Orang yang memberikan kepatuhan secara penuh kepada Allah dan rasul-nya terhadap setiap Nash yang dia dapatkan dalam Alquran ataupun dalam hadis beda dengan munafik munafik itu selalu ketika dia mendapat Timnas itu ada di dalam Alquran ataupun ada yang ada didalam hadits maka mereka akan memilih sesuai dengan selera dan frekuensi mereka kalau sesuai dengan frekuensi mereka mereka terima kalau tidak sesuai dengan frekuensi mereka-mereka komentari mereka mungkin macam-macam dan mereka tidak percaya diri terhadap Syariat Islam Hai Makanya kalau hari ini kita sering berjumpa manusia-manusia yang sudah tidak lagi percaya diri dengan keislaman dia Hai yang bisa katakan yang bisa kita katakan dengan mereka itu orang yang suka ngelitik gitu ya Saya pernah menjumpai ada seseorang itu mengkritik Islam mengkritik kaum muslimin gitu dikatakan muslim Netter belakang banyak yang butuh saya ketika melihat video itu tuh pengen marah tapi mencoba untuk realistis gitu Hai saya lihat orang yang ngomong itu yang katanya Hai saya lihat kehidupannya juga enggak maju kehidupan juga dia biasa-biasa aja nggak ada yang istimewa dalam hidupnya tapi suka mengkritik Islam dan mengkritik syariatnya Allah kalau ada orang yang suka mengkritik syariatnya Allah berarti dia telah keluar dari rel ilmu yang benar dan sesungguhnya narasi yang kita sampaikan kepada mereka itu sederhana katakan sama mereka orang yang suka mengkritik kepada syariat Allah mengadakan studi kritis kepada hadits-hadits nabi tidak ada kepercayaan penuh kepada kebenaran mutlak yang dimiliki oleh Allah dan rasul-nya ketika telah sampai kepada kita dengan hadits yang shohih maka kita katakan kepada mereka kalau lah islam itu tidak lagi baik menurut dirimu ketika kamu banyak mengkritik lalu alasan apa kamu mempertahankan keislaman kamu hari ini jadi pembeda antara keimanan dengan kemunafikan merupakan predikat yang paling dibenci oleh Allah kita apa orang atau tidak pernah mau tunduk dan patuh kepada kitabullah kecuali sesuai dengan frekuensi yang mereka inginkan kalau tidak sesuai dengan frekuensi kopinya channel nya tidak sesuai dengan channel yang mereka mereka akan tolak mereka ke BTC Mereka bicara seakan-akan mereka lebih tahu daripada Allah seakan-akan mereka lebih mengerti daripada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam sehingga banyak syariatnya nabi akhirnya mentah Bagi kalangan mereka dan mereka suka berkata Ini zaman out apa harus begitu Apakah ini zaman padang pasir apa dan selalu membenci kepada sesuatu yang sifatnya berbau Islam bahkan bisa jadi Arab pun mereka benci karena mungkin berbau guys selamat nah orang semacam Inilah kita harus mengerti salah satu diantara karakteristik-karakteristik ilmu yang benar yaitu adalah mereka yang mengkondisikan kita untuk patuh tanpa syarat tanpa tapi itu yang pertama ya dua yaitu adalah tanda dan karakteristik yang mau yang benar itu yang kedua sehat Alfamart yaitu adalah bagaimana dia memiliki pemahaman yang benar pemahaman yang benar itu artinya ketika dia mendapatkan ayat-ayat suci Alquran maka dia harus kembalikan setiap ayat suci Alquran itu kembalinya kepada dalil-dalil di desa power setiap dia membaca ayat suci al-quran dikembalikan pemahamannya sebagaimana para sahabat dan dia tidak menafsirkan sendiri karena Quran itu sejatinya Quran ini ini akan kemudian menjadi berbeda-beda kalau kemudian kita itu mengembalikan Alquran itu sesuai dengan pemahaman kita dan tidak kita kembalikan kepada hadis Jadi kalau al-qur'an ini kita kemudian tafsirkan sendiri ini bisa kemana-mana Hai Bisa kemana-mana Quran itu sesuai dengan kehendak orang yang pingin untuk mengambilnya dan kemudian dia mungkin akan tinggalkan abada Alquran itu memiliki Pakem yang telah diajarkan oleh Nabi maksudnya ayat ini begini maksudnya ayat ini begini dan semuanya telah disampaikan nabi mengembalikan pemahaman kita topsen yang kita takwilnya kita sesuai dengan apa yang diajarkan nabi dan sesuai yang diajarkan oleh para sahabat itu merupakan harga mati yang tidak bisa ditawar merupakan harga mati yang tidak bisa ditawar kalau ada orang yang kemudian mereka mencoba untuk menawar dan meninggalkan ini lalu mereka tidak mau memakai tafsir yang disampaikan oleh Nabi lalu kemudian mereka tidak mau untuk melihat apa yang telah disampaikan oleh Rasulullah Shalallahu Wassalam dan dipahami oleh Rasulullah Shallallahu wasallam maka sesungguhnya inilah orang-orang yang bermasalah dalam ilmunya Hai Nasha saya akan sampaikan sebuah kisah nyata ini beberapa hari yang lalu ada seseorang yang suka sekali dia mengolok-ngolok kaum muslimin Semoga Allah memberikan rahmat kepadanya dia mengkritik tentang penamaan kata kafir lalu kemudian dia mengambil satu ayat yang diambil olehnya surat al-baqarah 62 Innal ladzina amanu walladzina H2 nashoro wasabiii nama-nama nabilahjkt48 alaihim walahum yahzanun surat al-baqarah 62 lalu artinya adalah Sesungguhnya orang yang beriman dari kalangan Yahudi orang nashor orang shobiin siapa saja diantara mereka yang beriman kepada Allah dan hari akhir dan melakukan kebaikan mereka mendapatkan pahala di sisi Allah mereka tidak ada rasa takut dan mereka tidak bersedih orang ini hai lalu memakai dalil ini bahwasanya semua agama itu sama ini dia mengambil satu ayat ini jatuh ayat ini diambil lalu kemudian mengkritik keras tentang penamaan kata kekafiran atau kata cover maaf ya kata-kata itu bukan kasar kata cafeto menjelaskan status orang yang mereka menutup dirinya dari cahaya iman yang didatangkan oleh Allah dan rasul-nya itu bukan kata-kata kasar Sebenarnya ada yang lebih kasar setiap agama selalu memiliki nama dan status yang disematkan kepada orang yang belum beriman kepada agama mereka Hai Tetapi uniknya hanya Islam yang sekarang dipermasalahkan itulah inilah zaman fitnah padahal pada agama-agama yang lain juga punya agama-agama yang lain itu juga punya bahkan penamaannya itu jauh lebih kasar kalau menurut anak dibandingkan kata cover karena Agatha kafir itu artinya mengingkari ke yang sifatnya tidak mau untuk menerima Hidayah Allah dan rasul-nya Sekarang mari kita kembalikan kepada tadi orang ini saya ndak ngerti memang orang ini mungkin dibayar hanya untuk membuat kegaduhan lalu mengambil surat al-baqarah 62 ini untuk menjadi dalil-dalil dan pembenaran bahwasanya orang kafir tuh nggak ada berpegang pada surat al-baqarah 62 pada surat al-baqarah 62 kalau kita membuka tafsirnya kita akan menjumpai keterangan yang sangat jelas ayat ini turun kepada umat sebelum Rasulullah sebelum mereka bertemu dengan nabi dan sebelum Rasulullah diutus menjadi nabi ayat ini membicarakan tentang kita tapi setelah diutusnya Rasulullah Shallallahu wasallam maka kita harus memahami ayat ini tidak berdiri sendiri ada ayat-ayat yang banyak yang kemudian menghilang kemudian berkaitan satu dengan yang lainnya contohnya di dalam surat al-bayyinah lam yakunil ladziina kafaruu Min ahlil kitaabi Wal musyrikina finally jahanam orang-orang Ahlul kitab orang-orang musyrikin itu mereka itu kafir innalladziina kafaruu orang-orang kafir itu siapa Ahlul kitab dan orang-orang musyrikin dan mereka didalam neraka kalau mereka mati membawa Keyakinan itu sampai dia tidak beriman kepada Allah hingga maut menjemput mereka itulah bahayanya kalau kita memakai tafsir tidak menggunakan pemahaman yang benar karena pemahaman yang benar itu menggunakan tafsir yang benar dan itulah sejatinya yang mengkuatirkan orang yang kadang-kadang mendatangkan ayat kalau kita tidak kuat ilmunya tidak buat referensinya kita langsung terpesona dengan ayat yang dia bawa segala yatitu akan dibentuk sama dia sesuai dengan keinginan Dia Dan Dia meninggalkan Bagaimana pemahaman yang sebenarnya pada ayat itu ayat itu bisa dibawa kemana-mana kalau tidak mau berkomitmen untuk mengembalikan kepada apa yang disampaikan oleh Nabi Hai Nah itulah bahayanya sekarang jadi ajaran sesat itu bukan karena semata-mata tidak memiliki dalil di dalam Alquran kadang-kadang ada dalilnya di dalam Alquran tetapi tidak sesuai dengan konteks yang disampaikan oleh Nabi pada setiap ayat itu ada sesuai dengan konteksnya nabi ketika al-baqarah turun nabi menyampaikan Apa sih artinya dan itu direkam oleh para sahabat para sahabatnya ajarkan kepada tabiin tabiin mengajarkan kepada tabiut tabiin sampai akhirnya banyaklah tafsir tafsir yang mu'tabar tafsir-tafsir yang diakui oleh umat tafsir Imam Ibnu Katsir tafsir Ath thobari Tafsir assyaukanie dan itu sejatinya kita harus mengetik karena sesungguhnya Hai bersambung kepada nabi di dalam memahami ayat itu penting Makanya kalau kita menjumpai ada orang menyampaikan ilmu pada kehidupan kita ternyata ketika dia sampaikan masalah ilmu ayat yang dia sampaikan ternyata tidak dikembalikan kepada tafsir-tafsir yang benar tidak dikembalikan kepada tafsir-tafsir yang utuh Maka itulah sejatinya yang bisa menjadikan seseorang dan itulah yang bisa menjadikan seseorang itu jatuh dan terperosok kepada kerusakan di dalam ilmu ketika tidak mengembalikan tafsir sesuai dengan pemahaman yang benar Hai makanya yang kedua itu apa pemahaman yang benar pemahaman yang benar itu kembalinya kepada nabi kepada Rasul dan kepada para sahabat dan para tabiin yang mereka itu mengetahui bagaimana Quran itu ketika diturunkan makanya harus dikembalikan kepada Tafsir dan tidak sembarangan Tafsir tapi botol-botol tafsir yang merujuk kepada apa yang disampaikan oleh Nabi kepada para sahabat karena apa itulah ajaran yang benar karena yang mengetahui maksudnya Alquran itu hanya Rasulullah dan Rasulullah itulah yang dibimbing oleh Allah untuk mengetahui maksud dalam setiap ayat-ayatnya Allah dan itulah yang disampaikan rasul kepada para sahabat kemudian yang ketiga yang kita harus memahami karakteristik ilmu yang benar itu adalah karakteristik ilmu yang benar itu yang ketiga yaitu adalah sehat apa Ali timetale as-sunnah ash-shahihah dia harus berpegang Bersandar kepada sunnah yang betul-betul lurus di atas berpegang kepada sunnah yang betul-betul benar artinya HD Shade sang dia sampaikan betul-betul hadits-hadits yang shahih bukan sengaja untuk merekayasa hadits sebagaimana kalangan rofidhoh rofidhoh itu paling gampang dan paling suka untuk merekayasa hadits-hadits itu bagi mereka sesuatu yang gampang untuk diadakan sesuai dengan tingkat kebutuhan makanya ada salah satu pembesar rofidhoh yang bertobat berkata kuna Indah jelas nah Parai nasywan faja'alnaahu hadis dan kami kalau duduk-duduk lalu kami melihat sesuatu kami buat hadisnya tuh orang-orang rofidhoh maka sesungguhnya Inilah kita harus paham tanda ilmu yang benar itu harus betul-betul berpegang kepada HD sangat Wahid Kenapa sih Ustad harus pada Hadits yang Shahih karena banyak diantara zindiq yang tidak suka dengan Islam ketika mereka melancarkan serangan jika pada Islam dengan fisik mereka selalu berakhir dengan kekalahan tragis maka yang dilakukan oleh mereka itu menggerogoti dan menyerang Islam tuh dari dalam dan salah satunya dari dalam itu apa membuat hadits-hadits palsu Kenapa supaya yang benar jadi salah yang salah Jadi benar kalau manusia sudah tidak berpegang pada yang benar maka mereka tidak akan pernah mendapatkan pertolongan dari allah untuk menang maka mereka tidak akan pernah mendapatkan pertolongan dari allah untuk menang lah inilah yang menjadikan kita mengetahui over artinya banyak pemalsu hadits banyak contohnya Abdul Karim bin Abdillah ujar Dia memasukkan 40.000 hadits yang benar disalahkan yang salah dibenarkan Noah Almer Jawi kemudian kita mendapati ada orang yang memasukkan hadits tujuannya baik supaya orang itu kembali kepada Quran tapi dia melakukan sesuatu yang salah semua perkara itu menjadikan kita harus hati tapi bukan berarti kita menolak hadis gaya kalangan quraniyun Qurani untuk menolak Hai karena beranggapan Hades datang dari manusia dan tidak bisa dipertanggung jawabkan ini salah lah kalau kita mengamalkan ajaran tidak melalui hadis dari mana kita tahu salat itu empat rekaat ketika Duo darimana kita tahu Selatan shared 4 bakat ketika kita sholat dari mana puasa Romadhon 30hari dari mana kemudian kita mengetahui towak tujuh kali Semuanya ada di dalam hadis makanya ada dua ada orang yang menolak hadits ada orang yang tidak peduli hadits itu Shahih atau tidak Sorry Yang penting dia malidas ini hadis kerjain aja ndak bisa gitu karena hadits itu ada yang sifatnya Boy pada sifatnya palsu ada yang sifatnya itu lemah ada yang sifatnya terguncang sanadnya dan berbagai macam alasan yang menjadikan kita akhirnya hati-hati ketika kita memilih hadis makanya tanda ilmu yang benar itu apa yang sejatinya memanggil ketakwaan ilmu yang benar yang memanggil ketaqwaan itu yang ketiga dia selalu Bersandar kepada hadits yang shohih makanya tiga sifat Inilah yang sejatinya harus kita mengerti pada tiga sifat inilah yang sejatinya kita harus pahami itulah yang akan menghantarkan kita kepada ilmu yang dibutuhkan pada proses ketaqwaan dan bisa bertanya tanpa ilmu tidak bisa sebagaimana kita mengharapkan mobil berjalan tanpa bensin sebagaimana kita mengharapkan handphone tanpa charger nggak mungkin itu enggak mungkin ilmu itu ketaqwaan kebutuhan ilmu Hai ketaqwaan itu bentuk ilmu makanya kalau ada orang Oh tidak pernah belajar nggak bisa disebut bertaqwa Kalau memang dia tidak pernah mau untuk memberikan semangat pada dirinya untuk belajar ketaqwaan itu membutuhkan ilmu dan ilmu itu setidaknya dalam tiga perkara yang tadi kita sampaikan karakteristik ilmu yang benar itu 31 kamu patuh tanpa syarat taat tanpa tapi dua kamu kembalikan setiap ayat-ayatnya itu dengan tafsir yang benar dan takwil yang benar kemudian yang ketiga memastikan setiap sumber pengambilan hadis metu hadits yang shohih dan kamu tidak serampangan kamu Tidak sembarangan mengambil hati Sang palsu mengambil hadits yang tertolak yang sejatinya justru akan menjadi masalah karena kamu melakukan sesuatu yang tidak pernah disampaikan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam setelah mendapatkan tiga ini ilmu Ini akhirnya kita paham akhirnya kita mengerti bahwasanya 3 ilmu ini penting pada kehidupan kita di dalam menang ketaqwaan kita sekarang setelah itu adalah bagaimana kita meminta supaya kita mampu mengamalkan ilmu hafal amal wailawar taala ilmu itu memanggil-manggil amal Kalau amal tidak merespon panggilan ilmu Maka ilmu itu akan pergi dan tidak meninggalkan keberkahan bagi mereka yang mencarinya kalau ada orang yang giat mengumpulkan ilmu tetapi tidak mengamalkan persis sebagaimana gulungan-gulungan kertas diatas pundaknya kimar yahmilu naas faroh mereka itu membawa lembaran-lembaran diatas Kemal itu tidak ada bisa mendatangkan manfaat hanya semangat nyari ilmu tetapi tidak pernah memperbaiki dirinya hanya semangat mencari ilmu tetapi mereka tidak pernah tergerak dan termotivasi Bagaimana pada kehidupannya dia berusaha semaksimal mungkin untuk mengamalkan apa yang telah diketahui Oh maaf ya terkadang sedikitnya ilmu disertai dengan amal itu jauh lebih mulia di hadapan Allah daripada banyaknya ilmu tetapi tanpa disertai dengan komitmen untuk mengamalkan apa yang telah dia dapatkan Hai makanya kemudian kita ketika sudah mendapatkan ilmu dengan standar-standar yang tadi kita ketahui dengan karakteristik yang telah kita pahami maka kita berusaha betul Bagaimana kemudian mengamalkan apa yang telah kita ketahui Ustad Kalau saya belum bisa mengamalkan semuanya Oh iya kita tahu tidak setiap ilmu mampu kita amalkan secara keseluruhan karena prosesnya kita ketika memahami ilmu kan pantulannya kita tidak bisa serta-merta langsung mengamalkan asam pegendara bisa-bisa kita namakan semuanya secara langsung tuh ndak bisa yang bisa kalau kemudian ternyata saya sudah belajar nih tapi tidak setiap ilmu yang saya dapatkan bisa saya pelajari saya bisa makan maka ketika kita merasa belum mampu itu jauh lebih baik daripada kita tidak beramal saya belum bisa ini saya belum bisa ini kemudian kita menyatakan kehinaan kita kerendahan kita di hadapan Allah ketika kita belum mampu Hai maka itu Insyaallah justru menjadi seolah akan menolongmu Allah kan menolongku untuk dimampukan kita beramal dengan amal itu jangan-jangan kemudian akhirnya ketika kita memahami ilmu yang harus diamalkan lalu kalau salah paham Orang itu berkata Ya Sudahlah enggak usah mempelajari supaya tidak ada beban mengamalkan orang yang justru sengaja tidak mau berilmu itu Justru lebih parah daripada orang yang mengetahui ilmu walaupun belum bisa mengamankan orang yang belum bisa mengamalkan itu bisa jadi dimaafkan oleh Allah ketika dia menyatakan kelemahan dirinya di hadapan Allah daripada orang yang sengaja tidak mau belajar Hai karena yang kita jumpa itu apa begini ada orang itu kadang-kadang kalau ada di depannya kita begitu gue lagi duduk dan tidak mau baca cuma kalau ditanya kenapa kok nggak dibaca aja enggak papa saya tahu satu harus mengamalkan berat lebih baik tahu kalau tidak ada kewajiban mengamalkan ini ini banyak sebab-sebabnya masyarakat jeh Indonesia itu kayak gini ini salah kalau kamu sengaja bodoh tidak mau mempelajari dengan aja kamu tidak mau untuk mengetahui karena takut dengan ke sekuensinya itu lebih dibenci oleh Allah kenapa sengaja Berpaling Dari apa ya Allah turunkan oleh paling nggak suka kalau ada manusia itu berbalik lebih enggak suka itu ndak terus gimana Amril pelajari kita tahu kita minta uh ternyata belum mampu saya tentang ini telah sama Allah dengan seiring waktu langkan memampukan kita untuk Hai Berapa banyak orang yang membaca tentang hukumnya Homer yang haram hukumnya alkohol yang karam pada saat itu dia belum bisa mengamalkan tapi seiring dengan waktu akhirnya dia tahu dia harus berhenti dari minuman alkohol kadang-kadang ilmu itu ngendap sebentar tapi pada satu waktu akan memanggil-manggil amal ketika kita mendapatkan keberkahan ilmunya memang saya katakan beramal itu tidak gampang Iya beramal tidak gampang tapi setidaknya dengan ilmu pada satu waktu ketika iman kita lagi naik akan satu persatu Al kita akan kerjakan apa yang telah kita ketahui walaupun kita jatuh bangun mengamalkan apa yang telah kita ketahui ya kalau belum mampu akui saja kelemahan diri kita di hadapan Allah mengakui kelemahan diri kita itu lebih baik dengan itu akhirnya kita tidak akan sibuk untuk menghakimi orang lain ketika kita mengetahui kelemahan diri kita diantara banyaknya ilmu masih banyak yang tak lakukan akhirnya apa mengevaluasi kita supaya kita banyak untuk merefleksi diri kita dan banyak untuk mengevaluasi diri kita kadang-kadang manusia itu Jadi pengacara hebat untuk dirinya tapi menjadi hakim yang hebat untuk orang lain harus dibalik kita ini Harusnya menjadi hakim atas kelemahan diri kita dan harus sama Jadi pengacara hebat untuk kekurangan orang lain Hai makanya detik kita belum mampu saat belum mampu setda apa-apa tetap belajar bisa jadi besok kamu akan dimampukan oleh Allah sebelum mampu kalau mempelajarinya 40 karakteristik terlalu berat Gimana saya mengamalkannya 41 aja belum tentu Papa pelajari dulu pada satu waktu seiring dengan waktu kalau memang kamu tulus mempelajari 40 karakteristik ini makan nanti Allah akan mudahkan di bagian mana kamu akan dimudahkan oleh Allah 10 Mari kita berdoa Rabbana la tua fitnah innasina awakna Ya Allah waropen bawah tahmil Alaina Islam Kamu hamil tua ladzina Min koplina Rabbana wala tuhammilna khola nabi wa'fuanna waghfirlanaa warhamnaa Anta Maulana functional qaumil kafirin kita tetap meminta kepada Allah supaya kemudian kita dikuatkan oleh Allah dalam perjalanan kita untuk mengamalkan setiap ilmu yang telah kita peroleh dan mengamalkan setiap ilmu yang kita dapatkan jadi situlah kita harus mengerti jadi Tolong ya jangan sampai ketika kita membahas definisi ketaqwaan itu ilmu yang kemudian memanggil amal atau beramal sesuai dengan ilmu yang dia dapatkan sesuai dengan ilmu yang Allah turunkan lalu menjadikan kita Ya sudah ndak usah berilmu daripada nanti bermasalah berilmulah sembari seiring dengan waktu kamu meminta pertolongan kepada Allah supaya dikuatkan dalam perjalanan kamu ketika mendapatkan ilmu Hai maka inilah yang kemudian kita harus suami Ustad supaya saya mampu untuk beramal dengan ilmu yang telah diturunkan oleh Allah itu apa yang harus lakukan satu Mintalah rahmat Allah setiap waktunya setiap saatnya supaya Allah itu tidak meninggalkan kita dalam sekejap mata walaupun sekejap mata Allahumma rohmataka Arjuna balla takilni ilah Nafsi thorfata Ainin Ya Allah rahmatmu yang aku harapkan jangan tinggalkan aku walaupun sekejap mata selain doa itu kita berdoa supaya kita dihindarkan dari sifat malas dan lemah untuk melakukan ketaatan Allahumma arobi autobig Amin Al Ghazali walladzi Ya Allah aku berlindung dari sifat malas dan sifat lemah dalam agama karena kekuatan kita itu salah satunya didapatkan dari doa perisai yang tidak terlahir dari besi dan tidak terlahir dari benda yang tajam itu adalah doa Hai makanya Rasulullah SAW wassalam silahul Mukmin aduk senjatanya orang yang beriman itu doa Hai kalau kemudian kita sudah mulai mengamalkan kok ternyata masih banyak yang kurang penyalah berdoa supaya Allah itu mengampuni kekurangan kita Robbana latuahidna in-nasina hoah pokoknya Rabbana wala Syamil Alaina islamkah hamaltahu alaidin Amin Goblin Rabbana wala tuhammilna malah tokoh-tokoh nabi wafana waghfirlanaa warhamnaa Anta Maulana functional qaumil kafirin Hai yang kedua yaitu adalah banyak-banyak berkumpul sama orang Shalih yang senantiasa mereka mengamalkan apa yang mereka pelajari lama-lama cipratan cipratan kesholehan mereka itu membasahi dinding-dinding hati kita ketika kita sering memperhatikan mereka berinteraksi dengan mereka akhirnya menjadikan kebaikan untuk kehidupan kita itu bisa mengecas itu bisa memberikan energi dan Power yang tidak terlihat untuk memberikan kekuatan bagi kita supaya kita bisa beramal dengan ilmu yang kita dapatkan berkumpul sama orang Shalih yang ketiga jadikan pasangan pasangan hidup kita itu partner kita menuju kepada kebaikan amal yang sudah kita F ada kebaikan ilmu yang sudah kita dapatkan untuk beramal beramal sendirian tuh terkadang berat kalau ditemani itu menjadi lebih ringan olahraga begitu kalau sendirian berat banget tapi kalau ditemani sa suami atau istri menjadi ringan sama kadang-kadang tahajud itu berat kalau dilakukan sendirian Tapi kalau saling membangunkan maka itu akan menjadi lebih ringan artinya pastikan orang-orang yang ada disekitar kita menjadi partner kita menuju kepada aplikasi dan Realisasi pada setiap ilmu sebagai kita mampu amalkan Jalan sedekah kemudian ngomong nanti kalau kita temuin orang tidak mampu yuk Belajar bareng-bareng yuk kita memberikan harta yang terbaik kita untuk dia kita belajar untuk memberikan hadiah terbaik kita untuk dia kalau suami istri sudah sepakat sejalan Senada dan seirama itu memberikan keringanan Kina bagi untuk beramal Makanya bagi karyawan yang belum menikah pastikan kalian itu mendapatkan jodoh yang sekiranya bisa menjadi partner kalian untuk mengamalkan sedap ilmu yang nanti kita akan pelajari atau yang nanti akan dipelajari Hai Maka itulah sejatinya yang kita harus mengerti jadi kalau kita memang hari ini berada pada kondisi berat itu banyaklah berdoa berkumpul sama orang yang Shalih jadikan orang-orang terdekat kita itu menjadi partner kebaikan kita menuju kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala semoga tipsnya itu bisa memberikan energi bisa memberikan bus terpuntal kita supaya kemudian kita tahu tidak ada faedahnya ilmu yang banyak kalau tidak kita amalkan sebagaimana tumpukan kertas di atas pundaknya seekor keledai naudzubillahimindzalik kemudian yang berikutnya yang ketiga Apa itu definisi dari ketaqwaan inilah sejatinya yang nanti kita akan bahas pada pertemuan kita selanjutnya tak terasa sudah satu jam sudah jam lima lebih lima menit kita akan lanjutkan dengan tanya-jawab Semoga Allah memberikan keberkahan untuk kita semuanya semoga kita tetap Hai mengetahui bagaimana seharusnya kita bisa melangkahkan kaki pada setiap anak tangga yang bisa menghantarkan kita kepada kecintaan kepada Allah subhanahuwata'ala ini yang dapat saya sampaikan Mari kita perluas waktu yang tersisa dengan tanya-jawab saya serahkan kembali kepada Mas Abu raqilla silakan hasil karya memakai Nah kita mulai dari penciptanya jawab mungkin kalau misalkan ada yang mau interaksi juga bisa Residence Tapi sebelumnya saya bacakan yang sudah masuk lewat kolom JNE yang pertama dari muantas sejauh mana ilmu agama yang harus kita kuasai minimalnya karena demikian luasnya ilmu agama Islam ini jiwa Samudra bagaimana agar kita bisa meraih ilmu agama tersebut Hai gimana Masa Tong gimana ilmu agama sejauh mana ilmu agama yang harus kita kuasai step minimalnya minimal minimal untuk kita dapetin ilmu agama sejauh mana Oh ya Emang agama itu yang paling penting dan paling pedas ya itu adalah tauhidnya dulu kita harus benarkan Bagaimana berakidah yang benar bertauhid yang benar bagaimana pembatal-pembatal keislaman lalu kita mempelajari Tazkia Tour nafasnya penyucian hati kita dan jiwa kita itu termasuk salah satu di antara pencapaian ilmu yang harusnya secara Minimal kita belajar pada dua perkara itulah sejatinya kita harus mengekspor lebih dalam mengeksport semangat supaya betul-betul kita mampu memiliki pemahaman mendasar termasuk salah satu kebutuhan yang tidak boleh melekat kepada kita itu kebutuhan kita dalam perkara akidah dalam perkara tauhid dan perkara-perkara yang menjadi haknya Allah dan hanya Paulus dan bagaimana membersihkan hati kita dan menyucikan hati kita pada dua perkara itulah sejatinya menjadi standar kita untuk terus belajar memahami agama kita sesuai dengan apa yang Allah sampaikan olala besok

Kehidupan Wanita Dalam Iman

SYAMEELA SERIES WEBINAR : KEHIDUPAN WANITA DALAM IMAN

hai hai hai innalhamdalillah wa shalaatu wa salaamu ala rosulillah wa ala alihi washohbihi waman tabi'ahum Bi ihsanin ilaa Yaumil kiamah Ustadz Rifky Jafar yang saya cintai karena Allah dan para ummahat yang Semoga Allah rahmati dan Allah berkahi dan SD organizer yang Semoga Allah kuatkan di dalam menemani perjalanan dakwah hamdulillah tentunya senantiasa kita bersyukur kepada Allah Dzat yang sempurna sempurna di dalam namanya sempurna di dalam sifatnya sempurna bola di dalam ketetapan takdirnya dan syariatnya siapapun yang dia Bersandar kepada Allah maka sejatinya dia tidak akan pernah kecewa karena sumber kekecewaan dan penyesalan pada kehidupan manusia itu simple yaitu adalah ketika Bersandar kepada makhluk dan meninggalkan sandaran yang ideal yaitu kepada Allah yang menguasai alam semesta inilah yang menjadikan kita senantiasa menempah hati kita untuk selalu bersyukur kepada Allah apapun kondisinya walaupun Hai hari ini kita melewati berbagai macam kesulitan melewati berbagai macam kesukaran tetapi yang kita harus tahu bahwasanya ujian itu hanyalah gemericik Adapun nikmat yang Allah berikan kepada kita bagaikan gelombang di atas gelombang yang begitu besar ujian yang Allah berikan kepada kita hanyalah gerimis ada Bonek Mad yang Allah berikan kepada kita Bagaikan Hujan berbulan-bulan yang tidak berhenti dan itu menunjukkan kepada kita besarnya kenikmatan pada kehidupan kita selaku manusia maka tidak mengherankan kalau Imam Ibnu qayyim berkata kalaulah setiap manusia menyadari betapa Allah itu mengatur kehidupan makhlukNya dengan begitu detail dari perkara kecil dan perkara besar tentulah hatinya akan meleleh jatuh cinta kepada Allah dengan demikian besarnya inilah yang menjadikan kita bersyukur kepada-nya dalam segala urusan kehidupan kita tentunya ketika kita menghadapi pandemi ini kita harapkan semoga hati kita lebih lapang dan lebih istri pada ujian yang Allah berikan Karena hati ketika menghadapi musibah itu ada dua ada hati yang terlalu kecil dan terlalu sempit Dibandingkan ujian yang datang inilah hate yang menyebabkan frustasi dan depresi ketika hatinya terlalu kecil dan terlalu sempit Dibandingkan ujian yang datang dalam kehidupan mereka orang-orang yang semacam inilah yang akan menggugat Allah menggugat takdirnya menyalahkan kondisi menyalahkan keadaan terus-menerus sehingga ujian ini akan terasa berat dan mudah untuk menimbulkan depresi dan frustasi tentunya kita tidak berharap hati kita sebagaimana yang pertama ada hati yang kedua yaitu adalah hati yang lebih lapang dan lebih luas daripada ujian yang datang siapapun yang hatinya lebih lapang dan lebih luas daripada ujian maka ujian itu tidak akan merenggut arti keridhaan pada hatinya ujian itu tidak akan merenggut sukacita dia untuk tetap bersyukur kepada apa yang Allah berikan karena hatinya selalu menampung uji Ia datang pada hidupnya inilah yang kita harapkan Semoga dengan pandemi yang datang dalam kehidupan kita sudah mulai menimbulkan Efek domino kemana-mana sampai berbagai macam Lini kehidupan kita mendapatkan efek dari pandemic of its nine ten ini yang kita harapkan semoga hati kita jiwa kita lebih lapang daripada ujian yang datang karena tidak ada yang melapangkan hati kita kecuali adalah Allah makanya Allah berfirman pada surat al-insyirah ayat yang pertama alamnasroh lakasodrok Bukankah kami yang melapangkan dadamu disitulah kita menjumpai tidak ada yang mampu melapangkan hati manusia menyempitkan jiwa manusia kecuali adalah Allah dan tidak ada keberuntungan yang paling besar kecuali orang yang dilapangkan hatinya oleh Allah orang yang miskin tetapi lapang hatinya itu jauh lebih baik daripada orang kaya tetapi sempit hatinya sehingga mudah frustasi dan depresi Semoga Allah senantiasa melapangkan hati kita menghadapi setiap ujian the topi topi datang pada kehidupan kita karena tidak mungkin kita itu menskep menyembunyikan ujian pada kehidupan kita karena hakekat kehidupan ini terutama orang yang beriman selalu akan menghadapi setiap ujian makanya yang kita lakukan bukanlah meminta Supaya kehidupan kita tidak ada ujian itu permintaan yang tidak mungkin dikabulkan maka sesungguhnya yang kita harapkan kalaupun ujian Allah tetapkan untuk kita bagian dari ke sekuensi hidup di dunia ini maka yang kita harapkan semoga hati kita jiwa kita lebih lapang lebih luas daripada ujian yang datang di situlah kita akhirnya mengerti ujian orang yang beriman itu berat tetapi Pertolongan Allah lebih besar daripada ujian yang Allah berikan kepada Allah kita bersyukur dan kepadanya kita menggantungkan segala urusan kehidupan kita dan semoga Allah selalu menolong kita dalam setiap Titian kehidupan kita dan supaya kita senantiasa Istiqomah berjalan untuk mengikuti sunnah Rasulullah mengikuti para mengikuti para tabiin mengikuti para tabiut tabiin dan ini sebuah keyakinan yang tidak bisa ditawar mengikuti para salaful Ummah merupakan sebuah kewajiban sembari kita menebarkan aroma persaudaraan dan atmosfer persaudaraan di antara kaum muslimin karena yang kita ikuti adalah sunnah bukan untuk menunjuk sunnah yang bukan untuk memvonis sunnah yang bukan gampang untuk menghujat dan Sunnah yang bukan gampang untuk mencela Hai serta memberikan penghakiman kepada orang lain tapi sunnah yang kita ikuti adalah sunnah yang menjadikan kita berkomitmen kepada dalil yang terkuat sembari kita saling menghormati dan saling mencintai di antara saudara-saudara kaum muslimin yang ada disekitar kita kepada Allah kita meminta Bukan Hanya kekuatan untuk salat tapi kepadanya kita meminta supaya persaudaraan ini tetap terjalin dan tetap terjaga sampai nanti kita dipanggil olehnya supaya kita mendapatkan pahala bukan hanya dari sholat tapi juga kita mendapatkan pahala dari Persaudaraan yang kita tidak pernah lelah untuk merangkai persaudaraan di antara kaum muslimin karena mahar yang menjadikan kita saling mencintai di antara seorang hamba yaitu adalah mahar ketika kita memiliki iman yang sama dalam perkara-perkara pokok di dalam aqidah ahlussunnah Waljamaah inilah pentingnya kita untuk mengerti tentang masalah ini jadi mengikuti sunnah merupakan harga mati yang tidak bisa ditawar kita pada kesempatan hari ini akan bicara tentang wanita pada gajian program sayap organizer dakwah xdos sayap dakwah organizer yang dimiliki oleh Ustadz Rifki dan bersama timnya saya sebenarnya tidak patut untuk menyampaikan materi apalagi materi penutup terlebih sudah ada banyak ustad-ustad yang lebih utama dan lebih memiliki ilmu serta vibro kehidupan daripada saya tetapi memang ada adabnya kalau kita dimintain tolong maka tidak patut kita untuk menolak satu permohonan yang sudah disampaikan walaupun sejatinya kita kurang pantas untuk mengisi apa yang dimohonkan tetapi saya akan berusaha untuk memberikan nasehat untuk diri saya Dan semoga nasehat ini bermanfaat bagi yang lainnya dan kita akan berikan judul yaitu adalah seorang wanita di dalam kehidupan Iman Mari kita buka dulu dengan sebuah pertanyaan kita mulai gajian kita dengan sebuah pertanyaan ke masih penting membicarakan tentang wanita dalam kehidupan konteks agama kenapa di dalam Alquran sampai menempatkan surat an-nisa ini menjadi masalah yang cukup penting untuk kita jawab supaya kita faham karena salah satu diantara pemikiran-pemikiran menyimpang hari ini adalah mereka orang-orang yang benci kepada Islam dari kalangan orientalis dari kalangan zindiq mereka selalu membuat sebuah narasi-narasi kebatilan yang mereka bumbui dengan rempah-rempah yang merayu supaya kita itu mengikuti apa yang menjadi narasi mereka narasi yang dibuat oleh kalangan orientalis YKS sekulerisme sampai sosialisme adalah mereka selalu mengatakan bahwasanya Islam itu diskriminatif kepada kalangan wanita Padahal kita tahu tidak ada agama yang paling bijak dan paling mengerti Bagaimana merahmati seorang kaum hawa kecuali adalah Islam makanya kita harus jawab kenapa sih penting harus membicarakan tentang Islam dalam kehidupan konteks agama kita maka jawabannya dapat kita peroleh dari salah satu perkataan dalam satu buku yang pernah saya baca membicarakan wanita itu sebagaimana membicarakan air dalam peradaban artinya bahwasanya Ketika kita melihat air air itu membentuk peradaban kota berkah itu tidak akan pernah menjadi kota Mekkah sampai hari ini kalau tidak ada air zamzam yang ditemukan oleh ibunda hajar ketika mencari air untuk putranya yaitu adalah Ismail dari air zamzam yang memancar di situlah peradaban itu Molek ada sampai akhirnya kita melihat kota Makkah sampai hari ini ketika kita Haji ataupun umroh disitulah kita paham peradaban itu penopangnya salah satunya adalah air karena dia kebutuhan pokok dalam kehidupan manusia sama ternyata para ulama itu menyampaikan bahwasanya kedudukan wanita itu sebagaimana kedudukan air gimana itu merupakan perkara yang penting dan merupakan kebutuhan yang pokok dalam kehidupan agama kita karena sesungguhnya tidak akan pernah terbentuk sebuah peradaban yang benar kalau kita tidak memperhatikan Bagaimana kedudukan wanita bagaimana memposisikan bagaimana mendidik mereka dan bagaimana mengarahkan mereka Sesuai dengan apa yang diridhoi dan dikehendaki oleh penciptanya yaitu adalah Allah kalau lah itu sudah dilaksanakan setiap ceklisnya sudah dilakukan di situlah peradaban itu akan berdiri tegak yaitu peradaban Islam ketika penopangnya yaitu kaum wanita betul-betul melaksanakan tugas sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah subhanahuwata'ala makanya kita tidak pernah dapati satu agama yang paling detail mengatur kehidupan seorang wanita kecuali adalah Islam boleh dibuktikan kita tidak pernah menjumpai satu agama yang bertebaran diatas muka bumi ini yang mengatur detail tentang kedudukan wanita dan bagaimana melindungi wanita sebagaimana Islam melindungi wanitanya karena Islam lebih wanitanya itu benar maka sesungguhnya peradaban itu akan tegak dan ketika wanitanya itu bengkok peradaban itu pun akan menjadi bengkok seiring dengan bengkoknya para wanita ketika mereka tidak mengetahui apa perkara yang dikehendaki oleh Allah dari kehidupan dari kehadiran para wanita di atas muka bumi ini makanya kita jumpai aturan Islam aturan sunnah aturan syariat mengatur wanita itu detail sampai urusan jalannya diatur sampai urusan cara dia berbicara dengan laki-laki yang bukan mahram diatur cara bagaimana dia di rumah diatur sampai aturan darahnya yang keluar setiap siklus bulanan itu pun diatur dan diterangkan detail di dalam sunnah Kapan itu disebut darah haid Kapan itu disebut darah istihadloh Kapan itu disebut darah nifas dan bagaimana berinteraksi dengan darah-darah itu ternyata diterangkan sugma detailnya oleh Islam Kenapa karena sesungguhnya Islam tahu memperhatikan Seorang wanita secara detail dalam perkara kecil dan perkara besar itu sedang mempersiapkan sebuah peradaban yang akan terbentuk ketika kita memperhatikan Bagaimana wanita itu benar sesuai dengan apa yang Allah kehendaki makanya Masya Allah bukan hanya mengatur bahkan melindunginya Bagaimana kemudian melindungi wanita diperhatikan betul di dalam Islam itu bagaimana wanita ketika kecil Bagaimana wanita ketika besar bagaimana wanita ketika dia sudah balik semua diatur sampai urusan yang memegang kulitnya pun tidak boleh sembarangan orang memegang kulitnya Kecuali mereka harus memiliki komitmen untuk bertanggungjawab terhadap wanita itu makanya perhatikan Islam Islam itu tidak memperbolehkan seorang wanita apabila dia sudah balik untuk disentuh kulitnya kecuali kepada yang berhak dan apabila menyentuhnya maka kita harus bertanggung jawab Salah satunya adalah bertanggung jawab kepada keluarganya ketika kita sudah menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allah ini lebih daripada Kerajaan Inggris ketika memberikan Protocol temanan kepada Ratu mereka supaya atau mereka tidak disentuh dengan Gampang caranya Islam ketika melindungi wanita Masya Allah ketika Islam itu memberikan perlindungan kepada wanita itu lebih daripada negara atau negara kepada kerajaan Inggris ketika memberikan protokol keamanan kepada Ratu Elizabeth karena sesungguhnya wanita di dalam Islam itu diperlakukan melebihi Ratu Elizabeth di dalam kerajaannya karena sesungguhnya wanita di dalam Islam itu memiliki kedudukan yang besar dia merupakan air yang membentuk satu peradaban akan menjadi benar ketika wanita ini akan menjadi benar makanya Masya Allah kalau wanita itu Masya Allah mereka betul-betul melaksanakan semua tugasnya yang Allah berikan dalam kehidupan mereka Maka kehadiran wanita shalihah itu sudah membuat bergidik ketakutan para musuh-musuhnya Allah makanya saya pernah menjumpai di negara Israel yang ditakutkan oleh Israel itu bukan hanya Hamas nya Hai bukan hanya pasukan intifadah nya tetapi yang ditakutkan oleh Israel itu adalah bagaimana demografi negara Palestina itu luar biasa berkembangnya dengan begitu cepat Kenapa karena salah satu keistimewaan wanita-wanita Palestine tuh rahimnya subur sehingga mereka jarang sekali memiliki anak cuma satu anaknya itu 3 4 6 7 8 10 sehingga kalau kita boleh katakan setiap pada rumah yang dibombardir dengan todal mati dua orang pada saat detik yang sama lahirlah enam orang 77 bayi seketika dalam waktu yang bersamaan dirudal satu rumah Mati Tiga orang maka yang lahir dan tumbuh dan kemudian bayinya yang lahir itu mungkin 10 bayi yang lahir pada detik yang bersamaan demografinya begitu luar biasa melebihi Jepang male Jerman melebihi Amerika dan melebihi negara-negara yang lainnya dan itu sudah cukup membuat negara Israel ketakutan dengan demografi masyarakat Palestine yang mereka luar biasa jika mereka itu melahirkan saya ketika membaca berita itu saya kemudian berpikir keras Masya Allah ya Ternyata wanita itu ketika melaksanakan tugas yaitu adalah suka melahirkan itu sudah cukup membuat orang-orang yang benci kepada Islam itu ketakutan karena mereka tahu mereka akan menghadapi dengan populasi komunisme yang semakin banyak dan itu merupakan salah satu tanda kemenangan agama Allah Ketika semakin banyak orang itu berduyun-duyun pada agama Allah disitulah kita akhirnya faham sesungguhnya sesungguhnya membicarakan Islam itu kenapa begitu penting karena wanita itu adalah air yang membentuk peradaban kalau kita pengin membicarakan peradaban di akhir zaman peradaban yang akan memenangkan kembali agama Allah peradaban yang akan membawa Bendera untuk menjadi pengikutnya Imam Mahdi sebuah peradaban yang akan mengalahkan Dajjal dan menghinakan Dajjal dan para pengikutnya dari kalangan Yahudi dan kalangan-kalangan musyrikin tidak ada yang kita harus lakukan kau yang paling penting yaitu adalah bagaimana kita mengkonsumsikan para wanita supaya lurus fitrahnya sesuai dengan apa yang Allah kehendaki karena kalau wanita itu sudah lurus fitrahnya maka peradaban itu akan menjadi lurus makanya masya Allah tidak ada yang paling beruntung kecuali adalah orang yang telah memiliki seorang wanita shalihah karena wanita shalihah itu apabila dia telah lurus fitrahnya semua yang ada disekitarnya menjadi beruntung maka suaminya akan menjadi beruntung khairo makan aja bihil maruhal Mar'atus Sholihah Bukankah sebaik-baik perniagaan itu per sebaik-baik simpanan itu adalah wanita shalihah suaminya beruntung karena dia mendapatkan empat Ntar menuju kepada akhirat dalam kondisi hatinya tenang Hai kalau yang mendapatkan wanita shalihah itu adalah orang tuanya Bukankah anak wanita yang shalihah terjaga kesuciannya akan menjadi Sutra dan penghalang orangtuanya dari api neraka kalau yang mendapatkan wanita solehah itu adalah seorang anak bukan ke anak itu ketika mendapati ibunya shalihah berarti Kemungkinan dia menjadi Shalih karena rahim yang taat itu dekat dengan janin yang taat maka disitulah kita faham keberadaan wanita shalihah itu adalah keberuntungan selain membentuk sebuah peradaban yang luar biasa yaitu peradaban kemenangan itu dibentuk melalui seorang wanita yang lurus fitrahnya maka keberuntungan adalah ketika kita mendapati ada wanita sholehah disekitar kita itulah yang menjadikan kita paham membicarakan tentang pendidikan wanita itu bukan pembicaraan yang sifatnya apa adanya dan alakadarnya pembicaraan yang sifatnya editional atau tambahan tetapi pembicaraan tentang wanita itu sejatinya adalah pembicaraan tentang sebuah peradaban besar yaitu adalah bagaimana meletakkan wanita sesuai dengan fitrahnya makanya orang-orang kafir orang-orang zindik sebagaimana yang dikatakan para ulama Salaf dulu kalau mereka pingin menghancurkan Islam ketika tidak lagi mampu senjata mereka untuk menghadapi senjata kau muslimin ketika semangat mereka tidak mampu untuk memadamkan semangat kaum muslimin yang lebih besar Karena kita adalah kaum yang cinta kematian sebagaimana orang kafir itu cinta kehidupan maka yang mereka lakukan adalah ketika pedang-pedang orang kafir sudah mulai tumpul semangat mereka kalah Dengan semangatnya qamus limited Ika berperang yang mereka lakukan adalah merusak wanitanya dan itulah yang kita dapati setelah jatuhnya filsafat 1924 semua program dibuat bagaimana untuk merusak kaum muslimah dan merusak orang-orang yang beriman dari kalangan kaum hawa supaya ketika Fitrah wanita Islam itu sudah bengkok peradaban itu akan jauh terbentuk ketika para wanitanya itu sudah tidak sesuai dengan ah yang dikehendaki oleh Allah subhanahuwata'ala makanya kita lihat hari ini semua program dibuat Bagaimana membengkokkan fitrahnya wanita bagaimana wanita tidak lagi berada pada fitrahnya untuk makhluk bagaimana para wanita tidak lagi berada pada fitrahnya untuk mendidik anak dan dekat dengan anaknya bagaimana para wanita itu dipadamkan fitrahnya untuk berada di balik-balik rumahnya semuanya dirusak dan dikeluarkan para wanita dari dalam rumah Bagaimana disibukkan dengan berbagai macam program supaya Menghilangkan sifat malunya mereka supaya mereka tidak percaya diri ketika memiliki banyak anak dan lain sebagainya hanya dengan itulah orang kafir berharap nafas mereka masih panjang untuk merasakan kemenangan ketika mereka menjumpai bahwasanya wanita di dalam Islam masih bengkok yang tidak sesuai dengan fitrah penciptanya Dan inilah yang menjadikan kita mengerti membiarkan wanita itu bengkok berarti kita memberikan nafas kepada orang kafir untuk terus menghirup kemenangan tetap 10 kita perhatikan para wanitanya maka sesungguhnya siapapun yang memperhatikan kaum wanitanya lalu memperhatikan Bagaimana Fitrah ini tetap lurus maka sesungguhnya tinggal 123 nafas yang akan diambil orang kafir untuk merasakan kemenangan setelah itu akan berganti kehinaan bagi mereka Maka itulah sejatinya memperhatikan kaum wanita di dalam Islam makanya yang kita harus pahami inilah Bagaimana wanita kalau mereka mengerti tentang fitrahnya makanya hutang kau muslimin kepada warna wanita yang telah menggores mutiara di dalam agama ini besar jadi kalau boleh kita katakan kaum muslimin ini punya utang punya otak hutangnya kepada siapa Ustad hutangku muslimin adalah hutang mereka itu kepada para wanita-wanita yang mereka itu telah terjaga fitrahnya karena Akhirnya hari ini kita mampu mencium bau wanginya Islam kita mampu mencium bau wanginya keimanan itu karena kontribusi kontribusi para wanita yang begitu besar Kenko antiprism mereka di dalam agama ini makanya Masya Allah kita berhutang kepada ibunda Khodijah Bagaimana ibunda Khodijah harta yang beliau tanamkan betul-betul menjadikan berkah pada agama ini sampai tempat kita hari ini yang ribuan kilometer dari tempat lahirnya Rasulullah mampu merasakan syahdunya keimanan karena harta yang ditanam oleh ibunda Khodijah pada dakwah yang disampaikan oleh Rasulullah kita hari ini mampu menangkap Bagaimana potret kehidupan Rasulullah di dalam rumah potret kehidupan Nabi ketika mandi potret kehidupan Nabi ketika beliau bersama dengan istrinya potret kehidupan Nabi ketika sholat tahajud lalu kakinya Aisyah itu menjulur semuanya akhirnya kita dapatkan dari apa yang disampaikan oleh Bunda Aisyah ketika diberikan keenceran akal beliau untuk menghafalkan setiap hadits yang datang dari nabi dan itulah merupakan hutang makanya masya Allah tidak ada sebuah narasi yang membenarkan bahwasanya Islam itu mendiskreditkan kau ini tanda ada narasi tentang rasa itu akan batal dengan sendirinya karena Sesungguhnya setiap orang yang faham dan mengerti tentang islam dia akan mengerti betul betapa Islam itu luar biasa menempatkan kalangan wanita dan setiap wanita ketika sudah berada pada fitrahnya yang benar maka hutang ke muslim ini tuh begitu besar kepada kalangan wanita ketika kalangan wanita itu mereka itu sudah memberikan kontribusi kepada agama Allah jadi jangan dianggap bahwasanya Imam Malik tidak akan hadir kecuali ada seorang ibu yang menjadi ibunya Imam Malik kemudian seorang Imam Ahmad Imam Syafi'i Imam Abu Hanifah Imam Bukhari mereka tidak akan pernah lahir dan tidak akan pernah ada kecuali karena lahir dari orang-orang yang betul-betul berkomitmen untuk mendidik anak mereka untuk mengerti tentang urusan akhirat mereka makanya yang menyamakan tetap Bukhari kemudian Syafi'i kemudian Imam Ahmad itu apa sama-sama yatim tapi luar biasa mereka yang mengidap mereka mengarahkan mereka sampai akhirnya kita menjumpai betapa luar biasanya akhirnya Islam itu berhutang kepada kaum wanita karena wanita kalau sudah mengerjakan tugasnya sesuai dengan apa yang Allah kehendaki kontribusi yang mereka berikan itu layaknya mutiara yang diambil dari dasar lautan berkilau dan menembus ruang waktu menembus ruang isu uang waktu dan ruang jarak ketika mereka telah memberikan kontribusi yang besar kepada agama Allah Eh jangan dikira bahwasanya wanita itu ndak bisa untuk hafal dan memahami agama dengan baik banyak ulama-ulama dari kalangan wanita cuma karena sifat malunya mereka walaupun mereka itu luar biasa makalah itu menyembunyikan nama mereka supaya mereka tetap terjaga iffah dan kehormatannya Saya pernah mendengar ya putrinya Imam Malik ada salah satu putrinya Imam Malik memiliki kekuatan hafalan yang luar biasa sebagaimana Imam Malik makanya ketika imam Malik itu sudah mulai sudah mulai tua sudah mulai menua maka ketika murid-muridnya itunya terhafap Alan kepada Imam Malik makema maling itu duduknya di depan sebuah pintu di belakang pintu itu ada putrinya Imam Malik yang juga hafal dengan apa yang telah dihafalkan dari ayahnya Maka kalau Imam Malik itu kadang-kadang kelelahan menerima hafalan dari murid-muridnya yang menyetorkan hafalan kedai kepada Imam Malik makan nanti yang akan mengecek hafalan itu adalah putrinya Imam Malik yang ada di belakang pintu mereka kalau ada yang salah maka pintunya bergetar diketok itu berarti murid-muridnya Imam Malik tahu Oh hafalan mereka ada yang salah lalu mereka mengulang kembali hafalan itu dan Imam Malik sudah memberikan ijazah kepada putrinya untuk mengecek hafalan murid-muridnya Insyaallah hafal ribuan hadits lainnya Imam Malik kita juga pernah jumpai ada putrinya Sa'id bin musayyib Masya Allah itu juga sama Sa'id bin musayyib seorang ulama besar mau ciputri yang juga luar biasa dan baru ketahuan Bagaimana hafalan putrinya ketika putrinya dinikahkan dengan muridnya Sa'id bin musayyib ada salah satu muridnya Sa'id bin musayyib yang baru saja meninggal suaminya meninggal istrinya lalu kemudian Sa'id bin musayyib itu langsung menawarkan putrinya kepada muridnya itu kamu nikahin putri saya saja kamu menikah n Putri saja lalu kemudian sang murid bagaikan mendapatkan Durian Runtuh langsung menyetujuinya walaupun tidak punya apa-apa dinikahkan dengan puterinya Sa'id bin musayyib maka kemudian menikah dengan putrinya Sa'id bin musayyib tentunya kita faham sunnahnya seorang laki-laki ketika menikahi gadis 6 maka dia bersama dengan istrinya selama satu pekan botol-botol mengkhususkan selama satu pekan kalau kemudian yang kita nikahi janda berarti 3 hari kalau sama seorang gadis berarti tujuh hari maka beliau menemani putrinya Sa'id bin musayyib yang baru saja dia nikahi itu tujuh hari setelah 7 selalu maka hari yang kedelapan dia bersiap-siap kembali pingin menghadiri majelisnya Sa'id bin musayyib ketika lagi mempersiapkan itu tiba-tiba istrinya putri dari Sa'id bin musayyib bertanya kepada suaminya Mau kemana kamu mau menghadiri kembali majelisnya Sa'id bin musayyib Bapakmu untuk menghafalkan hadis agar putrinya lalu berkata sini semua hadits yang dihafalkan oleh ayah saya Saya hafal Insyaallah dan itu membuat suaminya itu kaget dan itu menunjukkan kepada kita Masya Allah ya Luar biasa para ulama dulu bahkan dari kalangan wanita pun banyak yang menjadi ulama cuma Allah menjaga iffah mereka Allah menjaga kehormatan mereka Allah sembunyikan nama-nama mereka tidak seterkenal nama ulama laki-laki yang memang notabene sesungguhnya laki-laki tidak memiliki sifat malu sebagaimana seorang wanita shalihah memiliki sifat malu lah disinilah kita akhirnya faham inilah pembicaraan tentang wanita pembicaraan sang masalah peradaban pembicaraan tentang hutang kau muslimin dan hari ini kita berhutang untuk melahirkan kembali anak-anak Putri yang kita miliki mendidik para ibu-ibu yang hari ini hidup bersama dengan kita supaya mereka memiliki sifat wanita-wanita shalihah yang membentuk peradaban sebagaimana para wanita ini telah membentuk peradaban di dalam agama Allah karena inilah hutang yang harus dibayar dalam kehidupan kita ketika kita pingin mengharapkan peradaban ini tegak bukan hanya kita memperhatikan dakwah kita tapi memperhatikan Bagaimana memperhatikan kalangan kalau kalangan-kalangan wanitanya supaya mereka mampu melaksanakan tugas persis sebagaimana tugas yang telah ditetapkan oleh Allah dan rasul-nya sekarang setelah kita mengerti itu lalu Allah itu memberikan kepada kita roll model yang menjadi imam bagi kaum hawa kita akan pelajari ROM modelnya itu Terus siapa Ustad setelah kita mengerti sesungguhnya ini pembicaraan tentang hal yang besar maka kemudian tidak ada yang harus kita pelajari kecuali yang kita pelajari adalah sebuah hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ketika nabi lalu kemudian mengatakan afdholu Nisa in ahlil Jannah Khadijah bintu khuwailid in wafat imato pintu Muhammadin wa Maria mau pintu Imran wasiatul pintu muzahim imroatu Firaun maka kemudian tentunya kalau kita sudah membicarakan tentang wanita dengan berbagai macam sepak terjangnya yang luar biasa membentuk peradaban sampai akhirnya tegaknya kemenangan agama di atas muka bumi ini sampai terciumnya satu iman didalam hati kita ketika kita mengenal keimanan berarti kita berkewajiban untuk kembali menghadirkan para wanita-wanita yang membentuk peradaban sebagaimana para wanita dulu telah memberikan kontribusi dengan memberikan anak-anak mereka membentuk peradaban Gemilang pada kehidupan agama kita diwaktu lampau dan sekarang roll modelnya siapa laron akhirnya itulah yang kemudian kita dapati sebagaimana perkataan Rasulullah Rasulullah tahu wanita ini butuh contoh wanita ini butuh role model untuk mereka ikuti kalau kemudian kita tidak mengetahui role model bagi kalangan wanita yang menjadi ROM modelnya itu nanti pastinya akan jatuh kepada artis Hollywood artis Bollywood Artis apa artis mungkin Korea yang hanya disukai dan hanya dicintai hanya gara-gara parasnya tidak lebih daripada itu makanya kemudian Rasulullah 1400 tahun yang lalu sudah memberikan roll modelnya ini loro modelnya yang harus kita ikuti kita ambil Apa pelajaran yang ada pada kehidupan mereka supaya kaum wanita itu mengerti apa yang sejatinya harus mereka ikuti supaya membentuk bagaimana mereka menjadi wanita yang akan menapak tilas sebagaimana para wanita-wanita ini telah diceritakan oleh Nabi menjadi penduduk surga dan Rasulullah Shallallahu Wassalam sudah menyampaikan ada empat wanita penutup yang disampaikan oleh Rasulullah bukan berarti empat ini karena termasuk ibunda Aisyah Itu juga salah satu wanita surga nanti kita akan ceritakan makanya kemudian yang kita jumpai disini Rasulullah Shalallahu Wassalam lalu menyebutkan empat rol model yang menjadi imam bagi kaum hawa itu empat yang pertama yang disebutkan oleh Nabi khodijatul bintu khuwailid Khodijah binti khuwailid yang kedua Fatimah binti Muhammad yang ketika Imron yaitu adalah Maryam binti Imran yang keempat adalah Asia Asia binti muzahim dan ini merupakan empat yang menjadi role model kehidupan-kehidupan para wanita sekarang kita bahas 40 model ini telah disampaikan oleh Rasulullah dalam Hadits yang Shahih Sekarang mari kita bedah Coba ya kemudian kita mampu mendiagnosa diantara 4 wanita yang telah dijamin oleh Nabi dengan surga bagi kehidupan akhirat mereka apa sifatnya memantaskan mereka itu masuk surga Hai Apa sifat yang sejatinya menjadikan mereka itu diridhoi oleh Allah subhanahuwata'ala karena mengetahui tentang empat sifat wanita ini pada dasarnya nanti mempersing masing dari kita itu akan mengerti kita ini dimudahkan yang mana karena saya yakin mungkin ada diantara ibu-ibu ada yang mirip dengan kisahnya Maryam ada yang mirip dengan kisahnya Asia ada yang mirip dengan kisahnya Khodijah ada yang mirip dengan kisahnya Fatimah dan kita tidak bisa untuk kemudian mengharapkan wanita Saya juga tidak mengharapkan ideal banget bahwasanya seluruh peserta itu nanti sebagaimana empat-empatnya ini ndak tapi wanita ini memiliki karakteristik yang berbeda-beda Tetapi walaupun karakteristik mereka itu berbeda-beda mereka tetap mendapatkan tiket untuk mendapatkan surganya Allah dan kita membahas empat ini ditambah dengan ibunda Aisyah supaya kemudian kita mengerti pada bagian mana kita itu nanti akan mencontoh yang betul-betul sesuai dengan kondisi dan keadaan kita sekali saya sampaikan inallahha kesamaan amalkan acrosomal adzab Imam Malik itu berkata Sesungguhnya Allah itu membagi amal sebagaimana Allah itu membagi rezeki dan pada amal-amal yang nanti kita kemudian sampaikan pada karakteristik-karakteristik yang nanti kita akan pelajari dari masing-masing wanita yang telah mendapatkan legitimasi surga dan telah mendapatkan tiketnya ke surga kita ini mirip yang mana sih supaya betul-betul kita mampu untuk memasuki kita mampu untuk memantaskan diri kita sebagai salah satu wanita yang mirip dengan orang-orang yang telah dijadikan oleh Allah sebagai role model bagi kalangan kaum wanita yaitu kaum hawa mereka inilah yang menjadikan kita pingin membahas sederhana sebenarnya roll modalnya kehidupan empat wanita ditambah dengan Aisyah yang dimiliki Islam itu apa saja yang kita harus pelajari supaya kita memahami maka yang pertama sekarang kita melihat yang pertama yang disebutkan nabi adalah khodijatul binti khuwailid ada yang mengatakan dan ini menunjukkan urutan keutamaan Ada yang berkata semacam itu diantara para ulama ada yang mengatakan penyebutan kata Khodijah yang pertama tidak menjadikan itu menjadi urutan keutamaan karena urutan empatnya itu utama Nah sekarang kita urutkan sesuai dengan apa yang disampaikan dan disabdakan oleh Rasulullah Dalam kolomnya yang pertama hoodie jatuh pindah walidin Sekarang mari kita lihat Khodijah binti Khalid Saya tidak membahas tentang sirahnya ibunda Khodijah karena kalau kemudian kita membahas tentang zirahnya telur-telurnya sangat panjang sekali dan kita membutuhkan waktu khusus kita akan mengambil Beberapa kisah yang sangat-sangat the terlihat dan sangat kuat dalam karakternya ibunda Hadijah dan itu untuk mendiagnosa diri kita apakah kita memiliki sifat itu ataukah tidak dan kita tahu bahwasanya ibunda Khodijah merupakan wanita yang dinikahi oleh Rasulullah yang pertama kali seorang janda dengan anak2 dengan memiliki wa-an yang telah dicatat oleh para ulama dengan tinta emas untuk menggambarkan bagaimana sih kekuatan ibunda Khodijah sampai laut sampai Allah itu memberikan salam sampai Rasulullah pun membeli sampai kemudian Malaikat Jibril pun memberikan salam bisa nggak kita bayangkan ada seorang wanita berjalan di atas rendahnya dunia dia dalam kondisi masih menghirup nafas tetapi Allah sudah memberikan salam dan Malaikat Jibril sudah memberikan salam kita bisa membayangkan ini inilah kedudukan wanita yang sejatinya Puncak karirnya wanita itu adalah ketika mendapatkan keridhaan dari Allah jadi Puncak karirnya wanita bukanlah mereka di kantor Puncak karirnya wanita bukanlah ketika mereka menjadi presdir Bukankah ketika mereka S3 bukan itu puncak dari karyanya seorang wanita itu kalau sudah mendapatkan keridhaan dari Allah persis sebagaimana yang pernah dilalui oleh Bunda chodijah Ketika Nabi mengabarkan kepada Khodijah Bahwasanya Allah itu memberikan salam Khatta mereka telepon memberikan salam kepada ibunda Hadijah Hai Nah sekarang apa sih karakteristiknya info DJ yang dibahas oleh para ulama siroh setidaknya ada empat yang sangat kelihatan dari pundak Khodijah yang tentunya ini menjadi role model kehidupan seorang ibu ketika mereka memiliki keluarga bersama dengan suaminya dan anak-anaknya yang pertama ibunda Khodijah itu merupakan salah satu wanita yang pertama kali masuk Islam berarti ini menunjukkan bahwasanya keutamaan yang luar biasa dari ibunda Khodijah dan keutamaan yang mengikuti ibunda Khodijah kita tentunya bisa memahaminya ibunda Khodijah bukan wanita yang ditakdirkan menghafalkan hadits dari nabi Mungkin banyak yang bertanya kenapa yang menghafalkan hadits dari nabi itu ibunda Aisyah Kenapa tidak Khodijah binti khuwailid Hai yang padahal beliau lebih lama bersama dengan Rasulullah harusnya Ketika Nabi di Mekah itu banyak HD seharusnya disampaikan oleh Khadijah binti khuwailid nah ini ada salah satu jawaban dari para ulama karena kondisi ibunda Khodijah berbeda dengan kondisi ibunda Aisyah ketika mereka menjadi istrinya Rasulullah ibunda Khodijah ketika menjadi istrinya Rasulullah itu berada pada tekanan yang luar biasa dan berat badan berada pada present yang luar biasa sehingga akhirnya karena tekanan luar biasa gangguan yang luar biasa yang dirasakan oleh Nabi bersama keluarganya itulah yang menjadikan ibu udah Khodijah tidak menghafalkan hadits dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ya karena banyak sekali pertanyaan ini saya dapatkan Kenapa ibunda Khodijah tidak meriwayatkan hadits dari nabi Ustadz karena tugas yang diberikan oleh Nabi tugas yang diberikan Allah tugas yang diberikan rasul kepada ibunda Khodijah itu itu adalah tugas Bagaimana beliau itu membantu dan mendukung Rasulullah Hai bagaimana kamu dan bersabar ketika melewati ujian yang datang bertubi-tubi kepada kehidupan dakwahnya Nabi dan kondisi di Mekah itu sangat berbeda dengan kondisi Navy ketika sudah berada di Madinah pada kondisi itulah yang menjadikan akhirnya ibunda Khadijah itu memiliki kelebihan yang tidak sama dengan kelebihan yang dimiliki oleh ibunda Aisyah dan Tadi saya sudah mengatakan Innallaha costomer amalgam apa sama arzaq Allah itu membagi amal sebagaimana Allah itu membagi rezeki sama empat wanita yang disebutkan nabi menjadi role model bagi kehidupan kalangan wanita mereka memiliki rezeki amal yang berbeda-beda satu dengan yang lainnya dimana kemudian ketika kita mengetahui itu maka kita akan mengerti dan bijak menyikapi antara diri kita dan temen-temen kita yang tentunya rezeki amalnya itu semuanya tidak sama dengan kita makanya ibunda ketiga itu keutamaannya adalah seorang lagi seorang wanita pertama yang beliau telah menerima Islam keutamaan yang kedua yang dimiliki dipundak Khodijah yaitu adalah ketika ibunda Khadijah itu menjadi seorang wanita menjadi wanita yang sangat tinggi keikhlasannya untuk menemani dakwahnya Rasulullah alaihi wasallam Nah kita tidak pernah dapati bahwasanya tidak ada orang yang paling berkhidmat kepada nabi sampai memenangkan hati Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam kecuali Bunda Khadijah Hai saya belum pernah ya Bagi saya tuh begitu eh aku sekali dengan ibu kita yang satu ini Ibu kita hoodie jatuh luar biasa ketika beliau menemani dakwahnya Rasulullah SAW wassalam fitnahnya beliau kepada nabi itu bukan fitnah yang biasa tapi hikmah yang terbaik kita dapati Bagaimana ibunda Khodijah habis uangnya untuk membantu dakwahnya Rasulullah Shalallahu Wassalam dia yakin ketika seluruh umat pada zaman itu mengingkari apa yang disampaikan oleh suaminya itu adalah Muhammad shallallahu alaihi wasallam dan begitu tulus mulai beliau kemudian mau nemani dakwahnya ibunda ketiga menemani dakwahnya Rasulullah Shalallahu Wassalam makanya saya kemudian sampai betul-betul memikirkan satu pernah mencoba untuk menggali kitab Kenapa ibunda Khodijah itu menjadi pemenang hatinya Rasulullah bahkan ketika antara ibunda Khodijah dengan ibunda Aisyah itu kemudian disandingkan namanya Apabila mereka dua-duanya hidup Hai maka kecintaan Nabi kepada ibunda Khodijah itu lebih besar daripada kecintaan Nabi kepada ibunda Aisyah Padahal kalau kita sandingkan ibunda Aisyah dengan istri-istrinya yang lainnya dengan Zainab dengar kamu dan Maria GTA dan para istri Nabi yang lainnya maka pemenangnya idola ibunda Aisyah tapi kalau ibunda Aisyah Ditarik untuk disandingkan dengan ibunda kodicaf pemenang hatinya nabi tetapi Bunda Khodijah maka kemudian saya menjumpai diantara perkara yang menjadikan Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam itu betul-betul jatuh cinta kepada ibunda chodijah walaupun parasnya bukan yang paling cantik diantara para istrinya nabi maka sesungguhnya yang menjadikan jatuh hatinya Rasulullah kepada ibunda fadiza itu adalah bagaimana pengorbanan yang telah diberikan oleh ibunda Khodijah dia itu merelakan zona nyamannya ibunda Khodijah dalam kondisi dia berdagang dan zona nyamannya Bunda Khodijah ketika berada di rumah untuk diberikan sepenuhnya kepada Rosulullah Hai makanya rumahnya ibunda Khodijah itu menjadi rumah yang paling sering dimasuki oleh para sahabat ketika para sahabat itu masuk Islam dan bertanya Islam kepada nabi Padahal kita paham Yoi zona nyaman kalangan wanita itu adalah rumahnya teretorial paling sensitif yang sangat dijaga oleh kalangan wanita itu rumah Hai makanya akhirnya kita mendapati Kenapa rasulullah itu mengabarkan kepada ibunda fadjrijah bahwasanya ibunda kondisi itu mendapatkan satu rumah di surga yang sifat rumah di surga itu disifati oleh Nabi dengan dua Lana shop Tidak ada keletihan pada rumah itu ae Khodijah dan tidak ada suara kegaduhan pada rumah itu yang membuat kita akhirnya berpikir imam nawawi sampai menjelaskan kenapa sifat rumah yang diberikan oleh Allah kepada ibunda Khodijah disifati oleh Allah dengan dua yaitu adalah tidak ada kelelahan dan yang kedua tidak ada kegaduhan dan keramaian maka imam nawawi menjawab untuk menggantikan kelelahan ibunda Khodijah ketika di dunia ketika menemani dakwahnya Rasulullah karena wanita yang paling letih menemani dakwahnya Rasulullah di awal Islam itulah Dijah dan yang kedua Kenapa tidak ada kegaduhan pada rumahnya Ibunda kodijat Hai untuk menggantikan kegaduhan yang didapatkan dan keramaian yang diperoleh ibunda Khodijah ketika dia telah membuka pintu rumahnya didatangi para sahabat dan kita tahu ya Rhoma itu zona nyaman yang paling dicintai oleh wanita Hai makanya Masya Allah Itulah bukti maka kemudian akhirnya ibunda Khadijah itu betul-betul luar biasa memberikan yang terbaik kepada Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam bukan hanya hartanya sampai zona nyamannya dia berikan kepada Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wa Sallam nabi Muhammad tidak bisa membalas apa-apa kecuali Rasulullah memberikan hikmah kepada ibunda Khodijah dan ibu dan Rasulullah mengatakan dan selalu menghibur ibundaku desa dengan kata-kata surga yang dilakukan nabi itu menghibur dengan surga janji-janji Allah dengan surga tetapi itu dibeli oleh ibunda chodijah janji yang disampaikan nabi itu dibeli oleh Bunda Khodijah dengan pengorbanan yang beliau berikan kepada Rosululloh bahkan kita bisa membayangkan Rasulullah itu sebelum beliau diutus menjadi seorang nabi sebelumya diutus untuk menjadi seorang rasul Masya Allah yang kita dapati bahwasanya Nabi Muhammad itu bertahanus ke gua hiro tahanus itu sebuah kegiatan ketika dia naik ke puncak ke gunung Hero ke ke bukit Hira lalu kemudian berdiam diri ketika malam pagi yogs paginya pulang Hai Jaan itu merupakan satu kegiatan yang asing pada saat itu untuk dilakukan Kenapa karena rata-rata laki-laki pada zaman itu mereka itu berkumpul kumpul melakukan aktivitas yang tidak bermanfaat ia bahkan ketika Rosulullah hidup paling balik ketika baginya dalam kondisi gemeter ibunda kok disetting kemudian berkata loh kan pulang-pulang gemeter kamu sih kegiatannya aneh-aneh malam-malam ke gua enggak maka kemudian langsung diselimuti oleh ibunda Khodijah Khodijah mencari pendeta untuk menceritakan apa-apa itu untuk kemudian Ahlul kitab dia mencegah lu kitab untuk mempertanyakan tentang apa yang terjadi kepada suaminya membuktikan kepada kita bahwa Hai yang menjadikan ibunda Khodijah itu diberikan salam oleh Rasulullah Shalallahu Wassalam itu apa pengorbanan dan ketulusan beliau mendampingi Rasulullah sampai memberikan zona nyaman yang dia miliki perdagangan rumahnya dan semua yang dia miliki itu diberikan total kepada Rasulullah Shallallahu wasallam dan itulah yang menjadikan Allah membeli perniagaan itu dengan surga Hai makanya saya itu berulang-ulang sering saya menyampaikan kalau kita berbuat baik kepada suami kita Karena mengharapkan kebaikan suami kita mungkin kita akan sering kecewa tapi kalau kita berbuat baik kepada suami kita karena kita tahu dibalik suami kita ada surga itulah sejatinya mereka yang meneladani sikapnya ibunda Khodijah ketika menemani dakwahnya Rasulullah Shallallahu wasallam maka yang pantas putri-putrinya beliau itu rata-rata bergerak dengan kabar-kabar surga yang dijanjikan oleh Rasulullah Shalallahu Wassalam dan putri-putrinya Ibunda Khodijah itu putra-putrinya dalam kondisi Shalih dan ke dalam kondisi shalihah karena apa keberkahan dari seorang wanita yang tidak pernah putus untuk mengharapkan Ridho dari suaminya yang bernama Muhammad bin Abdillah Hai makanya akhirnya kita mendapati sekualitas kayak Fatimah yang juga menjadi wanita di surga itu karena didikan seorang wanita surga akhirnya selama Nita surga yang bernama Fatimah dan itu menunjukkan kepada kita karakteristik seorang wanita itu puncak kariernya adalah ketika dia berkiprah kepada suaminya dan mendapatkan keridhaan Allah bersama dengan keridhoan suami yang dia peroleh dan dia dapatkan ibu-ibu pernah ibu-ibu mendengar salah satu video saya yang sering saya sampaikan dalam suatu kesempatan ada seorang wanita yang bertanya dan curhat kepada salah satu Syekh salah satu guru wanita itu berkata kepada Syekh tersebut Dia berkata saya punya anak 2 Hai tetapi anak saya yang pertama itu nakalnya luar biasa dan susah untuk dikendalikan dan susah untuk diatur anak saya yang kedua Oh begitu santun begitu baik Dan mudah untuk diarahkan The Senses ketika mendapatkan curhatan itu Syekh itu kemudian berkata begini Boleh saya bertanya tentang kehidupan rumah tanggamu boleh ya Syekh Silahkan Apa yang kau pingin tanyakan dari saya supaya saya bisa mendapatkan Jawaban dari pertanyaan saya saya itu berkata Bagaimana kondisimu dengan suamimu pertama kali ketika kamu memiliki anak yang pertama Hai maka kemudian sang wanita itu jujur karena pingin mengharapkan jawaban Dia berkata saya ketika Hai memiliki anak yang pertama kondisi kami ketika baru nikah banyak sekali gesekan buanyak sekali pertengkaran yang membuat kami dalam kondisi betul-betul luar biasa dalam pertengkaran kami dan terus terang akhirnya pertengkaran itu mengecewakan dia dan mengecewakan saya tentunya hai lalu kemudian ac-nya sang chef melanjutkan pertanyaannya selanjutkan dengan pertanyaan yang kedua bagaimana kondisimu ketika memiliki anak yang kedua waktu saya memiliki anak yang kedua Masya Allah saya sudah mendapati Bagaimana kondisi saya banyak sekali kemudian berbuat baik kepada suami saya kemudian saya kemudian sudah mulai tidak banyak pertengkaran dan lain sebagainya kemudian Saito menjawab itulah jawaban dari Kenapa anakmu yang pertama dan yang kedua bisa berbeda Kenapa anakmu yang pertama kondisinya sangat berbeda dengan yang kedua karena ketika kamu memiliki anak yang pertama kamu tidak mendapatkan posisi hatimu dihatiku suamimu Hai jadilah Apa yang terjadi hari ini Hai tapi ketika kamu memiliki anak yang kedua kamu mendapatkan keridhaan dari suamimu ketika kamu sudah berusaha untuk mencari keridhaan-nya maka ketika kamu sudah mendapatkan Ridho dari suamimu maka ridho Allah itupun bersama dengan dirimu maka ketikkan ridho Allah sudah turun makalah membantumu untuk mendapatkan anak yang Shalih yang kamu dapatkan hari ini Hai sebuah dialog sederhana tapi Dialog itu memberikan kepada kita pelajaran Terkadang ada masalah yang kita hadapi dengan anak kita karena ada salah satu hal ini bukan satu-satunya tapi salah satu hal diantara banyak hal yang ternyata kita belum beres di dalam tugas yang harus yang kita lakukan maka inilah yang menjadikan kita mengerti dan memahami kondisi ibunda Khodijah ketika beliau dalam kondisi yang semacam itu itulah yang menjadikan Allah membeli cash dan kontan seluruh pengorbanan yang diberikan oleh ibunda Khodijah di beli cash oleh Allah dengan sebuah rumah di surga dan Itulah salah satu diantara wanita yang telah dijadikan oleh Allah sebagai role model bagi kehidupan kehidupan kaum hawa yaitu tingkat pengorbanan ibunda Khadijah kemudian yang ketiga Ibu udah Khodijah itu tentunya mendermakan hartanya di jalan Allah makanya disinilah kita akan menjumpai salah satu diantara sifatnya wanita itu bakhil cepat dasar wanita ketika mereka itu menggenggam hartan Makanya kalau kita meneladani Apa yang dilakukan oleh ibunda Khodijah beliau mendermakan hartanya di jalan Allah dan sampai habis harta yang beliau miliki dan beliau peroleh selama perniagaan yang beli lakukan sebelum menikah dengan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam nah disitulah kita akhirnya mendapati juga sebuah pelajaran Tidak semua yang kita sedekahkan itu langsung berbalik dengan kekayaan makanya saya tidak setuju kalau ada orang mengatakan sedekahlah kamu akan kaya Siapa yang mengatakan sedekah itu kayak Allah itu cuma mengatakan orang yang bersedekah diganti dengan rezeki dan rezeki itu bukan hanya nominal dana Roshan sedekah itu bukan untuk dunia rezeki sedekah itu untuk kehidupan akhirat yang lebih baik dan kita mendapatkan contoh dari ibunda Khodijah Bagaimana beliau mendermakan hartanya seluruhnya di jalan Jono di jalan Allah ketika beliau menjadi partner akhiratnya Rasulullah alaihi wasallam Hai makanya saya dulu berpikir ya Kenapa rasulullah itu menikah yang pertama kali itu beliau mendapatkan janda Hai re mendapatkan janda Kenapa kok tidak langsung yang gadis yang langsung pinter sebagaimana ibunda Aisyah tapi kenapa yang pertama kali itu adalah dengan seorang Khodijah padahal allah mampu untuk mempertemukan Rasulullah Shalallahu Wassalam dengan jodoh yang betul-betul masih gadis yang betul-betul punya kelebihan dengan berbagai macam halnya saya mendapati seluruh ada satu pernyataan dari ulama karena letak mulut Akbar karena sesungguhnya Kenapa rasulullah dipertemukan pertama kali pada pernikahannya yang pertama itu dengan seorang janda karena Allah itu mengerti keberadaan janda itu tepat bagi Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam karena sejatinya mereka mampu untuk memikul beban yang lebih berat daripada seorang gadis makanya itulah yang menjadikan kita mendapati ada seorang sahabat nabi bernama Jabir menikah dengan janda ditanya sama nabi Kenapa kamu tidak menikahi gadis maka pada saat itu Jabir berkata Ya Rasulullah adik-adik banyak tanggung jawabku banyak makanya menikahi itulah yang menjadi rahasia Kenapa rasulullah itu pertama kali menikah dinikahkan dengan seorang janda Ternyata bukan hanya karena Rasulullah dilamar oleh Khodijah bukan hanya itu tapi ada pelajaran besar ketika Allah itu menyampaikan sebuah kisah bertemunya nabi dengan ibunda Khodijah makanya akhirnya dengan seluruh pengorbanan yang diberikan oleh ibunda Khodijah itulah yang kita dapatkan yang terbaik kemudian yang keempat tetap beriman ketika yang lain itu ingkar makanya ibunda Khodijah itu selalu menjadi partner terbaik untuk kehidupan Rasulullah Shallallahu wasallam dan itu kemudian ditunjukkan ketika kepadanya sebuah luar biasa yaitu adalah dengan yang menyediakan itu surga khusus buat ibunda Khodijah dan itu menjadikan kita akan yang memahami tentang keutamaan yang dimiliki oleh ibunda kadijah berarti kalau boleh kita ringkaskan roll model kehidupan kaum wanita yang pertama dipundak Khadijah itu sangat kuat Bagaimana ibunda ketika mendapatkan kedudukan dan mendapatkan tempat di hatinya Rasulullah Shallallahu Wassalam Bagaimana pengabdiannya pengorbanan yang luar biasa Bagaimana beliau merelakan zona nyamannya beliau ketika menikah dengan nabi karena beliau tahu menikah dengan nabi itu bukan untuk kesenangan beliau tahu betul ketika menikah dengan nabi itu bukan untuk mendapatkan sukacita tapi menikah dengan Rasulullah itu sebuah Jalan baginya untuk mendapatkan Ridhonya dari alah makanya seorang wanita ketika mereka telah menempatkan pernikahan bukan untuk Ajeng memuaskan dirinya tapi Sesungguhnya setiap wanita ketika mereka ngerti betul bahwasanya pernikahan itu bukan hanya masalah biologis tapi adalah masalah ideologis untuk betul-betul mendapatkan ridhanya Allah maka sesungguhnya luar biasa keluarga itu akan diridhoi oleh Allah subhanahuwata'ala Hal itulah yang kita jumpai dari keberadaan ibunda Khadijah Sekarang mari kemudian kita lihat berikutnya karakternya ibunda Maryam tentunya kita mengetahui bahwasanya ibunda Maryam itu merupakan salah satu wanita yang dimiliki oleh Islam yang memiliki keutamaan besar disucikan oleh Allah subhanahuwata'ala sampai Imam Ibnu Katsir itu berkata Sesungguhnya Allah mensucikan ibunda Maryam itu sampai Allah sucikan sampai Allah tidak jadikan ibunda Maryam siklus bulanan kecuali dua atau tiga kali seumur hidupnya setelah itu tidak pernah beli siklus bulanan Kenapa What Tohar Oke karena Allah yang mensucikan ibunda Maryam binti Imran untuk kemudian betul-betul Allah cintai Tidak ada wanita yang paling Allah cintai pada zaman itu kecuali adalah ibunda Maryam Jadi bukan Monalisa bukan siapapun yang menjadi role model tetapi sesungguhnya itulah ibunda Maryam salah satu diantara keutamaan yang dimiliki oleh ibunda Maryam tanpa menjaga kesuciannya Nita yang sangat terjaga kesuciannya Makanya kalau kemudian kalangan wanita hari ini kita dapati kalau ada di kecil yang sudah terjaga kesuciannya baru balik sudah memiliki rasa malu tidak mau kelihatan itu ujung rambutnya oleh orang lain milikilah bahwasanya anak kita kalau sudah memiliki sifat semacam itu berarti itulah wanita-wanita yang memiliki keserupaan dengan ibunda Maryam menangkap kita jumpai anak kita kemudian minta turun atau kamu dananya untuk membetulkan jilbabnya minta diberhentikan motornya itu beruntung bapaknya kasih waktu supaya anaknya members air membereskan kerudungnya walaupun yang kelihatan cuma 34 rambut Kenapa berarti wanita itu memiliki keutamaan sebagaimana keutamaan ibunda Maryam yang sangat menjaga kesuciannya Oh ya dan sesungguhnya menjaga aurat dan menjaga kesucian tuh merupakan salah satu diantara identitas wanita-wanita surga Ingatkah kita salah satu wanita surga yang pernah diceritakan oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam seorang wanita budak hitam yang terkena penyakit ayan yang meminta kepada nabi supaya disembuhkan oleh Nabi dengan doanya lalu nabi memberikan dua opsi insekta dhauti kalau kemudian mau saya akan mendoakan kamu dan kamu akan sembuh tapi kalau kamu mau kamu bersabar maka kamu akan mendapatkan pahala surga wanita itu kemudian memilih saya kalau begitu Sabar ya Rasulullah setelah itu dia pergi Baru beberapa langkah dia mengatakan kepada nabi cuma saat minta satu ya Rasulullah Kalau saya itu penyakit ayan saya kambuh sering sekali saya itu kambuh dan tidak sadar kalau ayamku sedang kambuh dan sering sekali terungkap auratku yang mana Kalau tersingkapnya aurat ketika sedang tidak sadar maka tidak dosa tapi karena wanita ini sudah tumbuh keimanan wanita ini berkata Ya Rasulullah uang doakan supaya Allah menutup auratku secara rapet ketika yang ku kambuh dan aku akan bersabar dengan ayat yang Allah berikan kepadaku dan Rasulullah mendoakan dan taukah kita wanita itu setelah ketemu dengan nabi didoakan nabi setiap penyakit ayahnya kambuh tertutup auratnya secara rapat dan tidak pernah terbuka J.Lo sampai seorang wanita itu kalau sudah betul-betul tumbuh keimanannya sampai ketika tidak sadar pun yang dipikirkan itu adalah aurat padahal padahal itu dalam kondisi apa Padahal dalam kondisi tidak sadar yang sebenarnya diberikan rukhsah oleh Allah dalam kedudukannya makanya kemudian kita mendapati karakternya Maryam binti mereka menjaga kesuciannya betul-betul terjaga kesuciannya dijaga betul supaya kesuciannya ini tidak ternoda dengan apapun makanya pantas kalau ada seorang orang tua seorang aba Pak seorang ibu mampu memiliki anak putri 23 yang sampai dia jaga kesuciannya Sampai menikah betul betul itu menjadi Sutra dan penghalang orangtuanya dari api neraka Kenapa cintanya Allah kepada wanita yang menjaga kesuciannya Hai cintanya Allah kepada wanita yang mampu menjaga kesuciannya dan cintanya oleh kepada orangtua yang mampu memberikan anugerah dan kontribusi dengan putrinya yang dia jaga semata-mata karena taat yang orang tua itu kepada Allah makanya sangat menjaga kesuciannya sangat tergantung Bagaimana pola kehidupan rumah tangga terutama kehidupan ayah dan ibunya terutama kehidupan Bapak dan ibunya makanya Masya Allah ini kalau kita pengin mendapati putri-putri kita terjaga maka kita harus berbagi peran antara istri dengan seorang ayah kalau kita pengin menciptakan anak-anak ataupun diri kita sebagaimana Maryam binti Imran Hai suami gini harusnya bagaimana singa Hai yang begitu tegas ketika woman ketika menjaga putrinya makanya saya pernah itu dikasih sebuah pertanyaan sama salah satu jemaah saat dekat rumahnya sini pusat saya itu diprotes sama Putri saya Putri saya berkata abhini terlalu galak makanya setiap hewan yang datang enggak jadi nabi terlalu galak jangan terlalu galak galak tapi biar kemudian gampang jodohnya kita Hai HPnya gelisah dengan ucapan komentar anaknya dia tanya sama saya saya tuh dikomentari terlalu galau Ustad tapi saya gagal ini punya alasan Kalau saya tidak galak sebagaimana sing anak saya nanti digondol 11 saat dan itu akan menjadi kerugian saya Apakah saya salah Ketika saya itu galak sebagaimana singa saya ngomong lu betul bapak-bapak ini Aduh segala sebagaimana singa Biarkan Ibu yang menjadi kucing yang lembut kepada putrinya Tapi bapak itu harus galak Kenapa kegalauan dan ketegasan seorang ayah itu menjaga kesucian anak makanya kemudian salah satu karakternya Maryam binti Imran itu apa sangat menjaga kesucian karena juga memiliki seorang ayah yang sangat menjaga kesuciannya dan memberikan lingkungan yang terbaik siapa ayahnya Imron keluarga Imran keluarga yang terkena menjaga kesuciannya terjaga betul makanya banyak sekali riwayat yang menerangkan Bagaimana komitmennya Imron ketika kemudian menjaga mana yang supaya Maryam tetap sama yang itu KMU terjaga dari dari berbagai macam noda dan terjaga kesuciannya makanya wanita hari ini kalau kamu dia menjadi seorang ibu tidak akan mungkin kita itu akan melahirkan anak-anak yang taat kepada Allah ketika kita tidak mentaati kan diri kita salah satu the taatan identitas produk segitu masalah pakaian menjaga kesuciannya menjaga auratnya betul-betul Jangan dianggap remeh masalah pakaian bagi kalangan wanita Kenapa pakaian itu masalah besar di hadapan Allah orang ketika meninggal dunia saja di stiker diatur pakaiannya kain kafannya tiga lapis pada meninggal dunia diatur bagaimana ketika memandikan tidak boleh melihat aurat aurat vitalnya Padahal dia sudah meninggal dunia kalau kita di dalam syariat ini memperlakukan wanita saja yang sudah memperlakukan jenazah yang sudah meninggal dunia itu tetap terjaga auratnya ditutupin auratnya dikasih pakaian dengan kain kafannya sampai Sedetik itu padahal dia telah meninggal dunia apalagi ketika masih hidup Ya Allah itu memperhatikan pakaian Hai makanya Maryam binti Imran itu terjaga kesuciannya terjaga auratnya terjaga secepat kayak tidak pernah tersentuh oleh laki-laki Insya Allah seorang perempuan yang sama sekali Semenjak dia balik tidak pernah tersentuh dengan laki-laki yang bukan mahromnya ini tentu keutamaan jadi Maryam binti Imran ditambah lagi Kemudian bagaimana dia sabar dengan ujian yang Allah anugerahkan kepada Maryam ujian yang berat dia mengandung sebuah tugas yang berat yaitu mengandung Isya yang mana pada saat itu dia tidak pernah tersentuh dengan laki-laki tapi ujian itu dilewati oleh ibunda Maryam dengan begitu berat apa yang didapatkan oleh ibunya Maryam celaan hujatan padahal Maaf ya kekuatan perempuan untuk mendapatkan hujatan itu itu berbeda kualitasnya dengan laki-laki ketika mendapatkan hujatan kalau laki-laki mendapatkan hujatan itu lebih kuat dia menerima hujatan dan celana Kenapa karena laki-laki itu makhluk di luar makhluk sosial makhluk yang berinteraksi kalau mendapatkan hujatan dan celaan dia lebih mampu untuk menerima hujatan dan celaan daripada kaum wanita tapi kita bisa bayangkan enggak bagaimana kita menjumpai seorang ibunda Maryam wanita yang mendapatkan hujatan celaan ketika mendapatkan tugas dari Al Hai Makanya kalau ada kalangan wanita hari ini meniti jalan kebenaran mendapatkan hujatan Lalu dia tidak kuat baru pakai jilbab sedikit kemudian mendapatkan hujatan dilepaskan kembali jilbabnya harusnya kembali merenungi tugas yang diberikan 6 tugas yang diberikan Allah kepada ibunya Maryam dia harus harus mengurus kemudian membawa Ibu apa membawa Isya di dalam kandungannya pada saat ketika ibunda Maryam pada saat itu tidak pernah disentuh laki-laki dan kita bisa membayangkan narasi apa yang dikatakan oleh ibunda Maryam kepada orang supaya percaya dengan Denia bahwasanya dia tidak berzinah kekuatan logika ndak bisa menerima pada saat itu tapi pada saat itulah ibunda Maryam akhirnya menerima satu tugas yang logika itu pada saat zaman itu susah untuk menerima bahkan sampai hari ini pun logika tidak bisa menerima Hai tapi dihadapi tugas itu dengan berat artinya banyak wanita-wanita yang ada di atas muka bumi ini kadang-kadang mendapatkan tugas yang berat ada yang tugasnya mungkin tiba-tiba mendapatkan anak autis ada yang tiba-tiba mendapatkan tugas dari Allah mendampingi suami seorang pendakwah dengan berbagai macam ritme yang didapatkan ada seorang wanita yang tiba-tiba mendapatkan tugas anaknya 12 kemudian memiliki kekurangan-kekurangan yang harus dihadapi itu tugasnya oleh bagikan maka ketika ada wanita yang semacam itu maka Allah menjadikan tol modelnya itu sebagaimana Maryam Hello Maryam tugasnya itu berat tugasnya melebihi logika manusia yaitu dia mengandung yang mana dia tidak pernah disentuh laki-laki hai kenapa Allah memberikan promo.the contoh itu kepada ibunda Maryam supaya menjadi contoh Bagi kalangan wanita setelahnya karena kalian wanita setelahnya akan mendapatkan tugas yang sama Hai dan kita menjumpai bahwasanya ibunda Maryam telah menyelesaikan tugasnya dan akhirnya ujian Allah itu mengalir kepada ibunda Maryam ya soalnya makanya masalah ibunda Maryam mendapatkan cobaan itu dan dia bersahabat saking kemudian bukan hanya sabar ibunda Maryam itu sampai memiliki kebeningan hati Hai hatinya itu bersih betul ibunda Maryam hidup sampai kemudian orang menghujat dia melempari mereka pun beliau dengan kerikil sampai kemudian dalam surat Maryam dia bersandar ke pohon kurma faj'al mukhroja lejen ikut mitokondria ada waktu untuk esok manusia dan sampai-sampai Ibunda Maryam itu saking beratnya ujian dilempari batu diusir dicemooh dicela karena sudah terkenal sebagai perempuan yang menjaga kesucian tapi ternyata dia hamil tanpa ada suaminya lalu kemudian sampai dia diceritakan oleh Allah bersandar ke pohon korma ketika bersandar ke pohon korma dunia sampai berdoa ya Allah Matikanlah saya supaya saya itu dilupakan manusia dan tidak lagi di Rokan Manusia Imam qurthubi di dalam kitabnya atap qiroah mengomentari doanya ibunda Maryam itu bukan ibunda Maryam putus asa ketika minta mati Bukan Imam qurthubi ditolong kitabnya itu mengatakan ibunda Maryam meminta mati adalah supaya orang yang mencelanya dan menguji nya tidak bertambah dosanya karena celaan dan dosa yang mereka karena dosa celaan yang mereka berikan kepada Maryam itu pasti dipertanggungjawabkan mereka di hadapan Allah Hai saking bening-bening hatinya jadi akhirnya kita mendapati karakteristik karya karakternya Maryam binti mulut apa memberikan kekuatan kepada para wanita Kalaupun kamu berjalan diatas rel kebenaran ketika kamu mendapatkan satu kebaikan dan kebenaran yang kamu ikuti tugas yang Allah berikan kepada kamu bersabar disitu itulah hujannya Allah berikan kepadamu sebagaimana Allah pernah memberikan ujian yang jauh lebih berat daripada ujian yang kamu dapati yaitu adalah Hai bagaimana ibunda Maryam harus mengandung insya Hai dan pertolongan Allah itu tidak pernah dilewatkan nya ada yang diuji dengan pengorbanan dia kepada suaminya Khadijah ada yang diuji dengan celaan yang dia dapatkan sebagaimana ibunda Maryam makanya pada ibunda Maryam itu setidaknya dua yang paling menonjol dari ibunda Maryam kesabaran atas tugas yang Allah berikan kepada ibunya Maryam dan yang kedua kebeningan hatinya ibunda Maryam sampai dia rela mati supaya orang itu tidak bertambah dosanya ketika menambah hujatan dan celaan kepada dirinya itu hanya kita dapati dari ibunda Maryam kemudian yang ketiga yaitu adalah karakternya ibunda Fatimah ini karakter Bunda Fatimah ini panjang lebar tapi saya cukupkan yaitu yg karakternya ibunda Fatimah itu yaitu adalah putri yang sangat patuh kepada orang tua jadi sebelum dipetik oleh Ali bin Abi Tholib luar biasa ibunda Fatimah adalah orang yang luar biasa ketika bersama dengan ibundanya Khadijah dan bersama dengan Rasulullah Muhammad makanya Masya Allah ya seorang wanita yang begitu baik dengan ibunya Khadijah dalam beberapa buku-buku sirah saya mendapati ibunda Fatimah sangat memuliakan ibunya sangat sangat sangat memuliakan ibunya makanya akhirnya beliau menjadi wanita yang lembut ingat seorang anak yang paling lembut sama ibunya adalah orang yang paling lembut hatinya dan tentunya tidak akan di pernah dijadikan oleh Allah celah kawah baru walidati walabi aja ane jabarin Satria aku berbuat baik kepada Ibuku maka aku tidak celaka dan aku tidaklah kasar Makanya kalau kita mencari menantu Bu mencari menantu pastikan yang paling baik sama ibunya karena menantu yang paling baik sama ibunya itu adalah menantu yang sejatinya dia paling lembut hatinya dan tentunya tidak akan pernah celaka dan itulah yang dicontohkan ibunda Fatimah bukan hanya kepada ibunya kepada bapaknya pun luar biasa sampai akhirnya dipetik oleh Ali bin Abi Tholib orang yang terbaik mendapatkan yang terbaik Ibunda rumah itu keluarga sorga soal bapaknya penduduk surga ibunya penduduk surga suaminya penduduk surga anaknya pun menjadi penduduk surga padahal wanita ini menjadi wanita yang luar biasa sangat patuh dan hormat kepada suaminya cintanya kepada sunnah lebih besar daripada kepada dirinya sendiri Makanya kan Beliau pernah meminta pembantu kepada nabi tetapi justru nabi berkata Maukah aku tunjukkan kepadamu sesuatu yang lebih baik daripada seorang budak Ucapkanlah kalimat kalimat takbir Tahmid yang sejatinya kalau kita lu minta pembantu meringankan beban pekerjaannya kok tapi justru diberitahukan oleh Rasulullah dengan pikir disitulah kita akhirnya mendapati suatu perkataan emas dari para ulama bahwa lima Mita kurangilah kesenanganmu di dunia Hai supaya bertambah kesenanganmu di akhirat sekali lagi kurangilah kesenanganmu di dunia supaya bertambah kesenanganmu di akhirat itulah yang menjadikan akhirnya kita mendapati jaraknya Fatimah Jadi kalau seorang wanita roll modelnya itu adalah yang baik sama orang tuanya sabar terhadap orang tuanya saya menyampaikan Bapak dan Ibu Sesungguhnya orang tua kita itu terkadang belum sama persepsinya sebagaimana yang kita pelajari tapi Allah jadikan orang tua kita terkadang tidak sama dengan apa yang kita pelajari karena disitulah oleh pingin memberikan pelajaran supaya kita mendapatkan dan memetik arti kesabaran ketika kita berinteraksi dengan mereka kemudian yang ke empat karakternya Asia karakternya Azzaini Masya Allah yang tentunya ada beberapa yang menjadi role model dalam kehidupan Asia keyakinannya kuat mempertahankan akidah wanita ini tidak tergiur dengan dan harta kemewahan pada suaminya itu kaya raya harusnya dia termasuk hak sosialita dalam kehidupan rakyat Mesir tetapi beliau tidak pernah ikut pada kegiatan yang sifatnya itu sia-sia wanita ini jangan dikira Asia itu lembut lembut betul pada suaminya keras nah disitulah kita kadang-kadang mendapati banyak suami kadang-kadang lembut mendapatkan istri yang keras banyak istri yang lembut tapi mendapatkan suami yang keras itu salah satu harmonisasi dalam kehidupan tapi yang paling luar biasa yang kita petik dari pelajarannya Imam dari pelajarannya Aceh itu apa walaupun dia suaminya adalah Firaun Hai itu tidak memadamkan dan tidak melewatkan surga untuknya kan banyakkan wanita hari ini kalau mereka menikah gitu ternyata suaminya tidak sesuai dengan ekspektasi dia lalu kemudian dia menyalahkan kondisi suaminya Hai saya nggak bisa masuk surga gara-gara suami saya begini padahal Masya Allah ya dari kisahnya Asia itu kita akhirnya mendapati Asia itu hidup pada suatu keluarga yang tidak ideal suaminya mengaku sebagai Tuhan yang paling tinggi Hai tapi itupun tetap bisa menjadikan seorang ibunda Asia mendapatkan Ridhonya Allah ditengah keimanan yang dia miliki kepada Apa yang dibawa oleh Putra angkatnya yaitu adalah mushaf nyamuk banyak wanita hari ini mendapatkan cobaan dari semua minyak ada suaminya yang berzina ada suaminya yang minum alkohol ada suaminya yang tidak mau belajar agama sama sekali maka disitulah kalau ada wanita-wanita yang sedang ditakdirkan mendapatkan pasangan hidup yang membawa Duri yang membuat kita terluka Mari Belajarlah sebagaimana kisahnya Asia ketika melewati badai bukan hanya gelombang melewati badai dari suaminya tapi tetap sorga tidak Terlewatkan untuknya karena dia tahu bagaimana memposisikan dirinya di hadapan Allah subhanahuwata'ala nah ini cukup panjang tapi Qadar Allahumma ya saat masih ada beberapa poin sebenarnya yang lainnya yang sudah saya buat tapi qodarullah waktunya sangat terbatas sudah 11.15 waktu yang diberikan kepada saya itu satu setengah jam bersama dengan tanya-jawab setidaknya walaupun baru membahas paruhnya Kapan kapas mungkin ternyata dibahas sama Ustaz Rifky tapi disinilah kita akhirnya paham roll model kehidupan kaum hawa itu sebenarnya empat yaitu yang pertama Ikutilah sebagaimana kisahnya Khadijah binti khuwailid bin Kemudian yang kedua yaitu adalah kepada Maryam pintu Imron kemudian fathimah binti Muhammad lalu kemudian Asia binti muzahim dan ditambah dengan Aisyah binti Abi bakr dan Aisyah itu menjadi salah satu wanita surga karena kontribusi Bagaimana fitnahnya kepada ilmu agama ketika beliau menghafalkan hadits hadits dari Rasulullah Shalallahu Wassalam dan menjadi pemenang cintanya nabi setelah Khodijah radhiallahu'anhu nya luar biasa kalaulah setiap para wanita meneladani role model yang telah digariskan oleh Allah tentunya kita tidak akan butuh figuran dan tidak akan pernah butuh roll model imitasi yang hanya bisa memperlihatkan sebuah perkara fisik tapi kropos didalamnya yang tidak memperlihatkan apa-apa dan setiap wanita itu ditakdirkan pada masing-masing rezeki amalnya beda-beda Saya yakin ibu-ibu yang ikut pada mantep school kali ini karakternya beda-beda ada yang karakternya mungkin sedang Allah terjadi kan benang merahnya gaya Asia pintu muzahim ada diantara ibu-ibu yang benang merah kehidupannya itu hampir mirip dengan kisahnya Khadijah ada yang diantara ibu-ibu itu yang benang merahnya itu dikaitkan sebagaimana kehidupan Fatimah binti Muhammad ada yang benang merahnya itu kayak Maryam binti Imran setidaknya pada rezeki amal itu kita tahu satu lebih mirip yang mana dikaji supaya kita bisa menjadi role model kehidupan seorang wanita yang sejatinya sekali lagi kalau seorang wanita telah ada dalam satu pusaran Hai kehidupan maka seluruh yang ada disekitarnya itu menjadi beruntung suaminya menjadi beruntung orangtuanya menjadi beruntung anaknya juga paling beruntung saudaranya pun beruntung karena keberadaan wanita itu ibarat tanah yang subur apapun yang ditaruh di tanah yang subur akan menjadi buah yang manis dan dipetik setiap saat Olla a'lam bishowab hanya separuh dari materi yang sudah disiapkan lebih qodarullah Umayyah saat Semoga Allah memberikan keberkahan untuk kita pada separuhnya nanti Insyaallah akan dikaji bersama dengan ayah kita Bapak kita suami dari istrinya beliau start Rifky Jafar Thalib Min Sya Allah Barakallah fiik ini yang dapat saya sampaikan Semoga kita terus memancarkan air air yang akan membentuk peradaban Gemilang dalam kehidupan agama Allah Hai rahim love you